上回說到，周異練兵之法傳入佑都，般慈深以為惑，便召白卓問此中精妙，白卓告般慈曰：“此乃練定東軍行令不疑也，擅詭謀者，所懼便是三軍疑而不動(dòng)，屬將猜而擅動(dòng)”，般慈方解其惑。

二人正自言間，有人來報(bào)相邦項(xiàng)和求見，般慈忙召其來見，賜坐，上茶已畢，般慈問曰：“相邦來見，可是有國政難斷？”

項(xiàng)和曰：“恕國各部行政不紊，王上莫憂。”

般慈曰：“此多仗相邦之功，如此不知相邦有何事來此？”

項(xiàng)和曰：“臣盡本分，不敢言功，近日臣府中來有一客，言有大策獻(xiàn)于王上。”

般慈忙問：“不知是何策？”

項(xiàng)和曰：“來客有言，只道此策乃王上急需之策，但告王上乃鮑禮來恕，王上當(dāng)召，再親陳王前，臣見其言之鑿鑿，王上又有求賢之令，遂才來薦。”

般慈曰：“相邦好生招待，寡人擇日拜訪”，項(xiàng)和拜而退去。

白卓見般慈似有所惑，問其曰：“王上可是有疑？”

般慈曰：“來人不示其才，卻托寡人相邦傳有大策，寡人遂存疑。”

白卓曰：“王上求賢似渴，國卿及臣到此，王上卻未有疑？”

般慈曰：“國卿其人，琪弟在代國結(jié)識(shí)日久，且數(shù)言恕國時(shí)弊，上將軍未見其人，便已知汝謀，其后更見汝師徒四人之情義，此人卻不同也，上將軍覺寡人當(dāng)如何處之？”

白卓曰：“伐謀伐交，伐攻伐城，臣自可獻(xiàn)言，此事臣卻不好妄論，乾師目及四方，不若問之。”

般慈聞之有理，便差人召來趙英。

卻說趙英聞?wù)俣鴣恚渎渥牭庙?xiàng)和薦鮑禮之事，笑曰：“鮑禮此人卻是有所聲名。”

般慈便問：“如此果是大才乎？”

趙英曰：“是否大才還需王上明察，然此人石玉代珠之事臣可細(xì)說于王上。”

般慈自是討教，原來盧國廷尉名張恒，張恒掌盧國司法廷獄二十余載，以公正嚴(yán)明為士子敬佩，二十余年未曾有私收賄賂之事，家中清貧。

而鮑禮便是張恒食客，至其府中數(shù)載之久。

后盧王東門疇感念其為國盡心，便將其妹張瓊收為妃，然張瓊雖通情達(dá)理，卻容貌尋常，加之盧王已是不惑之年，所得寵愛便不多，后誕下公子繡，方得一次盧王封賞，封賞之中最為貴重者便是一佩，此佩通透溫潤，實(shí)乃寶物，遂盛于玉盒。

張瓊與張恒兄妹情深，便欲將此寶送與張恒，張恒卻道：“此乃王上所賜，妹當(dāng)珍重收藏，不應(yīng)再送他人”，便留下玉盒，將寶佩還與其妹。

張恒一生清廉，其子張燦亦為其教導(dǎo)，不戀財(cái)物，然其子性直，與大閭城中諸世家子難處一室，便徑自學(xué)起武藝。

后有一日赴宴于丞相孔游府中，酒后被激與人比試，壞了府中一塊玉璧，孔游之子孔豫平日便不喜張燦，便執(zhí)意要其賠，玉璧乃孔豫之物，孔游勸說無果，張燦又是廷尉之子，料其子不會(huì)毫無分寸，只得隨之而去。

此事張恒知之，甚為憂心，鮑禮便言有一寶可抵玉璧，卻需借此前王妃玉盒一用，張恒雖不舍此其妹所贈(zèng)之物，為其子卻也只得給了鮑禮，鮑禮便以此盒裝一圓潤之物，賠與孔豫。

孔豫見此物通體無有光澤，且呈黑色，便問何物，鮑禮便言此乃海珠，且為黑蚌所產(chǎn)，乃珍奇之物，孔豫見玉盒精美，加之張恒畢竟當(dāng)朝廷尉，此事便平息了去。

前不久丞相孔游病去，孔豫搬家之時(shí)不意間碰落此物，其珠落地摔開，方見竟是一石，此便是鮑禮石玉代珠之事。

石玉代珠之事竟是這般，般慈聞之亦覺驚奇，鮑禮能事清廉之人數(shù)載，當(dāng)為至情之人，又能急智替主人解困，遂召項(xiàng)和命其帶鮑禮來見。

翌日，般慈攜趙英于后殿待其來見，卻見得項(xiàng)和又是只身來此，般慈便問其因，項(xiàng)和曰：“鮑禮言其先前事于廷尉張恒，卻行石玉代珠此等欺詐之事，不敢輕來面見，讓臣帶話與王上，王上若覺乃有用之言，方再面見。”

