五

蕭紅寫《呼蘭河傳》的時(shí)候，心境是寂寞的。

她那時(shí)在香港幾乎可以說是“蟄居”的生活。在一九四〇年前后這樣的大時(shí)代中，像蕭紅這樣對(duì)于人生有理想，對(duì)于黑勢(shì)力作過斗爭(zhēng)的人，而會(huì)悄然“蟄居”多少有點(diǎn)不可解。她的一位女友曾經(jīng)分析她的“消極”和苦悶的根因，以為“感情”上的一再受傷，使得這位感情富于理智的女詩(shī)人，被自己的狹小的私生活的圈子所束縛（而這圈子盡管是她咒詛的，卻又拘于惰性，不能毅然決然自拔），和廣闊的進(jìn)行著生死搏斗的大天地完全隔絕了，這結(jié)果是，一方面陳義太高，不滿于她這階層的智識(shí)分子們的各種活動(dòng)，覺得那全是扯淡，是無聊，另一方面卻又不能投身到農(nóng)工勞苦大眾的群中，把生活徹底改變一下。這又如何能不感到苦悶而寂寞？而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影不但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)于蕭紅的早死深致其惋惜一樣。

茅盾

一九四六年八月，于上海。