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第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪仙醪(láo)——仙酒。曲演紅樓夢

第四回中既將薛家母子在榮府內寄居等事略已表明,此回則暫不能寫矣。

如今且說林黛玉自在榮府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后;便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商無參(shēn)商——沒有感情隔閡。“參”“商”分別為兩個不同時在天上出現的星宿。參星在西,商星在東,此出彼沒,永不相見,比喻彼此對立不和諧。。不想如今忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,隨分從時——遵從本分,合乎時宜。不比黛玉孤高自許,目無下塵,目無下塵——眼睛不朝下看。形容態度高傲。下塵,喻指比自己低下的人。故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,寶釵卻渾然不覺。那寶玉亦在孩提之間,況自天性所稟來的一片愚拙偏僻偏僻——脾氣秉性古怪。,視姊妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣熟慣——熟悉。,則更覺親密;既親密,則不免一時有求全之毀,不虞之隙求全之毀,不虞之隙——因求完美而責難,因關系親密而有料不到的嫌隙。。這日不知為何,他二人言語有些不合起來,黛玉又氣的獨在房中垂淚,寶玉又自悔言語冒撞,前去俯就,那黛玉方漸漸地回轉來。

因東邊寧府中花園內梅花盛開,賈珍之妻尤氏乃治酒,請賈母、邢夫人、王夫人等賞花。是日先攜了賈蓉之妻,二人來面請。賈母等于早飯后過來,就在會芳園游頑,先茶后酒,不過皆是寧、榮二府女眷家宴小集,并無別樣新文趣事可記。

一時寶玉倦怠,欲睡中覺,賈母命人好生哄著,歇一回再來。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道:“我們這里有給寶叔收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交與我就是了。”又向寶玉的奶娘、丫鬟等道:“嬤嬤、姐姐們,請寶叔隨我這里來。”賈母素知秦氏是個極妥當的人,生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平和平——溫和,和順。,乃重孫媳中第一個得意之人,見他去安置寶玉,自是安穩的。

當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》《燃藜圖》——畫仙人指點劉向讀書的故事。,也不看系何人所畫,心中便有些不快。又有一副對聯,寫的是:


世事洞明皆學問,人情練達即文章。


及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:“快出去!快出去!”秦氏聽了笑道:“這里還不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧。”寶玉點頭微笑。有一個嬤嬤說道:“那里有個叔叔往侄兒房里睡覺的理?”秦氏笑道:“哎喲喲,不怕他惱。他能多大呢,就忌諱這些個!上月你沒看見我那個兄弟來了,雖然與寶叔同年,兩個人若站在一處,只怕那個還高些呢。”寶玉道:“我怎么沒見過?你帶他來我瞧瞧。”眾人笑道:“隔著二三十里,往那里帶去?見的日子有呢。”說著大家來至秦氏房中。剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺的眼餳眼餳(xíng)——眼睛半睜半合,精神不振。骨軟,連說:“好香!”入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡海棠春睡——喻楊貴妃醉態。圖》,兩邊有宋學士秦太虛秦太虛——北宋詞人秦觀。寫的一副對聯,其聯云:


嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香。


案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真太真——唐楊貴妃的道號。乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說:“這里好!”秦氏笑道:“我這屋子大約神仙也可以住得了。”說著親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘紅娘——崔鶯鶯的丫鬟。抱過的鴛枕。于是眾奶母伏侍寶玉臥好,款款散了,只留襲人、媚人、晴雯、麝月四個丫鬟為伴。秦氏便吩咐小丫鬟們,好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。

那寶玉剛合上眼,便惚惚地睡去,猶似秦氏在前,遂悠悠蕩蕩,隨了秦氏,至一所在。但見朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡希逢,飛塵不到。寶玉在夢中歡喜,想道:這個去處有趣,我就在這里過一生,縱然失了家也愿意,強如天天被父母、師父打呢。正胡思之間,忽聽山后有人作歌曰:


春夢隨云散,飛花逐水流;

