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第66章 大荒時代

“有賢者誕生。”

何港看沙盤中發生的事情。

他在筆記本上寫下這樣的語段。

對每一個沙盤做記錄,這是一個好習慣,他沒有改。

直接響起在靈魂與意識中的嬰兒哭啼自下界始,每一個生靈都有所感,目光投向世界的中央。

龐大的創世粒子流貫穿華歘的身體,以物質為展現形式在她的子宮中堆積,居然以其為母,化作一對嬰孩。

看到這對嬰孩,何港想起雅各王朝歷史之前、率領人類從蠻荒智人時代走向大遷徙時代的基利亞姆與卡米亞。

“這是世上第一對自然分娩誕生的智慧生靈,華歘感創世粒子而生。”

何港撓頭,突然又有些疑惑,

“但……創世粒子似乎并沒有完全匯聚到這兩個孩子身上?”

隨后,他找到了消失的創世粒子去了哪里。

釋然。

有人便有廝殺、便有為利益的征伐,如賢者卡米亞便在多么久遠的史前已經開始了算計。

這個世界雖還無人,但神與人無異。

大澤之央,方才誕子的華歘居然如有神光,周身污穢落下,在地面堆積成小山。

污穢越來越多,簡直像是這生靈在坍塌成泥土。

華歘那龐大如小山聳立的身軀在頃刻間塌陷,化作散發著隱隱然光芒的泥土,這泥土似有生命般蠕動、扭曲,要鉆入大澤深處。

一只如白玉蓮藕的手臂從這泥土下伸出。

是華歘。

創世粒子裹挾著猛烈的素,在瞬間洗滌她的身軀,徹底消弭帝闕以歸墟之土創造先天生靈的無形弊端。

那些落下的泥土,便是無用的物質。

帶斑瀾條紋的蛇尾褪去,露出一雙細長而白的大腿,赤裸周身的華歘臉上隱約有光,俯首去親吻懷中的嬰孩。

頭頂異相,風不受蚩峯掌、雨不受媚執,居然有憑空虹橋,似乎連天地都在祝賀圣人出世。

“我為母,天地為父,與帝闕同源。”

華歘聲音清脆,她察覺到自己原本暮色蒼蒼的身體似乎重新煥發了生機活力,也感到肌肉中有無與倫比的力量,

“男娃名伏羲,女娃名里犧,皆有稱帝之資。”

她為兩個孩子取名伏羲、里犧,以乳哺之,而后一步一步向大澤邊緣走去。

華歘履天地跡而生伏羲、里犧。

天地足跡之中神圣消散,片刻,便有生靈靠近。

草木生長,如騰蛇在地面蜿蜒匍匐。

麋鹿、黃牛、花豹、猛虎。

猛禽野獸應有盡有。

當有神圣光輝從皮膚體表滲透出來的華歘懷抱嬰孩從大澤中走出,所有生靈都俯首以腹貼大地。

大風起。

三兩只孔雀使尾羽落下,為華歘編織衣裳、大群猿猴蕩過樹梢為華歘獻上瓜果。

“自華歘始,萬物始有靈。”

有聲音如此說。

那居然是一頭體態神異、金鱗雙角、五爪四肢及五彩羽翼的龐大生靈。

如蛇般的身軀蜿蜒,懸浮在大澤之外,眸中神圣異彩綻開,直視華歘。

狀若神明。

這生靈開口為神言,動作之間有堪堪比擬諸神的偉岸力量。

居然給華歘一種見到金烏帝夋的感覺。

她欠身,也不害怕。

高聲說:

“靈早已有之!”

“有神形,則為靈。我為應龍,是帝闕創萬物時,得最后一滴精血而生,也因此開慧覓長生、見真理,故不算靈。”

應龍的聲音高傲而冷絕,居然也是雌性。

她緩緩落到地面。

不觸及華歘,卻把華歘連兩個嬰孩圍繞在中間,盡可能溫柔,

“山海圖卷以皮為紙創眾生,如今眾生僅有獸,你三者填充靈的空缺。”

“吼——!!”

有兇獸咆哮傳來。

大地震顫。

遠處山脈猛然坍塌,有巨大的斑斕獸形在大地投下駭人的陰影。

“饕餮!”

應龍呼嘯。

她的聲音讓那兇獸戰栗著逃離。

華歘也淡然。

她頷首:

“日后,或有大世,則當有你一席。”

華歘不覺得應龍只是為她而來,這偉岸的神獸大概率是看中了伏羲與里犧的潛力,想要在未來可能出現的大爭之世占得一席之位。

于是自此,華歘便攜帶伏羲、里犧一同,在大澤之西、泰山之下,與應龍一同生活。

第四個千年紀元很快結束。

第五個紀元開始。

進化粒子讓絕大多數兇猛異獸開啟靈智,其中有些基數為一的個例居然強行突破創世粒子對基因的封鎖,進化出雙套生殖器官,成為雌雄同體,獨自一獸便繁衍出一個族群。

這是一個荒蕪而壯闊的時代。

大澤、高山、荒原、四海,皆有巨獸,或神或兇、或善或邪,龐大而偉岸,動輒翻覆山巒、斷流江川。

這個時代,是大荒時代。

進化粒子的被動應用達到巔峰,異獸爪牙可斷金石。

也正是這個時代,建木往上,已經擴張到下界一成大小的天界,一百三十五神明各建宮邸,又皆以道果果皮畫出眷族,成天庭臣子。

這些氏族以建木上凡體果實豢養如龍般的長蛇,以此為生。

皆形態各異。

或神首獸神、或背生羽翼、或如蟲豸、或如走獸。

一百三十五個氏族在天界繁衍生息,壽命悠長、高高在上,雖然只是侍奉神明的眷屬,卻始終視下界生靈為泥壤。

唯有虞神眷屬,元始氏族人,形神如帝闕,直立行走之間,居然有神明之態。

但天界生靈與下界生靈有別,天界生靈體內天生有創世粒子,也即天生便因“思想”而有主觀唯心主義宇宙。

又因為何港在創世之初所立規則,只要修出主觀唯心主義宇宙,便會得到天地所賜予的一縷神秘粒子。

故生靈死則為鬼。

所以,當世間過去一個紀元,整個天界居然隨處可見幽魂惡鬼。

這讓諸神都頭痛不已。

這些實際上是玻色—愛因斯坦凝聚態的無定形、高流動性物質可以對氏族成員造成致死的傷害,而能夠對它們造成傷害的卻只有諸神。

但因為主觀唯心主義宇宙中自我意識的存在,鬼實際上是可以溝通的。

有通靈的巫師應運而生,開始試圖與鬼交流。

這類人,被稱為祭祀。

諸神使祭祀為臂膀,逐漸演化出祭祀文化,并以所得祭品為攀比。

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