送走了袁應(yīng)泰和袁崇煥的人馬以后，朱有孝終于喘了一口氣，這才開始關(guān)注其他事情。朱由檢這個小正太現(xiàn)在出現(xiàn)在了他面前，他告訴朱有孝，年前幫助過的那倆小姐弟本是洛陽城郊區(qū)的中等農(nóng)戶人家，福王朱常洵受封于洛陽，封授上等土地兩萬頃，不過福王仍然貪得無厭，前年河南大旱，好多莊家顆粒無收，福王不僅沒有減租，而且還大肆收購良田，這小姐弟倆家里的良田也被迫賣給了福王。

想到在原來歷史上福王的悲慘下場，再想到民國初期“八旗子弟”的慘狀，朱有孝決定改變一下太祖朱元璋的做法，要所有朱氏弟子不能落得像歷史上那些被殺、被虜?shù)谋瘧K下場，必要他們活動起來自謀生計，允許他們像普通人一樣種地、為官、經(jīng)商、開辦工廠，甚至建立起一個朱氏工商業(yè)集團(tuán)，就像后世的美國那樣以財團(tuán)的方式控制國家和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。總之，不能像養(yǎng)豬一樣圈養(yǎng)這些朱氏弟子，有了自己的出現(xiàn)，可能救這些人一世，但是后世的朱氏弟子都能像自己這樣出現(xiàn)嗎，這顯然是不可能的，不管自己是不是朱元璋一系的后人弟子，就是作為一個華夏子弟，為了后世的中華民族不再遭受異族的入侵，自己也應(yīng)該珍惜這次機(jī)會，建立一個強(qiáng)大的國家，建設(shè)一個良好的社會制度，以保證中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界民族之巔。

于是朱有孝決定召集在全國的所有朱氏藩王，要他們進(jìn)京召開家族會議，無論遠(yuǎn)近要必須在四月十五日之前到達(dá)京城，凡是不愿意來京城參加會議的藩王，從此將失去以后參加家族會議的機(jī)會，雖然不削去藩王的爵位，但是從此后的后代們將失去封爵的資格。

在一些下定決心之后，就安排信使到各地去送信，并且要求信使必須親自送到各地藩王手中，要求他們無論來與不來必須簽字收到，加蓋印信以證明他們確實收到通知。為了體現(xiàn)出皇帝的寬容，朱有孝還特地說明，凡是因為年歲太大或體弱有病、路途遙遠(yuǎn)的藩王，可以讓世子代替參加會議，并且要求要有授權(quán)證明的印信，還要帶著世子自己的印信，以防假冒。

按照朱有孝的設(shè)想，以后的藩王不再享有太大的特權(quán)，但是他們享受爵位，而爵位是社會地位的象征，還有要求他們組成議政團(tuán)體，再加上退休的內(nèi)閣成員、退位的六部尚書，與這些人共同組成皇帝的參謀團(tuán)隊。以后凡是內(nèi)閣成員的歲數(shù)不能超過六十五歲，六部尚書也不能超過六十五歲，到了歲數(shù)就必須退出現(xiàn)在的職位，身體健康的可以加入到皇帝的參謀團(tuán)隊，這些參謀團(tuán)隊可以對于國家政策提出建議，但是也僅僅只有建議權(quán)。皇帝是國家的象征，軍隊的統(tǒng)帥，對于軍隊有絕對的控制權(quán)，這樣就能保證朱氏子弟執(zhí)掌江山，廣大的老百姓無論何時都有一個主心骨。在實質(zhì)上形成四權(quán)分離，盡最大努力既要有效率，還要有廣泛的公正性，一切人都應(yīng)該處于皇帝的監(jiān)督之下。

所以朱有孝對于黨派政治有些深惡痛絕，但是人以群居，物以類別，只要有利益肯定會集聚成團(tuán)體，比如現(xiàn)在的東林黨人，他們聚眾抗稅，朱有孝還拿他們沒有辦法，只能另辟別徑，直接掐斷他們的后備力量，邊緣化科舉制度。

與其讓別人掌握這種權(quán)利，還不如讓朱氏弟子以后掌握金融大權(quán)，決定國家政策，并且在宗人府中對朱氏弟子加以限制，這樣一來皇帝就可以通過宗人府控制國家政策走向，通過參謀團(tuán)隊監(jiān)督執(zhí)行團(tuán)隊，決議出一個明確的、妥善的、顧全大局的接收方案，對于胡亂許諾以收買人心的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)人，如果給造成不利影響的將追究刑事責(zé)任，不僅僅是行政責(zé)任。

為了保證藩王們能夠以國家大局為重，朱有孝考慮越是和皇權(quán)血緣關(guān)系越近的人越應(yīng)該掌握更多的資源，并且他們的財產(chǎn)必須公開，而且必須隱姓埋名進(jìn)入非自己家族的企業(yè)里去工作，除非他不想干任何工作，就想像一個豬一樣生活一輩子，那也要限制他結(jié)婚生育，只允許娶一個妻子，生一個孩子，這件事情完全由宗人府處理，整個國家就像一棵大樹，朱氏就是枝干，必須保證國家利益不受異族侵犯，讓葉子就是老百姓永遠(yuǎn)茂盛。