寄言眾兒女,何必覓閑愁。


寶玉聽了是女子的聲音。歌音未息,早見那邊走出一個人來,蹁躚裊娜,端的與人不同。有賦為證:


方離柳塢柳塢(wù)——柳樹形成的屏障。,乍出花房。但行處,鳥驚庭樹;鳥驚庭樹——極言仙姑之美,與“沉魚落雁”義同。將到時,影度回廊。影度回廊——身影在回廊上移動。仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁;荷衣荷衣——用荷花、荷葉制的衣裳。欲動兮,聽環佩之鏗鏘。靨笑春桃兮,云堆翠髻;唇綻櫻顆唇綻櫻顆——唇似櫻桃般鮮紅、飽滿。兮,榴齒榴齒——齒似石榴子般整齊、晶瑩。含香。纖腰之楚楚楚楚——原意為鮮明、整潔的樣子,這里作纖細、秀美解。兮,回風舞雪;回風舞雪——形容仙子體態輕盈、飄忽。珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃。滿額鵝黃——舊時女子額上涂嫩黃色作妝飾。出沒花間兮,宜嗔宜喜;宜嗔宜喜——無論是生氣還是高興,都使人感到美。徘徊池上兮,若飛若揚。蛾眉顰笑蛾眉顰(pín)笑——細長的眉毛或蹙起或舒展。兮,將言而未語;蓮步蓮步——舊時對美女腳步的稱謂。乍移兮,待止而欲行。羨彼之良質兮,冰清玉潤;慕彼之華服兮,閃灼文章。閃灼文章——花紋錯雜,燦爛炫目。愛彼之貌容兮,香培玉琢;香培玉琢——香料、美玉雕琢而成。美彼之態度兮,鳳翥龍翔。鳳翥(zhù)龍翔——龍飛鳳舞。其素若何,春梅綻雪。其潔若何,秋菊被霜。其靜若何,松生空谷。其艷若何,霞映澄塘。其文若何,龍游曲沼。其神若何,月射寒江。應慚西子,實愧王嬙王嬙(qiáng)——即王昭君。。奇矣哉,生于孰地,來自何方;信矣乎,瑤池不二,紫府紫府——與瑤池同為傳說中的仙境,亦稱“紫宮”。無雙。果何人哉?如斯之美也!


寶玉見是一個仙姑,喜的忙來作揖,問道:“神仙姐姐不知從那里來,如今要往那里去?也不知這是何處,望乞攜帶攜帶。”那仙姑笑道:“吾居離恨天離恨天——佛經謂須彌山中有一天,四方各有八天,共三十三天。民間傳說,三十三天中,最高者是離恨天。后比喻男女生離、抱恨終身的境地。之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也:司人間之風情月債,掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽,纏綿于此處,是以前來訪察機會,布散布散——傳布,散布。相思。今忽與爾相逢,亦非偶然。此離吾境不遠,別無他物,僅有自采仙茗一盞、親釀美酒一甕,素練魔舞魔舞——天魔舞,為唐朝一種宮廷舞樂。歌姬數人,新填《紅樓夢》仙曲十二支,試隨吾一游否?”寶玉聽說,便忘了秦氏在何處,竟隨了仙姑,至一所在,有石牌橫建,上書“太虛幻境”四個大字,兩邊一副對聯,乃是:


假作真時真亦假,無為有處有還無。


轉過牌坊,便是一座宮門,上面橫書四個大字,道是:孽海情天。又有一副對聯,大書云:


厚地高天,堪嘆古今情不盡;

