·貳·故宮的曾用名為什么是『紫禁城』

眾所周知，故宮的本名叫“紫禁城”，這三個(gè)字聽起來格調(diào)頗高，不過很多人都不知道皇帝取此名的用意，尤其是“紫”這個(gè)字，要知道，整個(gè)故宮里最多的顏色是紅和黃，按這個(gè)道理應(yīng)該叫“紅禁城”或者“黃禁城”才對(duì)啊！

關(guān)于“紫”的解釋，我曾聽過各種奇葩的理由，有說皇帝是“紫色控”的，有說皇帝喜歡紫衣仙女的。更可笑的，還有說皇帝愛吃紫薯。

紫禁城的“紫”和顏色關(guān)系不大，它的得名源于皇帝的一個(gè)“癖好”。這個(gè)“癖好”是幾乎所有皇帝的愛—都愛“中心”，愛站C位（中間位），都是“C位控”，比如坐的龍椅要放中心，吃飯要坐中心，當(dāng)然住的地方也要是中心。

難道是紫等于中心？這就要從古人對(duì)星星的認(rèn)識(shí)開始說起了。

在那個(gè)沒有現(xiàn)代天文儀器的年代，古人對(duì)于頭頂上的星星總有一種莫名的“崇拜感”，認(rèn)為有神仙住在上面。經(jīng)過長(zhǎng)年觀測(cè)，他們把一部分星星編成了三個(gè)小組（紫微、天市、太微），即三個(gè)天區(qū)，而處于最中央的是“紫微小組”（和《還珠》里的紫薇沒關(guān)系）叫“紫微垣”，這里是眾仙之王天帝的居所，謂之“紫宮”。

在《廣雅·釋天》里還這樣記載：“天宮謂之紫宮。”

天帝住“紫宮”，而人間的帝王作為“天子”，雖然不能飛上天去和老爸住一起，但在人間也得住“紫宮”，至少名字要一樣。因此，自東漢開始，皇宮有了新的名稱“紫宮”，南朝時(shí)，又叫“紫禁”，而北京的皇宮最早建起來時(shí)只以“皇城”稱呼，到了萬歷時(shí)才改叫“紫禁城”。

用一個(gè)特文化的詞兒解釋，這就叫“天人合一”，或者叫“象天立宮”，天上的天帝有啥，作為兒子的人間皇帝就得有啥！

關(guān)于紫禁城的“禁”，寓意這里是皇家禁地，閑雜人等不得入內(nèi)。在《大明會(huì)典》有規(guī)定：“擅入宮殿門，杖六十，徒一年；持寸刃入宮殿門者，絞。”雖然宮禁森嚴(yán)，但也不乏狂徒闖宮的事兒。比如嘉慶年間，一個(gè)廚子竟神不知鬼不覺地潛伏在神武門內(nèi)想行刺嘉慶皇帝，當(dāng)時(shí)差點(diǎn)成功，后來被擒，審問原因時(shí)竟說自己是受夢(mèng)境指引，最后被凌遲處死。

還有野史記載，說咸豐年間，一小販因撿到了宮里侍衛(wèi)的腰牌，竟堂而皇之混進(jìn)了宮，并在隆宗門旁賣起了饅頭，據(jù)說連當(dāng)時(shí)的皇后都經(jīng)常光顧。如果屬實(shí)，這小販真乃“皇宮里做生意”的第一人啊！

皇宮其實(shí)最早就是以“禁”來命名的，稱“禁中”，據(jù)《史記》記載，秦二世和趙高在“禁中”密謀。大才女蔡文姬的父親蔡邕解釋說“禁中”是指守護(hù)嚴(yán)密的地方，只有皇帝身邊的侍者才能進(jìn)入。

不過這個(gè)“禁”，還有另一層含義，從文字訓(xùn)詁學(xué)上考證，它從“示”，示在甲骨文中與“工”同，簡(jiǎn)單地說，就是禁、示、工三個(gè)字有相同的意思。在《說文解字》里，“工”有這樣一種表述—“”，它的樣子就好像某人拿了個(gè)“東西”在測(cè)量。這個(gè)“某人”是巫師，而他拿的“東西”是測(cè)影的圭表，巫師用它來測(cè)量日影的長(zhǎng)短、高度，以此來預(yù)卜吉兇，上傳天命。

在早期，巫師是天神在人間的代言人，地位最高，部落老大都得聽他的，而他收藏測(cè)天神器圭表的地方也被視為禁忌之地。后來，君權(quán)代替了神權(quán)，神器圭表也由巫師轉(zhuǎn)到了君王手中。故而，巫師專屬的“禁”地就被轉(zhuǎn)為君主專屬，皇宮也有了“禁中”之名。

所以，“紫禁城”的得名像極了一場(chǎng)“模仿秀”，帝王們都模仿天帝的住處“紫宮”來取名，然后再搞得神秘點(diǎn)。說白了，他們都在尋求一種“安全感”，希望借老天來讓自己的皇位獲得授權(quán)和庇佑。