- 易經(jīng)
- 于海英譯注
- 1088字
- 2021-12-30 17:26:42
隨【卦十七】澤雷隨
震下兌上
【原文】
隨①,元亨,利貞。無咎。
初九:官②有渝,貞吉。出門交有功。
六二:系小子③,失丈夫④。
六三:系丈夫,失小子。隨有求得⑤。利居貞。
九四:隨有獲,貞兇。有孚在道,以明⑥,何咎?
九五:孚于嘉⑦,吉。
上六:拘系之,乃從維⑧之。王用亨于西山。
【注釋】
①隨:本卦下震上兌,分別代表著“動”和“悅”,并且是動在內(nèi)而悅在外。
②官:指初九這一陽爻為隨主,主即是官。
③小子:即六三這一爻,它是陰爻,故稱小子。
④丈夫:指初九這一陽爻。
⑤求得:指獲得利益。
⑥明:明哲保身。
⑦嘉:善。
⑧維:用繩子綁。
【譯文】
隨卦,(象征著)大通順,固守貞正有利,無災(zāi)害。
初九爻,不可以主自居,要知變從權(quán),還要固守正道,利于出門與他人結(jié)交。
六二爻,跟隨(六三)小人,將失去(初九)君子, (君子和小人之道不可兼得)。
六三爻,跟隨(九四)君子,失去(六二)小人。借隨的機(jī)會有求必有得,但最好還是保持貞正而弗求。
九四爻,相隨(九四)出外必有所收獲,(然其勢力凌駕于九五這一君位之爻),雖正仍兇險(xiǎn)。保持誠信,又合于道,明哲保身,又會有什么危害呢?
九五爻,保持誠信于美善之道中,吉祥。
上六爻,將他拘留拴住,又去說服他。(周文王)讓他去祭祀岐山。
【原文】
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說①,隨。大“亨”,貞“無咎”,而天下隨時(shí)。隨時(shí)之義大矣哉!
《象》曰:澤中有雷,隨。君子以向晦②入宴息③。“官有渝”,從正吉也。“出門交有功”,不失也。“系小子”,弗兼與也。“系丈夫”,志舍下也。“隨有獲”,其義兇也。“有孚在道”,“明”功也。“孚于嘉吉”,位正中也。“拘系之”,上窮④也。
【注釋】
①動而說(yuè):從隨卦的卦象上看,表示動的“震”在內(nèi),而表示悅的“兌”在外,所以有此說。說,通“悅”。
②向晦:向晚。向,方向。晦,陰暗、日落。
③宴息:休息。
④上窮:上六爻是隨卦的最上爻,體現(xiàn)著物極必反的道理。
【譯文】
《彖傳》說:隨卦,(震下兌上,剛下柔上),陽剛來屈居于陰柔之下,震動而喜悅,因此有眾人相隨。固守貞正則大亨通,無災(zāi)害,天下人都能伺機(jī)跟隨他。跟隨他的時(shí)機(jī)和意義真是重大啊!
《象傳》說:澤中有雷,是隨卦。君子在入夜后就入室休息。(初九爻)“官有渝”,所從得正,吉;“出門交有功”,不失其正。(六二爻)“系小子”,(君子與小人)沒有辦法兼得。(六三爻)“系丈夫”,堅(jiān)定地舍了下邊的小人(六二爻)。(九四爻)“隨有獲”,可能會導(dǎo)致兇險(xiǎn)。“有孚在道”,有實(shí)際的作為而把功勞讓給別人,(能獲得吉利)。(九五爻)“孚于嘉吉”,是因?yàn)樗鹊谜志又小#ㄉ狭常熬邢抵保寻l(fā)展到了窮盡的地步,(窮盡則要發(fā)生改變)。
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