癡男怨女,可憐風月債難償。


寶玉看了,心下自思道:原來如此。但不知何為“古今之情”,何為“風月之債”?從今倒要領略領略。寶玉只顧如此一想,不料早把些邪魔招入膏肓膏肓(huāng)——中醫稱心尖脂肪為“膏”,橫膈膜為“肓”,認為心下膈上為藥力不可及之處。了。當下隨了仙姑進入二層門內,至兩邊配殿,皆有匾額對聯,一時看不盡許多,唯見有幾處寫的是“癡情司”“結怨司”“朝啼司”“夜怨司”“春感司”“秋悲司”。看了,因向仙姑道:“敢煩仙姑引我到那各司中游頑游頑,不知可使得?”仙姑道:“此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊,爾凡眼塵軀,未便未便——不適于,不宜。先知的。”寶玉聽了,那里肯依,復央之再四。仙姑無奈,說:“也罷,就在此司內略隨喜隨喜隨喜——佛教用語,謂人行善而愿意參加。后來把去寺廟參觀、游覽亦稱“隨喜”。罷了。”寶玉喜不自勝,抬頭看這司的匾上,乃是“薄命司”三字,兩邊對聯寫的是:


春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。


寶玉看了,便知感嘆。進入門來,只見有十數個大廚,皆用封條封著。看那封條上,皆是各省的地名。寶玉一心只揀自己的家鄉封條看,遂無心看別省的了。只見那邊廚上封條上大書七字,云“金陵十二釵正冊”。寶玉問道:“何為‘金陵十二釵正冊’?”警幻道:“即貴省中十二冠首女子之冊,故為‘正冊’。”寶玉道:“常聽人說,金陵極大,怎么只十二個女子?如今單我家里,上上下下,就有幾百女孩子呢。”警幻冷笑道:“貴省女子固多,不過擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。余者庸常之輩,則無冊可錄矣。”寶玉聽說,再看下首二廚上,果然寫著“金陵十二釵副冊”,又一個寫著“金陵十二釵又副冊”。寶玉便伸手先將“又副冊”廚開了,拿出一本冊來,揭開一看,只見這首頁上畫著一幅畫,又非人物,也無山水,不過是水墨滃染的滿紙烏云濁霧而已。后有幾行字跡,寫的是:


霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。“霽月難逢”一首——晴雯判詞。畫面隱喻晴雯處境的污濁與險惡。


寶玉看了,又見后面畫著一簇鮮花、一床破席,也有幾句言詞,寫道是:


枉自溫柔和順,空云似桂如蘭;

堪羨優伶有福,誰知公子無緣。“枉自溫柔和順”一首——襲人判詞。畫面寓“花氣襲人”四字,隱花襲人姓名。優伶,古時對歌舞戲劇藝人的稱謂,這里指蔣玉菡。公子,指賈寶玉。


寶玉看了不解。遂擲下這個,又去開了副冊廚門,拿起一本冊來,揭開看時,只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:


根并荷花一莖香,根并何花一莖香——寓香菱即英蓮。此段話是香菱判詞。下句“兩地生孤木”是“桂”字,寓夏金桂。照此畫面與后兩句判詞,香菱的結局當被夏金桂虐待致死。平生遭際實堪傷。

自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。


寶玉看了仍不解。便又擲了,再去取“正冊”看,只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:


可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。“可嘆停機德”一首——停機德,封建道德規范所頌揚的良好婦德。源自東漢樂羊子之妻停下織機割斷經線,勸其不能中斷學業的故事。這里指薛寶釵判詞。詠絮才,指女子才思過人。源自東晉女詩人謝道韞以柳絮詠雪的故事。這里指林黛玉。玉帶林中掛,前三字倒讀諧“林黛玉”三字,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。金簪雪里埋,暗寓其結局之冷落與凄苦。金簪,喻“寶釵”。雪,諧音“薛”。


寶玉看了仍不解。待要問時,情知他必不肯泄漏;待要丟下,又不舍。遂又往后看時,只見畫著一張弓,弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云:


二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。“二十年來辨是非”一首——此段話是元春判詞,暗指元春將在寅年卯月死去。一張弓,諧音“宮闈”的“宮”,“弓”上懸著“香櫞(元)”,諧元春的“元”字。三春,這里隱指迎春、探春、惜春。初春,指元春。爭及,怎及。大夢歸,死亡。


后面又畫著兩人放風箏,一片大海、一只大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云:


