第二日，小圣賢莊內高朋滿座，群賢畢至。

晨時的陽光照射進清新典雅的建筑里，給這座久富盛名的儒家圣地染上了一層朦朧地金色光輝，場間氣氛變得愈加莊重起來。

一位位參加論會的士子正襟危坐，生怕自己有絲毫怠慢之處，舉止間溫和有禮，談吐文雅，仿佛化身為了圣賢一般。

顧奇隨著眾人端坐在原地，百無聊賴地看著這群士子裝模做樣，只想要快點結束這場論會。

他耳朵一動，聽見他左手邊幾個身位的士子小聲道：“不知道今年是哪位先生出題？若還是顏路先生的話，考題應該不會太難。”

他旁邊一人神色興奮：“我聽說這次論會非比尋常，有可能是荀子前輩出題，能見到他老人家可是難得啊！”

“若真如此，能有幸被他老人家點評幾句，豈不是受益無窮?！?

“這次可得好好表現一番！”

.............……

聽著旁邊兩位士子私下議論，顧奇更生好奇，想要見見這位當今名滿天下的儒家大宗師了。

或許是聽到了他心中的請求，遠方傳來一陣動靜，好似有什么人來了。

幾名儒家弟子跟著一位高冠博帶，面色紅潤的儒衫老者來到臺前。

“這位就是荀子嗎？”顧奇凝眸望去，發現以他目前先天境界的修為，怎么看這都是一位普通的老人。

要么這位享有盛名的荀子真的只是一位學識淵博的老人，要么就是這位儒家大宗師已經修為到了返璞歸真的境界，周身氣機圓滿。

心中閃過這兩個念頭，顧奇略一思索，便做出了判斷。

“應該是后者.........”

因為他發現一旁的師兄逍遙子神色極為凝重，即便是面對羅網最為酷烈的殺手，他也沒有露出這等神色。

這位儒家大宗師神情溫和的看了眾人一眼，開口勉勵了幾句。

然后說出了這次論會的題目。

“請諸位以秦何為強者為題，進行辯論?！?

諸多士子聞題后，都精神一振，這道題目對于他們而言并不困難，甚至可以說簡單，這十余年間談論太多次，隨便就能說出數條。

很快，就有人發言道：“秦之強在于秦國軍事能力強大，軍備堅利，名將眾多，軍隊號稱虎狼之師，威震天下！”

一些人點了點頭，雖然是老生常談，但也說出了一部分原因。

見有人起了頭，剩下的人也都七嘴八舌地，爭先恐后的說了起來。

有的說秦國善納人才，能夠任用賢士！

有的說秦國占據了崤函之險，進可攻，退可守，先天處于不敗之地！

............

士子們討論地熱火朝天，在座的一些名流和百家之人聽了后卻難掩失望之色。

雖然這些士子說的都很正確，但都是別人與之說過的，沒有真正屬于自己的見解。

只是不斷重復前人說過的話，沒有自己的新意，如何能不讓他們失望呢？

這時一道冷冽且稍顯稚嫩的聲音響起。

“秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?

“當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”

..................

“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一?！?

.....................

“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦?！?

....................

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝?！?

...............

顧奇將一篇雄論的上半段口述出來后，簡明扼要地說明了秦國是如何一步一步強大起來的。

人家秦國連續出了六代明君，如何能不強大？

又在下半段刪改加了一段改革的要點，深入淺出地闡述了秦國改革的成功之處。

秦國之根本在于耕戰，在于建立了一套二十級軍功授爵體系，非軍功不能封爵！這一切都是建立在秦國改革成功的基礎上。

反觀各國，雖也效仿秦國變法，壯大了一些國力，但也只學了個皮毛。改革不徹底，國土仍然掣肘重重，守舊貴族階級仍然逐漸蠶食著君主的權力，大片土地被占為私有，政令得不到貫徹，君主不能勵精圖治，反而深陷權力斗爭.........

長此以往，國勢此消彼長，又如何能是秦國的對手呢？

在場眾人無一不是飽學之士，或是一方名流，或是一時俊杰，自然能分辨出此論功力。

在顧奇口述之時，就已有學士擊節叫好，眾多學識出眾之人神情贊嘆。

“好，此論言辭磅礴，氣勢雄厚，不可謂不出眾！”

“如此雄論，當可名傳千古耳！”

“此論大善，依我看可排第一！”

............

一時之間，諸多贊賞之語如牛毛細雨般撒出，夸贊得顧奇老臉一紅，都不好意思了。

這篇雄論本就是名聲極大，與另外一論合稱“史論雙壁”，一經拿出，自然是吊打場間諸位士子，驚艷到了場間眾人。

其余士子見之，俱都心中苦笑。

有此美玉在前，他們肚中那點學識根本不值一曬。

不過他們也敗得心服口服，這篇過秦論確實言辭雄厚華麗，言明利弊，遠非他們可比。

最終在荀子“此論大善”的評語中，顧奇的《過秦論》順利奪得了這次論會的第一名！

事后，有名流學士將此論刻于竹簡之上，流傳七國之中，引起了廣泛議論。

韓奇這一名字也流傳到了七國權貴耳中以及各大勢力的案牘之上，真正的一舉成名天下知！

當然，顧奇也沒忘了這次來的目的，向儒家討要了那一把名劍。

論會完畢后，他跟著儒家眾人來到一間草屋。

“這把名劍并非是我儒家所有，是否能拿到這把名劍還要看你的造化如何！”

荀子捋著胡須，神情莞爾對他說道。