千百年來，美狄亞被看成一個兇殘狠毒的女人，她為了愛情而不惜背棄父親和祖國，歐里庇得斯作了這本書，反映了以美狄亞為代表的女性對男權社會的反抗；揭示現代生活中人性的缺陷。美狄亞得知伊阿宋要娶公主，郁郁寡歡，像極了失戀的我，她情緒化竟然想要了結自己的生命!她將錯誤歸結于自身，如果不是當初自己背叛國家，違抗父命追隨伊阿宋來到這陌生的地方，現在就不會無依無靠，但是好在理智占了上風，她想到了復仇；她首先殺掉兩個兒子，是剝奪了伊阿宋做父親的權力。她和伊阿宋的兄弟上床，是同時報復了他對愛情與倫理的不忠。美狄亞還在國王的政治權力上復仇，最終才結束了他的生命。這是四個層面終極的復仇。美狄亞剝奪了自己作為妻子和母親的身份，才真正屬于自己。

在古希臘神話當中，美狄亞之所以愛上伊阿宋，并不全是她自己情難自禁，而是因為雅典娜為了幫助伊阿宋獲取金羊毛使了法術讓美狄亞深陷情網。可是愛情不是生活的全部，我們不能被男人的誓言所打動，永遠只信一半，不要相信“我養你”這種話。不要輕易離開父母，如果為了愛情，背叛家庭，那就是自絕經脈。遠嫁會吃虧的，像美狄亞一樣來到遙遠的地方，沒有熟悉的人，只有丈夫，那是靠不住的。

上課時老師提出了這樣一個問題“為什么美狄亞要殺了兩個兒子?”古希臘神話中，雅典娜投出了關鍵性的象征父權的一票，反映父權制的壓倒性勝利。戰爭出現，女性、金錢、土地被當做榮譽分割給勝利方，私有制出現。此時，兒子不再是男性與女性愛情的結晶和后代，而是男權的繼承人，男性的所屬物。我認為美狄亞憎惡兒子其實是憎惡伊阿宋，她毀滅他的繼承者給予他報復，像父權發動挑釁。這讓我想起了薛平貴，寶釧為他斷絕父母關系，他卻另娶新婦，我想到了當代文學里徐坤的《廚房》，主人公枝子是女性白領，她喜歡上了男人松澤，可是男人接近她不是為了愛，而是利益和價值，她卻親自帶食材來他家里做飯，沒有得到松澤的心還被請了出來。

美狄亞是癡情的人，她依附男人，把愛情當做一生的追求，家庭主婦不是普通的職業，我同情她們，很可能她們的丈夫會嫌棄她們，因為愛情是價值的互換，因為錢雖然不起眼但是是生存的基礎，而不是伸手要男人的金錢然后看他的臉色行事。那是悲劇，我不能像美狄亞一樣殺了自己的兩個兒子，但是我會選擇頭也不回的離開，就像“娜拉出走一樣”負心之人。

讓美狄亞殺子復仇的原因之一還有外界的不斷逼迫，生存條件的不斷縮小。美狄亞擁有豐富的知識，比其他婦女更具有力量，給當時的男權統治造成威脅，才會讓克瑞翁感到害怕。我自己也遭受到這樣的命運：有的人嫉妒我聰明，有的人相反，又說我不夠聰明。放在現代社會來說，村口麻花辮大花襖不識字的女孩和西裝高跟鞋的女人哪個更讓人不敢接近?望而生畏永遠都是強者，有智慧，有能力，這樣就有了更多的擇偶權，而不是被迫嫁人。美狄亞在被威脅逐出邊境的時候態度溫和、隱忍和退讓，說明她是一位聰明有理性的女性，而且克瑞翁不敢過于激進。

如果遇到矛盾不能及時化解，那么你錯過的不只是那一個人，而是一生。