才自精明志自高,生于末世運偏消。

清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。“才自精明志自高”一首——寄語東風把思鄉之夢送往那千里之遙的故土。此段話是探春的判詞。暗指探春遠嫁海隅,猶如斷線的風箏,一去不返。運偏消,命運偏偏愈來愈不濟。


后面又畫幾縷飛云、一灣逝水。其詞曰:


富貴又何為,襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。“富貴又何為”一首——史湘云判詞。前兩句說史湘云自幼父母雙亡,家庭的富貴并不能給她以溫暖。后兩句說史湘云婚后好景不長,轉眼之間夫妻離散。違,去世。展眼吊斜暉,轉眼之間就得憑吊夕陽的余暉。


后面又畫著一塊美玉,落在泥垢之中。其斷語云:


欲潔何曾潔,云空未必空。

可憐金玉質,終陷淖泥中。“欲潔何曾潔”一首——妙玉的判詞。畫面“一塊美玉”寓其名,“落在泥垢之中”喻其結局。潔,即凈。妙玉有“潔癖”,又身在佛門。故云欲“潔”。空,超脫塵緣。金玉質,喻妙玉“出身不凡,心性高潔”。淖(nào)泥,爛泥。


后面忽見畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意。其書云:


子系中山狼,得志便猖狂。

金閨花柳質,一載赴黃粱。“子系中山狼”一首——此段話是迎春的判詞。子系中山狼,你是一只中山狼。“子“”系”又合成“孫(孫)”字,指迎春的丈夫孫紹祖。中山狼,比喻忘恩負義的人。赴黃粱,這里喻死亡。


后面便是一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐。其判云:


勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。“勘破三春景不長”一首——惜春判詞。暗示惜春的結局是出家為尼。三春,指惜春的三個姐姐。勘破,看破。緇衣,這里指僧尼的服裝。青燈,佛前海燈。


后面便是一片冰山,上面有一只雌鳳。其判曰:


凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。

一從二令三人木,哭向金陵事更哀。“凡鳥偏從末世來”一首——王熙鳳判詞。凡鳥偏從末世來,“凡”“鳥”合成一個“鳳(鳯)”字,指王熙鳳。末世,衰世。一從二令三人木,王熙鳳在賈府順從賈母,號令榮府,但最終被休棄。“人”“木”合成一“休”字。


后面又是一座荒村野店,有一美人在那里紡績。其判云:


勢敗休云貴,家亡莫論親。

偶因濟劉氏,巧得遇恩人。“勢敗休云貴”一首——此段話是巧姐的判詞。暗指巧姐的結局是成為以紡績為生的鄉村婦女。前兩句寫巧姐在賈府勢敗后被“狼舅奸兄”所賣。后兩句寫巧姐為劉姥姥所救。


后面又畫著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云:


桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。“桃李春風結子完”一首——李紈判詞。暗示李紈晚年因子得貴,誥命加身。“李”“完”諧音“李紈”。全句寓李紈生子后喪偶守寡。一盆蘭,指李紈的兒子賈蘭,兼指將來賈府中唯賈蘭顯貴。后兩句指李紈一生尊禮教子,冰清玉潔,但給人徒然妒羨,只落得白給人當作笑談的結局。


后面又畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊。其判云:


情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。“情天情海幻情身”一首——此段話是秦可卿判詞。情天情海,喻世間風月情多。幻情身,幻變的情的化身。后兩句意為:莫說不肖子孫都出在榮國府,最先造成禍患的其實是寧府之人。


寶玉還欲看時,那仙姑知他天分高明,性情穎慧,恐把仙機泄漏,遂掩了卷冊,笑向寶玉道:“且隨我去游玩奇景,何必在此打這悶葫蘆!”

寶玉恍恍惚惚,不覺棄了卷冊,又隨了警幻來至后面。但見珠簾繡幕,畫棟雕檐,說不盡那光搖朱戶金鋪地,雪照瓊窗玉作宮。更見仙花馥郁,異草芬芳,真好個所在。又聽警幻笑道:“你們快出來迎接貴客!”一語未了,只見房中又走出幾個仙子來,皆是荷袂蹁躚,羽衣飄舞,姣若春花,媚如秋月。一見了寶玉,都怨謗怨謗——怨恨,非議。警幻道:“我們不知系何‘貴客’,忙的接了出來!姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來游玩,故我等久待。何故反引這濁物濁物——污濁之物。來污染這清凈女兒之境?”

