（內容故事來原歷史）

司馬相如，公元前179～前118，字長卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西漢辭賦家。少好讀書擊劍，景帝時，為武騎常侍。景帝不好辭賦，他稱病免官，來到梁國，與梁孝王的文學侍從鄒陽、枚乘等同游，著《子虛賦》。

梁孝王死，相如歸蜀，路過臨邛，寄住在好友縣令王吉家里。

卓文君是漢代臨邛（今之邛崍）大富豪卓王孫的掌上明珠，是一位詩詞歌賦，琴棋書畫無所不通的漢代著名才女。

卓文君的父親卓王孫，秦時被從趙國發到四川，到了四川之后就辦起了冶煉企業。當時戰爭頻仍，鋼鐵需求旺盛，很快卓王孫就富甲天下了。

卓文君當時僅十七歲，巴蜀第一美女，書上形容文君的美貌：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。

本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時文君算是在家守寡。卓王孫與王吉多有往來。

某日，卓王孫在家宴請王吉，司馬相如也在被請之列。

席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦”。

卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。

后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。

不久，武帝即位，讀了司馬相如的《子虛賦》，深為贊賞，因得召見。相如與文君依依暫別。

相如又寫《上林賦》以獻，武帝大喜，拜為郎。后又拜中郎將，奉使西南，對溝通漢與西南少數民族關系起了積極作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。

歲月如流，不覺過了五年。

文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。萬沒料到盼來的卻是寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。

文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她無“意”。還有一層意思我們從頭開始到現在，可環境變了，我們應該從現在回到起初的樣子。文君苦等等到的是一紙數字知其心變悲憤之中就用這數字寫了一封回信：

“一別之后，

兩地相思，

說的是三四月，

卻誰知是五六年。

七弦琴無心彈，

八行書無可傳，

九連環從中折斷。

十里長亭望眼欲穿。

百般怨，千般念，

萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，

百無聊賴十憑欄。

重九登高看孤雁，

八月中秋月圓人不圓。

七月半燒香秉燭問蒼天，

六月伏天人人搖扇我心寒，

五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，

四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，

三月桃花隨流水，

二月風箏線兒斷。

噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。

如今，邛崍縣城里，“文君井”、“琴臺”古跡猶存。唐代大詩人杜甫在寓居成都時作《琴臺》詩有句云：“酒肆人間世，琴臺日暮云。”

在文君庭園里的“琴臺”有一聯云：“井上疏風竹有韻；臺前古月琴無弦。”這些詩聯記述了當年卓文君與司馬相如忠貞愛情的千古韻事。

后來司馬相如漸顯達，想納妾，據《西京雜記》記載：“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止”。

不過，考證家們言此詩是民間作品。司馬相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又貪念文君的美貌，后來就死在了這個病上。文君著誄文，流傳于當世。

司馬相如的文學成就主要表現在辭賦上。《漢書·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”，現存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇，另有《梨賦》、《魚□賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。《隋書·經籍志》有《司馬相如集》一卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

《白頭吟》“皚如山上雪，皎如云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼；愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為！”。