- 資本5000年:資本秩序如何塑造人類文明
- 彭興庭
- 1283字
- 2021-01-29 11:30:41
明天會(huì)更好
在我們的生活中,資本無(wú)處不在。但資本的模樣,卻像普羅透斯的臉,總是模糊不清,隨時(shí)呈現(xiàn)不同形態(tài)和面貌,令人迷惑。不同時(shí)代、學(xué)派,基于不同目的,對(duì)資本往往有著非常不同的理解。概括起來(lái),主要有以下概念體系:
第一種認(rèn)為,資本是一種“生產(chǎn)要素”。
亞當(dāng)·斯密說(shuō),資本是為了生產(chǎn)而積蓄起來(lái)的財(cái)富。李嘉圖認(rèn)為,資本積累的擴(kuò)大是工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ),更多資本使更多勞動(dòng)投入到工業(yè)生產(chǎn)中,從而創(chuàng)造更多的國(guó)民財(cái)富。在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)里,從柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)、索羅外生增長(zhǎng)模型,到羅默內(nèi)生增長(zhǎng)模型,資本表現(xiàn)為一種“物”,是生產(chǎn)資料。
第二種認(rèn)為,資本是一種“社會(huì)關(guān)系”。
馬克思認(rèn)為,資本的外在表現(xiàn)是生產(chǎn)資料,但本質(zhì)卻是一種社會(huì)關(guān)系,生產(chǎn)資料只有納入社會(huì)關(guān)系中,才能成為資本。“資本是死勞動(dòng),它像吸血鬼一樣,只有吮吸活勞動(dòng)才有生命,吮吸的活勞動(dòng)越多,它的生命就越旺盛。”馬克思指出,工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值被資本家攫取了,這必將引發(fā)階級(jí)斗爭(zhēng)。
所以,馬克思說(shuō),資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
對(duì)此,奧地利學(xué)派的龐巴維克有不同見(jiàn)解。
龐巴維克認(rèn)為,馬克思的資本理論忽略了生產(chǎn)過(guò)程中的時(shí)間因素。他認(rèn)為,人們總是活在當(dāng)下,認(rèn)為現(xiàn)在的錢要比未來(lái)的錢更值錢;人們總是相信未來(lái),認(rèn)為現(xiàn)在的投入在未來(lái)一定會(huì)得到更多回報(bào),就像牛會(huì)生小牛一樣;而且,人類的勞動(dòng)也總是采用“迂回”的方式,比如為了捕魚會(huì)花更多時(shí)間去編織漁網(wǎng)。因此,時(shí)間就是金錢,現(xiàn)在的物品比未來(lái)的物品更有價(jià)值,放棄現(xiàn)在價(jià)值高的物品,換取未來(lái)價(jià)值低的物品,就必須給予利息補(bǔ)償(價(jià)值時(shí)差論)。從龐巴維克開(kāi)始,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用學(xué)派逐漸崛起。
在我看來(lái),資本和貨幣一樣,是一種“合作秩序”。貨幣代表的是“實(shí)際存在于當(dāng)下”的物品,人們“相信現(xiàn)在”,相信黃金、白銀、紙幣能夠購(gòu)買到房屋、糧食、牲畜。資本是人類對(duì)貨幣時(shí)間價(jià)值的一種利用和開(kāi)發(fā),資本存在的目的,是獲取還不存在、屬于想象中的未來(lái)物品——利潤(rùn)。
正如赫拉利認(rèn)為,資本相信“明天會(huì)更好”,未來(lái)資源肯定超過(guò)目前。
人類全部奮斗的根本目的,就是對(duì)美好生活的向往。在這個(gè)世界上,沒(méi)有什么比相信未來(lái)更有力量。對(duì)未來(lái)的信任構(gòu)建出了一種令人驚異的合作秩序。
資本不僅是一種物質(zhì)資料,還成為一種控制社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的方式。這種方式逐漸形成了一個(gè)總體化的控制框架,其他事物開(kāi)始適應(yīng)這種控制結(jié)構(gòu)。無(wú)論是教育、醫(yī)療,還是工業(yè)、商業(yè),都將自己的有效性標(biāo)準(zhǔn)交給資本形成。
在這種秩序中,資本曾對(duì)奴隸、工人進(jìn)行無(wú)情的奴役和壓迫,也曾和商人、船員、軍隊(duì)一起,展開(kāi)全球貿(mào)易旅行和進(jìn)行無(wú)數(shù)的征服、掠奪。在這種秩序中,無(wú)數(shù)科學(xué)家把青春和汗水獻(xiàn)給了實(shí)驗(yàn)室。
在赫拉利看來(lái),過(guò)去500年,關(guān)于“明天會(huì)更好”的概念說(shuō)服了全球人民。投資不再是少數(shù)資本家的事,越來(lái)越多的人愿意將辛苦賺得的金錢投向各個(gè)領(lǐng)域,把信任托付給了未來(lái)。這種信任,創(chuàng)造了大規(guī)模信貸、股票、基金,組成了規(guī)模宏大復(fù)雜的合作秩序,帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。對(duì)未來(lái)的信任,最后終于產(chǎn)生了一場(chǎng)革命,全球經(jīng)濟(jì)就像火箭般躥升。
然而,“明天”是一個(gè)非常不確定性的存在,充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
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