般慈聞言其心更惑，卻也問項(xiàng)和其有何言，項(xiàng)和曰：“鮑禮言，現(xiàn)南疆仍循舊法分部而治，其有一策可使南疆各部之權(quán)集于王上，同于東原列國。”言罷項(xiàng)和拜辭而退。

般慈皺眉不語，趙英曰：“王上心中可有疑惑？”

般慈曰：“君子皓皓，小人狡狡，此人若果有高才，自可告予寡人，然其先引寡人聞其往事，再引寡人思其虛言，不昭不明，非君子所為。”

趙英笑曰：“王上赤子之心，古士之風(fēng)，遂有此感，鮑禮此人所為確非君子之為，然世間商人卻常循此道，若其果有高論，但聞其詳亦無不可。”

般慈曰：“此人開口便質(zhì)疑我恕國國略國策，恐有博名誑士之嫌。”

趙英曰：“旦有大才者，必有大德，或真君子，或真小人，或真高潔，或真勢利，卻絕非表里不一之輩，若王上果真有疑，臣愿試之。”

般慈曰：“如此，便要?jiǎng)跓┙ㄕ拢羝涔幸环姷兀讶吮懵勂涓哒摚裟斯撩\位之輩，亦不能使其亂寡人視聽。”趙英領(lǐng)命而去。

既是要探其究竟，自是不能為其察覺，趙英回往乾師府，便召來其子趙民，一番敘說，著其一探究竟，趙民曰：“父親所探便是其德乎？”

趙英笑曰：“為父正是要探其本真之德。”

趙民曰：“如此父親所言之法恐不能成行。”

趙英奇道：“未想我兒亦知思辨，如何不妥且言之。”

趙民曰：“父親之法皆探其行止，然父親于外之時(shí)，皆乃一番智者風(fēng)范，家中卻多有隨意，況乎他人？圣人言君子慎獨(dú)，趙民覺應(yīng)探其獨(dú)處之行。”

趙英曰：“今日倒教我兒說教一番，那便依汝之法，探得如何只管說予為父便是”，趙民拜而自去。

翌日，趙民尋來幾個(gè)往日常至乾師府丐兒，予以錢貨，一番安排，丐兒堅(jiān)辭不受，言必從小公子之言。

鮑禮正自行于街，卻忽聞得街道一旁有人正說石玉代珠之事，便假意停留攤面聞其所言。

卻聞得有丐兒言道，此人出了歪主意，現(xiàn)見事發(fā)，便借口離府而去，倒是留了爛攤子與舊主，更有丐兒言道，出得這般歪主意，其人必是邪佞之輩，鮑禮聞之，笑而離去，卻未與丐兒爭論。

項(xiàng)和有一女，名項(xiàng)沛，與趙民頗熟，有總角之誼，同窗之情，趙民便以玩耍為由至其府中，待得夜時(shí)，便悄至鮑禮屋外，項(xiàng)和府中侍者端上酒菜，鮑禮揮退左右，卻自喝悶酒，待其至酣，卻聽得其低聲言道：“無知丐兒，等那恕王拜我為上卿，且看吾如何處置爾等。”趙民聽得便去。

至二日，趙民尋來乾師府中幾位食客，待見鮑禮出門之時(shí)，便上前敬拜曰：“先生自相邦府中出，可是相邦貴客？”

鮑禮執(zhí)禮曰：“貴客不敢，確是相邦府中之客，諸位有何見教？”

食客曰：“我家先生乃啟學(xué)宮先生，聽聞恕王所發(fā)招賢之書，便欲往此一展才學(xué)，我等欲為我家先生分憂，便想著能尋相邦大人推薦。”

鮑禮曰：“自當(dāng)擇機(jī)告予相邦”，眾食客便謝過而去。

趙民再托項(xiàng)沛從侍者口中探聽，鮑禮與項(xiàng)和同宴，并未言及遇客之事，反多有言及啟學(xué)宮早非當(dāng)年，其內(nèi)多有頑固之人，舊論朽論之人多為先生，宴中多有感慨之意。

趙民守于鮑禮屋外，卻聽得其譏言：“哼，恕國如此偏僻之地，竟真能召得啟學(xué)宮之人來此，卻不知便是真有才學(xué)，恕國為官又能有幾分好處。”趙民探得其言便悄而離去。

又過幾日，趙民尋來項(xiàng)沛，待侍者欲送酒菜至鮑禮時(shí)，攔下此人，將其酒易作尋常濁酒，又將菜換作尋常之菜，并命侍者告其今日乃祭祖之日，遂府中皆樸素而食。

侍者依言從之，鮑禮見今日酒菜頗為樸素，便問曰：“今日何以如此簡樸？可是府中有何事？若如此，鮑禮當(dāng)傾力相助。”

侍者告其曰：“今日府中祭祖，遂多有簡樸。”

