鄭家此次雖然元氣大傷，憑借數(shù)十年積累的底蘊，尚能茍延殘喘，其中一個重要原因，是海盜聯(lián)盟不允許別的勢力插手福州的海上事務(wù)，他們可以自相爭奪、殘殺，卻不許別人來分一杯羹。此次君王組織是打擊鄭家的主體，卻也未能上岸殺進(jìn)福州，就是不想打破這種平衡。

朝廷在福州的威權(quán)有限，而且是跟鄭家等八大聯(lián)盟之間有不成文的默契，朝廷不管他們海上走私販運的事，他們也不騷擾朝廷的商船，只是征收一部分過路費。

朝廷對此也只能捏著鼻子承認(rèn)既成事實，不然海上通道就會被截斷，朝廷的財政在很大程度上還要依賴海外的白銀，不然貨幣流通領(lǐng)域就會出現(xiàn)銀荒，而后就是錢荒，接下來米荒、帛荒形成連鎖反應(yīng)。貨幣是一國財經(jīng)之本，一旦流通失衡，米、絹帛這些實物貨幣就會被人囤積居奇，從中牟取暴利，生活用品尤其是糧食的短缺，很快會導(dǎo)致朝廷政局動蕩。

后人往往責(zé)怪明清使用白銀做主要流通貨幣，而中國又很少有銀礦，其實這并不是朝廷的選擇，而是貨幣市場自然形成的，朝廷根本無力扭轉(zhuǎn)這一局面。

秦漢時，主要流通貨幣為銅幣，那時候朝廷開采礦山，然后鑄造銅幣，由于銅的產(chǎn)量不足，也大量鑄造鐵錢，可是還是不夠使用，就不得不大量使用實物貨幣，主要是米、絹帛、布匹、食鹽等，這些在市場上都屬于真金白銀。

直至南北朝、隋唐時期，絹帛依然具有堅挺的貨幣功能，那時候皇上賜予大臣，也往往賜予絹帛，所謂束帛是也。束帛就是織布機(jī)上下機(jī)的完整的絹帛，未經(jīng)剪裁的，猶如一刀紙，如果剪開，就變成人們常說的四開、八開、十六開和三十二開了。

五代以后，禪僧開始使用茶葉來提神，由此茶葉進(jìn)入人們的日常生活中，原本茶葉只是作為中藥材使用的，卻在禪僧的大力倡導(dǎo)下，成為士大夫乃至普通大眾都喜歡的飲料，后來游牧民族因為食肉，需要濃茶助消化，慢慢也成了習(xí)慣，茶葉、鹽、鐵都成為游牧民族生活中不可或缺的東西，中原政權(quán)就開始用茶葉、鹽、鐵換取游牧民族的馬匹，茶馬古道因此產(chǎn)生，茶葉進(jìn)而成為實物貨幣之一。

明朝時給鹽商的鹽引就代表著金錢，一引代表多少斤食鹽，鹽商必須向戶部交錢購買鹽引，這實則就是實物貨幣的一種體現(xiàn)。

在民間市場上，鹽也是非常堅挺的貨幣，幾乎可以換到一切物質(zhì)，當(dāng)然用時要小心，若是被人安上個販私鹽的帽子，腦袋就得搬家了。

明朝開國，朱元璋想出一個妙計，用紙幣來代替一切貨幣，印制大明寶鈔的紙張總不會缺乏吧，要多少有多少。為此他采用最強(qiáng)硬的推行措施，有敢不接受大明寶鈔或者不使用大明寶鈔的人一律斬首。朝廷官員從一品乃至八品官員大部分也是用大明寶鈔來付薪俸，少部分用米和鹽，這些是維持這些官員最基本的生活必需品。這就是明朝官員薪俸的折色制，這里很復(fù)雜，限于篇幅，不詳細(xì)敘述了。

可惜無論朱元璋怎樣強(qiáng)硬、嚴(yán)厲，依然抵不過貨幣市場的威力，慢慢大家都選擇各種辦法來棄用大明寶鈔，哪怕使用最基本的實物貨幣，甚至最簡單的物物交易，大明寶鈔也就日甚一日的貶值下去，到了仁宗、宣宗年代，大明寶鈔也就跟蔣委員長的金圓券同樣下場。

金圓券要了蔣氏政權(quán)半條命，卻只是讓大明王朝的一種貨幣失效，并不是大明寶鈔比金圓券強(qiáng)多少，不過是大明王朝在洪武、永樂兩朝還是磐石般堅固，既無內(nèi)憂，也無大的外患，雖然永樂七平安南、六掃漠北，打的都是強(qiáng)弱懸殊的仗，對大明王朝只是產(chǎn)生了財政上的一時困難，并沒有漢武帝時期天下疲弊的現(xiàn)象。

明朝仁、宣兩朝以后，白銀流量不斷增多，就是因為朝廷跟奧斯曼帝國、歐洲各國開始大量的貿(mào)易往來，以中國的瓷器、絲綢、茶葉換取歐洲的白銀，當(dāng)然也有黃金鉆石這些更昂貴的稀有物。正是這些大量流入的白銀才支撐起大明帝國的貨幣流通市場，中國也因此得了個瓷器王國的美譽。