寶玉聽如此說,便嚇的欲退不能退,果覺自形污穢不堪。警幻忙攜住寶玉的手,向眾姊妹道:“你等不知原委:今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧、榮二公之靈,囑吾云:‘吾家自國朝定鼎國朝定鼎——本朝建立。以來,功名奕世,功名奕世——功名代代相傳。富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。其中唯嫡孫寶玉一人,稟性乖張,性情怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入正。幸仙姑偶來,萬望先以情欲聲色等事警其癡頑,或能使彼跳出迷人迷人——糊涂人。圈子,然后入于正路,亦吾兄弟之幸矣。’如此囑吾,故發慈心,引彼至此。先以彼家上中下三等女子之終身冊籍,令彼熟玩,尚未覺悟;故引彼再至此處,令其再歷飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。”

說畢,攜了寶玉入室。但聞一縷幽香,竟不知其所焚何物。寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道:“此香塵世中既無,爾何能知!此香乃系諸名山勝境內初生異卉之精,合各種寶林珠樹之油所制,名‘群芳髓’。”寶玉聽了,自是羨慕而已。大家入坐,小丫鬟捧上茶來。寶玉自覺清香異味,純美非常,因又問何名。警幻道:“此茶出在放春山遣香洞,又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹,此茶名曰‘千紅一窟’。”寶玉聽了,點頭稱賞。因看房內,瑤琴、寶鼎、古畫、新詩,無所不有;更喜窗下亦有唾絨唾絨——婦女刺繡時咬斷繡線,隨口吐出的線絨。,奩間時漬粉污。壁上也見懸著一副對聯,書云:


幽微靈秀地,無可奈何天。


寶玉看畢,無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名:一名癡夢仙姑、一名鐘情大士大士——菩薩。此處指仙子。、一名引愁金女、一名度恨菩提菩提——佛教名詞。此處指仙子。,各各道號不一。少刻,有小丫鬟來調桌安椅,設擺酒饌。真是:瓊漿滿泛玻璃盞,玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之盛。寶玉因聞得此酒清香甘冽,異乎尋常,又不禁相問。警幻道:“此酒乃以百花之蕊、萬木之汁,加以麟髓之醅、鳳乳之曲釀成,因名為‘萬艷同杯’。”寶玉稱賞不迭。

飲酒間,又有十二個舞女上來,請問演何詞曲。警幻道:“就將新制《紅樓夢》十二支演上來。”舞女們答應了,便輕敲檀板檀板——檀木制成的板,奏樂時打拍子用,亦稱“拍板”“牙板”。,款按銀箏,款按銀箏——輕柔、舒緩地彈奏銀色的箏。聽他歌道是:


開辟鴻蒙……


方歌了一句,警幻便說道:“此曲不比塵世中所填傳奇之曲傳奇之曲——南戲劇本之曲詞。,必有生旦凈末之則生旦凈末之則——各類戲曲角色的表演程式。,又有南北九宮之限南北九宮之限——受南戲(傳奇)北曲(雜劇)九個宮調調式的限制。。此或詠嘆一人,或感懷一事、偶成一曲,即可譜入管弦。若非個中人個中人——指處在局中、洞悉內情的人。這里作“行家”解。,不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿,后聽其歌,翻成嚼蠟嚼蠟——比喻無味。矣。”說畢,回頭命小丫鬟取了《紅樓夢》原稿來,遞與寶玉。寶玉接來,一面目視其文,一面耳聆其歌曰:


〔紅樓夢引子〕開辟鴻蒙,開辟鴻蒙——開天辟地以來。誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。試遣愚衷——嘗試排遣我的情懷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

〔終身誤〕都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝仙姝(shū)——美麗的仙子。寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案齊眉舉案——后漢人梁鴻的妻子孟光給丈夫做好飯,每每把端飯的托盤舉到齊眉處,表示對丈夫的恭敬。后以此喻妻子對丈夫的恭順。,到底意難平。

〔枉凝眉〕一個是閬苑仙葩閬(láng)苑仙葩(pā)——仙境里的奇花。此處喻林黛玉。,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏!


