不過鴻鈞的布局目的，天道并沒有告訴葉辰，葉辰目前無從得知。

而對(duì)于再次破壞了鴻鈞布局這件事情，葉辰并沒有絲毫恐懼。

他與鴻鈞早已就是敵對(duì)關(guān)系了，如今能破壞鴻鈞的后手，反倒是一件幸事，值得慶祝才對(duì)。

葉辰念頭收攏，不再去思考鴻鈞的布局，而是專注于神道上。

作為天地間第一尊真正的神靈，天道把關(guān)于神道的信息，幾乎全部扔入了葉辰意識(shí)海中。

神道的修煉，分為三種。

一曰香火成神道。

香火成神道，主要依靠的是氣運(yùn)冊(cè)封。

以氣運(yùn)聯(lián)合信仰之力，形成神菉，從而得到天地認(rèn)可，登臨神道之途。

不過這種道路走到最后，都無法超脫出氣運(yùn)。最多成為所屬氣運(yùn)之主，建立神系，隨著神系壯大，獲得大羅之能。

簡(jiǎn)而言之，這條道路無登頂大羅，超脫時(shí)光的可能，屬于神道中的下等道途。

二曰天地尊位成神道。

天地尊位成神道，是以信仰之力勾連天地氣運(yùn)，獲得一方天地認(rèn)可，成為一方天地屬神，從而登臨神道之途。

這種道途有些類似于仙道中的地仙一道，走到最后是晉級(jí)洞天福地之路。

當(dāng)所屬天地成為洞天時(shí)，也就是神靈踏足大羅之時(shí)。

不過這種道途有一個(gè)約束在于，因在未成洞天之前，洪荒之內(nèi)的一切存在都在耗費(fèi)洪荒本源。

而洪荒本源能夠供養(yǎng)的洞天福地有著定數(shù)，所以同一時(shí)期，該道路的神靈也有定數(shù)。

而在福地晉升洞天時(shí)，神靈還需在超脫之前，還去洪荒應(yīng)該。也就是要把這些年自身福地洞天消耗的靈氣、靈材，全部都給吐出來。

而地仙道就無這一劫，因?yàn)榈叵傻雷蕴と胂呻A之后，就不會(huì)再主動(dòng)吸納洪荒靈氣。

這也是仙道與神道的不同，而這條神道之路，也是神道中中等道途。

三曰權(quán)柄成神道。

權(quán)柄成神道，顧名思義從一開始走的就是權(quán)柄之路，而權(quán)柄一般只有大羅才會(huì)去爭(zhēng)奪。

因?yàn)闄?quán)柄事關(guān)成就混元!