中國不僅白銀少，黃金礦也不多。世界上的黃金和鉆石大部分都出自非洲，南非的金礦金含量一般都在百分之九十以上，開采出來有的都不用再提純，直接就可以加工成各種黃金首飾制品，鉆石就更不用說了，非洲的鉆石一直是世界鉆石市場最主要的來源，可惜都被狗日的大英帝國搶先下手霸占了。

好在中國也用自己的優(yōu)勢，用瓷器、茶葉、絲綢換取了歐洲大部分的白銀，鉆石自然也不少，說起來也不算吃虧，在中國比較普通的瓷器和茶葉到了歐洲就成了昂貴品，只有王室、貴族才能買得起，英國王室貴族都喝茶，一般人卻只能喝咖啡，就因為茶葉太昂貴了。他們喝茶喜歡加糖，也是因為當(dāng)時販運到歐洲的茶葉跟賣給塞外游牧民族的一樣，都是茶葉末制成的茶磚，有苦又澀，只能加糖，后來雖然最好的紅茶也販運到了歐洲，這種不良習(xí)慣卻已經(jīng)形成了，他們只能喝苦澀的濃茶，品不到茶葉的各種甘香。

至于俄羅斯人喝茶，那是跟蒙古人學(xué)的，他們原本就是被蒙古人征服的奴隸。金庸的《天龍八部》里天山童姥殘酷制御手下的辦法，就是征服了俄羅斯的金帳汗國對待俄羅斯貴族的辦法，來進(jìn)貢時，被痛打一頓皮鞭，用皮靴踩臉，狠狠羞辱一頓，這些貴族反而高興的歡天喜地，又可以繼續(xù)活下去了，如果不打你不罵你，那就說明對你的貢品不滿意，回去等著整個族群被蒙古鐵騎踏成肉泥吧。

當(dāng)然，那時候還沒有俄羅斯這個整體民族，只是莫斯科公國附近的大小民族，這里只是為了方便這樣稱呼。但后來的俄羅斯民族也就是以莫斯科為基礎(chǔ)慢慢兼并周圍大小民族后形成的，最后形成跟蒙古人一樣殘暴兇狠的沙皇帝國，可惜世界已經(jīng)不是成吉思汗那個年代了，沙皇帝國也就無法重現(xiàn)成吉思汗帝國的榮光。話說俄羅斯民族構(gòu)成中最基本的民族還是羅斯民族，大清時稱之為羅剎，英語則為russia。

歐洲人對待成吉思汗的態(tài)度就是這樣，跟中國人完全相反，中國人對成吉思汗的評價就是一句：只識彎弓射大雕。

那意思是，本領(lǐng)大沒文化。

二戰(zhàn)時的希特勒就是夢想成為歐洲大地上的成吉思汗，日本人則是想做海上的成吉思汗，可惜都只不過是夢想。

扯遠(yuǎn)了，回歸正題。

周鼎成和小君講了他們兩個的歷險經(jīng)過，聽得況且和蕭妮兒目瞪口呆。

這兩個家伙竟然跟著鄭家人一路深入到了福州，最后悄悄潛入鄭家祖宅，把鄭家的倉庫給洗劫了。

“別說我們貪啊，本來不想這么做的，只是我有兩個對頭也跟著鄭家的人進(jìn)入福州，我們只是為了除掉那兩個家伙。”小君自己都有些不好意思了。

“就是，要不是為了那兩個人，我們也不會冒這個風(fēng)險，其實有小君兄在，福州根本就不是什么險地，我們隨便溜達(dá)著進(jìn)去，又隨便溜達(dá)著出來。”周鼎成嘻嘻笑道。

“你們居然把人家倉庫給端了，吞得下那么多東西么？”況且簡直不敢相信自己的耳朵了。

“也沒有，一般的東西我們還真看不上，金條銀錠子的好幾排我們都沒動，你和周大人不是喜歡名畫古董嗎，我們也就沖著這些下手了。”小君笑道。

“那鄭浩渺兄弟呢？怎么樣了？”況且問道。

“當(dāng)然回到老家了，你不是說放過他們嗎，我們也就沒動手。再說他們在你們的人保護(hù)下，我們想動手也不方便。”小君不無埋怨道。

況且明白，小君所謂保護(hù)的人自然就是指那些向他來請示過的海外勢力，他們保護(hù)鄭家兄弟只是為了跟海盜聯(lián)盟的條約能夠執(zhí)行，至于其中的內(nèi)情他也不是很清楚。

“況且兄，你明天就要大婚了，我也無以為敬，這些東西是從鄭浩渺身上弄來的，借花獻(xiàn)佛吧。”小君從懷里拿出一個大荷包，打開后是厚厚一大疊銀票。

“這是什么啊？”況且看著一大疊銀票愣住了。

“銀票啊，你不認(rèn)識？整整一百三十五萬兩，都是乾通、四通錢莊的。”小君笑道。

“這是你得來的，還是你收著吧，我又不缺銀子。”況且推辭不要。

“別啊，這就是為你才下手的，不然我要這些累贅干什么，你不缺銀子，我更不缺，我要是想弄錢，天底下財富任我攫取。”小君嘻嘻笑道。