寶玉聽了此曲,散漫無稽,不見得好處;但其聲韻凄惋,竟能銷魂醉魄。因此也不察其原委、問其來歷,就暫以此釋悶而已。因又看下道:


〔恨無常〕喜榮華正好,恨無常無常——指世間事物變幻無定。后訛稱索命鬼。又到。眼睜睜,把萬事全拋。蕩悠悠,把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫天倫——舊時指父子、兄弟等天然的親屬關系,這里是父親的代稱。呵,須要退步抽身早!

〔分骨肉〕一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃拋閃——拋開。。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通窮通——人生際遇的窘困和顯達。皆有定定——指命中注定。,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴奴——舊時女子的自稱。去也,莫牽連牽連——牽掛,流連。

〔樂中悲〕襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢綺羅叢——代指富貴家庭。,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風霽月光風——雨過天晴時明凈景象,喻史湘云胸懷開朗,磊落光明。耀玉堂。廝配廝配——相配。得才貌仙郎,博得個地久天長,準折準折——抵銷,彌補。得幼年時坎坷形狀。終久終久——終究,到底。是云散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長消長——滅、生。這里指盛衰變化。數——氣數,運數。應當,何必枉悲傷!

〔世難容〕氣質美如蘭,才華阜比仙。才華阜比仙——才華出眾,可與神仙相比擬。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌。紅粉朱樓春色闌(lán)——朱樓,富貴人家女子住的樓。闌,盡,殘,晚。到頭來,依舊是風塵骯臟骯臟——齷齪不潔。違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣。

〔喜冤家〕中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那,侯門艷質同蒲柳蒲柳——即水楊,易生易凋,舊時常用以比喻本性低賤或易于衰朽的東西。;作踐的,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠。

〔虛花悟〕將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和天和——自然的和氣,即所謂元氣。覓天和,猶言修道養性。。說什么,天上夭桃盛,云中杏蕊天上夭桃、云中杏蕊——喻榮華富貴。多。到頭來,誰把秋挨過?則看那,白楊村白楊村——舊時墓地多種白楊,此處以白楊村指代墓地。里人嗚咽,青楓林青楓林——用杜甫《夢李自》“魂來楓林青”之意。下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳墓。這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,西方寶樹喚婆娑婆娑(suō)——即娑羅樹,一種產于印度的常綠喬木。相傳佛祖釋迦牟尼在此樹下涅槃。,上結著長生果。

〔聰明累〕機關機關——心機,權術。算盡太聰明,反算了卿卿卿卿——舊時君對臣、夫對妻,男性朋友同輩間均可稱“卿”。此處是對女性的親昵的稱呼。此處有嘲諷之意。性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸意懸懸——提心吊膽,小心翼翼。半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。呼喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

〔留余慶〕留余慶余慶——前代留下的恩澤,而使后輩獲得善報。,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄奸兄——似指曾得鳳姐好處的賈薔之流。!正是乘除加減乘除加減——意謂人生的榮枯消長、浮沉賞罰,皆有定數,絲毫不爽。,上有蒼穹。

〔晚韶華〕鏡里恩情,更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾繡帳鴛衾(qīn)——錦繡的帳子、被子。這里代指夫妻生活。。只這戴珠冠、披鳳襖珠冠、鳳襖——舊時誥命夫人穿戴的服飾。,也抵不了無常性命。雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭陰騭(zhì)——陰德。積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓;光燦燦胸懸金印;威赫赫爵祿高登,威赫赫爵祿高登;昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。

〔好事終〕畫梁春盡落香塵。畫梁春盡落香塵——指秦可卿懸梁自盡。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘箕裘——簸箕和皮袍子,指代祖先的事業。頹墮皆從敬敬——指賈敬。,家事消亡首罪寧寧——指寧國府。。宿孽宿孽——猶言禍根。總因情。

〔收尾·飛鳥各投林飛鳥各投林——暗喻家敗人散,各奔東西之意。〕為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!