權(quán)柄成神道，其實(shí)就是先天神靈一道。

不過由于鴻鈞的一系列算計(jì)，洪荒之內(nèi)的權(quán)柄，早已被諸多大羅瓜分完畢。

少數(shù)沒有被瓜分的權(quán)柄，都是關(guān)乎與禁忌。

所以這條道路，雖是神道中最上等的神道道途，但大概除了葉辰之外，無人能夠修行。

作為天地間第一尊真正的神靈，天道公然給葉辰作弊。

葉辰走的是三道合一的神道道途。

而且作為天道目前對(duì)抗鴻鈞的唯一希望，天道給葉辰開的后門極大。

香火成神道途中，葉辰的神菉中，信仰之力融合的，是時(shí)光長(zhǎng)河之上流動(dòng)的氣運(yùn)。

這種氣運(yùn)不歸屬于天地間任何一族和某一勢(shì)力，它無所從，也不會(huì)消散。

它是由時(shí)光長(zhǎng)河流動(dòng)中，收攏那些逸散的氣運(yùn)匯集而成的。

只要時(shí)光長(zhǎng)河存在，這股氣運(yùn)就會(huì)不斷壯大。

而已目前數(shù)百元會(huì)匯聚而成的規(guī)模，已經(jīng)足夠葉辰依靠它走到神道最終的道主的神位上。

道主對(duì)應(yīng)的就是混元。

天地尊位成神道途中，葉辰的氣運(yùn)與定海珠直接捆綁在了一起。

這套已經(jīng)開辟了三座中千世界，一座半開辟中千世界，還有二十座隨時(shí)可以拿來開辟中千世界的靈寶。

直接奠定了葉辰從最初的九品神靈，到一方神尊的通天之路。

神尊對(duì)應(yīng)的就是仙道中的大羅。

不過若是想憑定海珠晉級(jí)道主，還需要將定海珠開辟的二十四座中千世界合而為一，化作一方大千世界。

而最后的權(quán)柄成神道途中，葉辰被奠定的權(quán)柄，則是時(shí)光。

這是太素天尊這個(gè)神諱中，自帶的，天道不過給開了個(gè)后門，撬動(dòng)了時(shí)光長(zhǎng)河。

這條路是葉辰目前唯二的阻礙，因?yàn)闀r(shí)空長(zhǎng)河有靈，不過一直被鴻鈞鎮(zhèn)壓著。

但也正是因?yàn)楸绘?zhèn)壓，所以葉辰想修到神尊位階，還是沒有任何問題的。

如何葉辰缺少的，只是信仰之力，對(duì)于太素天尊這個(gè)神名的信仰之力。

只要信仰之力足夠，葉辰就能如坐火車升天般，快速的沖上神尊位置。

甚至若是葉辰舍得，直接拋去權(quán)柄成神道和天地尊位成神道的根基，甚至能直接成為神主。

不過之后葉辰的潛力也就固定了，畢竟氣運(yùn)這種東西最難收集，更何況他依憑的氣運(yùn)還是被動(dòng)收集的。

葉辰理了理思緒，得知自己此后前途一片光明，身前是亮晌的通天大道后，心底也是極其興奮。

“果然在洪荒，第一人總是被偏愛的。”

葉辰心底興奮壓抑不住，自此之后他總算是能徹底擺脫燃燈帶來的影響，并且還能擁有自身的自保之力了。

當(dāng)然最重要在于，神道終于不再是口說無憑的東西。

甚至因?yàn)樯竦赖男逕挼劳局校瑥木牌飞耢`對(duì)應(yīng)的筑基期起，道一品神靈對(duì)應(yīng)的金仙期，再到神尊對(duì)應(yīng)的大羅期，以及最后對(duì)應(yīng)著混元境界的道主。

無論哪個(gè)境界，都有著詳細(xì)的說明和晉級(jí)要求，完全可以證明這是一條不遜色與鴻鈞開辟的仙、魔、佛三條正道的偉大道途。

而不似禹王武道這種，成就大羅就無路可走的旁門小道。

他現(xiàn)在已經(jīng)可以拿著神道的修煉途徑，直接拍在太上面前，要求太上、原始、女媧三人追加投資了。

之前太上等人對(duì)于他應(yīng)從，葉辰知曉不過是因?yàn)樗麄兺扑阒猩竦揽沙桑饧尤紵暨@種戰(zhàn)力，不是他們想要拉攏就能拉攏的，所以三人是捏著鼻子上船。

所以才會(huì)出現(xiàn)太上數(shù)次不滿，以及賣太乙等人會(huì)有所遲疑。

但此刻不同了，神道已經(jīng)確認(rèn)是可以與鴻鈞一較高下的道途。

這條道途一出，他手握唯一超脫途徑，不怕三位圣人不砸鍋賣鐵也想上船。

以燃燈記憶里對(duì)太上三人的了解，恐怕從此之后，他的計(jì)劃再無阻礙。

日后在想利用哪位三教弟子，恐怕元始太上巴不得直接把弟子解剖送出來!

葉辰想著，連忙開始整理記憶。

神道的修煉道途這是可以告訴給太上三人的，但是他的修煉道途，比如三道合一這種，卻是不能說的。

另外鴻鈞的算計(jì)，也不可盡說，比如天庭下的神胎，就不能透露。