待侍者出，鮑禮自酌之時(shí)卻言：“府中祭祖，與我外來之人何干？分明便是怠慢于我，今日尚需汝上薦恕王，他日待我飛黃騰達(dá)，必將汝相邦之職取而代之。”隨即便是一番酒話，多是待其飛黃，便要如何，趙民聽之而去。

卻說趙民將此間之事具告趙英，趙英慨然嘆曰：“此人獨(dú)處之時(shí)，竟如此口無遮攔。”

趙民曰：“鮑禮本就是一客，平素院中不過是侍者送些酒菜，并無外人，方才如此。”

趙英笑曰：“我兒頗懂此人心之道，卻是何故？”

趙民曰：“非是小兒著意鉆研，尚小之時(shí)便納百家飯，睡百家檐，久之便知其間之理，為使他人不致厭煩，遂自行思慮了些。”

趙英曰：“倒是苦了我兒，如此還多有照顧為父。”

趙民曰：“父親酒醉便出高論，獨(dú)處卻是吟詩作詞，趙民能做父親之子，乃是天幸，小兒不覺有苦。”趙英便不多言，應(yīng)其每日親教其讀書一時(shí)辰。

既已知鮑禮操行，趙英自是往告般慈，般慈聞之感嘆：“此人私德竟是如此有虧，還道其事張恒數(shù)載，當(dāng)是至情之人。”

趙英曰：“其所求許是王上這般之想。”

般慈曰：“如此，此人便不足見，寡人這便告與項(xiàng)和。”

趙英聞言卻有他想，告般慈曰：“王上，臣有一策，此人或有大用。”

般慈曰：“如此德行不堪之人，亦能為寡人所用乎？”

趙英曰：“壞國之臣，亦可做亂國之棋，鮑禮此人心機(jī)深重，卻看我恕國不上，又擅于鉆營，王上何不遂了他意，助其于盧國大展才學(xué)？”

般慈聞之，笑曰：“建章真乃壞才”，二人相視大笑。

翌日，般慈便召項(xiàng)和領(lǐng)其入殿來見，趙英退避一旁。

項(xiàng)和領(lǐng)鮑禮入得后殿，拜而退去，鮑禮見殿中再無他人，便問道：“王上何不請乾師國卿大人同來，如此草民亦可見識(shí)二位風(fēng)彩。”

般慈執(zhí)其手邀其坐下，曰：“先生大才，寡人早已心向往之，奈何先生之策與乾師國卿二位主張相左，寡人這次尋機(jī)獨(dú)見先生，待取了先生大策，寡人還得緩緩為先生謀劃，如此方能成事。”

鮑禮聞聽此言，心下大樂，不知竟能如此順當(dāng)，面上卻是一番感動(dòng)之色，拜般慈曰：“王上如此看重，臣愿肝腦涂地，盡心為事。”

般慈忙將其扶起，又親自為其倒酒，問其良策，鮑禮整衣正色曰：“王上且聽臣細(xì)細(xì)道來，王上先前依那趙英吳芒之策，確可穩(wěn)定國內(nèi)之事，臣不敢妄自批判，然，恕國現(xiàn)東面兩次失地，可見那趙英吳芒之策實(shí)不可行，東原列國行來上百載，向來是為王者盡掌政事，分部而治卻將王上之權(quán)分化，如此王上行事便為掣肘，若能收權(quán)，屆時(shí)南疆十三部均從王上之令，王上便能集全力而為，如是這般，一聲令下，舉國皆從，收復(fù)失地何愁遠(yuǎn)乎？”

般慈作震驚之色，忙問：“先生大才，見識(shí)鞭辟入里，如何行事還請先生教我。”

鮑禮忙拜言道：“王上可緩緩將趙英吳芒之權(quán)分去，再尋機(jī)將不聽王命部首誅滅，屆時(shí)他部不敢反之，王上再徐徐圖之，則事可成。”

般慈聞言忙道：“如此，寡人當(dāng)封先生大丞相，先生再助寡人收權(quán)，只是趙英吳芒乃寡人親封乾師國卿，還得見機(jī)行事，委屈先生還要等寡人尋機(jī)行事。”

鮑禮自是一番拜謝而去。

待得鮑禮出得后殿，趙英方轉(zhuǎn)出曰：“王上覺此人所論如何？”

般慈曰：“不辨國情，大談人治王道，所言皆是昏君所喜，此人如何用之以亂他國，建章快快說與寡人。”

趙英曰：“鮑禮此人之論，確是王道，卻是邪門歪道，若有一國之王用之，雖能短暫集權(quán)，其國內(nèi)卻必亂而不可久，他鮑禮既看不上我恕國，王上屆時(shí)可先側(cè)言我恕國貧弱，為官之人俸祿低微，且無人有財(cái)行賄賂之事，增其離國之心，其后之事由臣來辦。”般慈具應(yīng)其言。

暗使相邦自薦才，妄圖欺上偷高位。妙探獨(dú)言知其德，順勢將計(jì)作亂棋。未知趙英如何使之為他國亂棋，且聽下回分解。