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第23章 于謙要留清白在人間

天地義氣 仁人義士

明清之際的思想家批判繼承了儒家的義利觀,提出“正義謀利”,“天理寓于人欲之中”,強調(diào)的仍然是“義中之利”,實際上還是遵循“先義后利”的原則。

明代的于謙、李汰及不知名的張員外,清代的胡光墉和游福明,通過自己的實踐,無疑將儒家思想中以義為先的價值取向,升華為“義以立生”的人生觀。而儒家思想中“義”與“和”為核心的理念,被商人作為道德規(guī)范和職業(yè)素質(zhì)的要求,從而形成了...

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