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第6章 彈指十年間

  • 太昊天帝
  • 嗜月小哥
  • 2028字
  • 2020-11-01 09:51:49

“哦?”老者再道:“依你之意,當(dāng)如何應(yīng)對?”

紫袍道人回道:“既然,此事連師尊都不能完全算出,那此事……應(yīng)該與其他天人有關(guān),師尊不如將此事,先告知幾位天人,然后,再阻止此事發(fā)生。”

“哈哈哈,通天之言大妙。”高大老者聽聞此言,頓時大笑出聲。

不過,很快他卻又恢復(fù)過來,旋即,嚴(yán)肅道:“但汝卻不知,此事只能促成,卻不可強(qiáng)加阻撓。”

聽到這話,三人盡皆一愣,因為,他們知道,若真有大事發(fā)生,對于如今剛剛才穩(wěn)固的盤古界而言,并不是什么好事。

但師尊卻說,此事應(yīng)當(dāng)促成,不得阻撓,這就讓三人摸不到頭腦了。

片刻后,高大老者再次言道:“好了,你們先退去吧,待的需要你們時,吾自會再傳。”

話音一落,只見那九寶蓮臺,與高大老者的身影,同時消失不見了。

三人見狀,卻不敢怠慢,連忙喚道:“恭送師尊!”

日復(fù)一日,年復(fù)一年,身在大青山中的小伏羲,經(jīng)過了十年的苦修,已然成長了起來,如今早已脫變了一個皮膚黝黑,身材削瘦的少年郎。

一開始他選擇了練氣,待的將身體各處經(jīng)脈打通了三分之一后,他便開始練體,之后,他又開始磨礪神識。

練氣為下丹田,練體為中丹田,而修神則是上丹田。

之所以,要'三管齊下'的修煉,是因為他發(fā)現(xiàn),三法同時修煉,好處多多,其戰(zhàn)斗力比之只單一修煉,也要強(qiáng)大很多。

越級挑戰(zhàn),也不是什么難事,而且,他每天的時間,也能得到合理的安排。

清晨吸收“紫氣“,上午去各處采藥和煉丹,下午鍛打肉身,晚上的時候,進(jìn)入冥想狀態(tài),用靈識去與天地自然融合,深夜的時候,又回到打坐練氣的狀態(tài)。

這一日,伏羲終于突破了,卡在三年之久的肉身瓶頸,將其提升至了——洗髓境。

洗髓境,是指洗去體內(nèi)鉛華,讓骨髓不再有雜質(zhì),令血脈更通暢,使其血脈之力強(qiáng)大,這也是作為凡人境,最后的一個境界。

只要,能再次突破,就可以晉入那堪比神魔后裔的融血境了。

神魔后裔,是指大世界中,誕生出來的神魔,經(jīng)過無數(shù)代后,繁衍出來的存在。

這些存在,體內(nèi)的血脈之力,早已日漸稀薄,比真正的神魔,要弱了很多很多,因此,被稱之為神魔后裔。

但是,即便如此,他們的身體,也比伏羲轉(zhuǎn)世的人族,要強(qiáng)大的多。

這不,伏羲用了十年之功,距離那個境界,也還差一步呢。

鴻鈞之道,統(tǒng)稱為道境,分練氣與悟道兩個部分,因此,前期修煉之人,可稱之為練氣士。

練氣者以吐納靈氣為主,提高真氣質(zhì)量的同時,還能增加肉身和神識的強(qiáng)度,乃一舉多得的好事。

但伏羲之所以三管齊下,除了,三法合一,比只修煉一樣強(qiáng)大許多,以及,合理的安排時間外,卻還有著一個目的,那便是為以后的棄道而打算。

修道者,以道法為主,去釋于五行,以法寶為輔,去施之于敵。

到了后期,則需明悟陰陽、通曉因果、執(zhí)掌生死,也就是俗稱的掌緣生滅。

因此,練氣之路,又被稱之為:修自身一切可練之力,實(shí)現(xiàn)整體提升的目的。

修道者有三,為:上、中、下。

上稱為仙、中稱為士、下稱為凡。

這是三位天人傳道之時,為了方便世人修煉,共同定下的規(guī)矩。

當(dāng)然,其中主要是因為,楊眉之道與亙古之道,沒有鴻鈞之道受歡迎所致。

仙人境界,由地仙、玄仙、金仙、天仙、大羅金仙,這五大境界組成。

當(dāng)然,若是由有鬼族,或是妖族修煉的話,最初時,還需加上一個人仙,若不化為人,便無法修煉了。

中為士境,修士是由先天、金丹境、化嬰境、出竅境、合體境、大乘境、飛升境組成。

其中飛升境,又只是一個過度,大乘圓滿后,便可飛升成仙,而飛升之過程,世人便定為了飛升境。

下為凡,凡人吐息納氣,由四個部分組成,納氣入腹,溫養(yǎng)之,提煉精粹,轉(zhuǎn)化之。

這四個部分,又分三境,溫養(yǎng)期、納氣期,后天之境。

溫養(yǎng)期為修煉之初,納氣期是全身毛細(xì)孔可自行吸納天地之精,后天之境則可以納靈轉(zhuǎn)陰氣。

溫養(yǎng)期,只需花時間,將吸納的靈氣溫養(yǎng)一段時間即可。

納氣期為十二層,其中又分前期和后期,共計二十四小境界。

陰之極轉(zhuǎn)為陽,故而,陰氣即母氣,亦為陰極陽生。

后天之境,納靈轉(zhuǎn)陰,洗后天之垢,入先天之境。

修煉之路,本就是逆天之路,因此,修煉者又被稱之為,逆天而行之人。

除了修身、修道、修心、修神外,伏羲還有他的陣道,和推演一道。

陣法之道,可存于心,只需,找到布陣材料,即可施為。

推演一道,乃是道外道,意思是說三千大道之外的道。

正所謂:天道規(guī)則,人道算計。

意思是說,天只按照規(guī)則辦事,人卻可以通過推演和算計。

雖然,陣法之道和推演一道,在上一世的時候,只限于大道級別,但對于此時的伏羲來說,已經(jīng)足夠了。

至于,救贖一道,只是,修心之道,一分支爾。

自不必多說,而且,這還需要去外界走動,與人交流才能修煉,不然,只窩在家里你能救贖誰?

陣法之道,講究的是天時地利人和。

但卻,又講究就地取材,和人陣合一。

前者,只需計算好即可,后兩者則需有著強(qiáng)大的實(shí)力支撐,才能施為。

上一世的時候,伏羲輕松可以輕易的做到這三點(diǎn),但以他如今的實(shí)力,別說人陣合一了,就算"就地取材"都是個大問題。

此處,雖然山清水秀,也長了許多的珍稀草藥,但卻只能用來煉丹,至于布陣材料卻是極為稀少。

除非他可以再次創(chuàng)出,如九宮八卦陣那般不用其他材料,只需數(shù)量就能施法的終極陣法才行。

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