歌畢,還要歌副曲。警幻見寶玉甚無趣味,因嘆:“癡兒竟尚未悟!”那寶玉忙止歌姬不必再唱,自覺朦朧恍惚,告醉求臥。警幻便命撤去殘席,送寶玉至一香閨繡閣之中,其間鋪陳之盛,乃素所未見之物。更可駭者,早有一位女子在內,其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉。正不知何意,忽警幻道:“塵世中多少富貴之家,那些綠窗風月,繡閣煙霞,皆被淫污紈绔與那些流蕩女子悉皆玷辱。更可恨者,自古來多少輕薄浪子,皆以‘好色不淫’為飾,又以‘情而不淫’情而不淫——意思是感情志趣相投,卻不流于淫亂。作案,此皆飾非掩丑之語也。好色即淫,知情更淫。是以巫山之會、云雨之歡,皆由既悅其色、復戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也。”

寶玉聽了,嚇的忙答道:“仙姑差了。我因懶于讀書,家父母尚每垂訓飭,豈敢再冒‘淫’字?況且年紀尚小,不知‘淫’字為何物。”警幻道:“非也。淫雖一理,意則有別。如世之好淫者,不過悅容貌、喜歌舞,調笑無厭,云雨無時,恨不能盡天下之美女供我片時之趣興,此皆皮膚淫濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情,吾輩推之為‘意淫’。‘意淫’二字,惟心會而不可口傳,可神通而不可語達。汝今獨得此二字,在閨閣中,固可為良友,然于世道中未免迂闊怪詭迂闊怪詭——不合時宜,性情怪僻。,百口嘲謗,萬目睚眥睚眥(yázì)——怒目而視。。今既遇令祖寧、榮二公剖腹深囑,吾不忍君獨為我閨閣增光,見棄于世道,是以特引前來,醉以靈酒,沁以仙茗,警以妙曲,再將吾妹一人,乳名兼美字可卿者,許配于汝。今夕良時,即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此,何況塵境塵境——佛教以色、香、味、聲、觸、法為六塵,因稱現實世界為“塵境”。之情景哉?而今后萬萬解釋解釋——解除困惑,心領神悟。,改悟前情,留意于孔孟之間孔孟之間——指孔子、孟子的學說。,委身于經濟之道經濟之道——經邦治國、濟世濟民之道。。”說畢便秘授以云雨之事,推寶玉入房,將門掩上自去。

那寶玉恍恍惚惚,依警幻所囑之言,未免有兒女之事,難以盡述。至次日,便柔情繾綣繾綣(qiǎn quǎn)——情意纏綿。,軟語溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游頑之時,忽至一個所在,但見荊榛荊榛——泛指叢生灌木,多用以形容荒蕪的情景。遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,并無橋梁可通。正在猶豫之間,忽見警幻后面追來,告道:“快休前進,作速回頭要緊!”寶玉忙止步問道:“此系何處?”警幻道:“此即迷津迷津——佛教用語,指迷妄的境界。也。深有萬丈,遙亙千里,中無舟楫可通,只有一個木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撐篙,不受金銀之謝,但遇有緣者渡之。爾今偶游至此,設如墮落其中,則深負我從前諄諄警戒之語矣。”話猶未了,只聽迷津內水響如雷,竟有許多夜叉、海鬼將寶玉拖將下去。嚇的寶玉汗下如雨,一面失聲喊叫:“可卿救我!”嚇的襲人輩眾丫鬟忙上來摟住,叫:“寶玉別怕,我們在這里!”

卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架,忽聽寶玉在夢中喚他的小名,因納悶道:我的小名這里從沒人知道的,他如何知道,在夢里叫出來?正是:


一場幽夢同誰近,千古情人獨我癡。

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