序

天高氣爽的秋季，是一個豐收的季節(jié)，作者給我送來了《五彩彰施——中國古代植物染色文獻專題研究》一書的初稿，囑請我寫序。為此，帶著濃厚興趣，非常高興地以第一個讀者的身份拜讀了這部大作。

愛美之心人皆有之，先民首先從用于御寒蔽體的織物上，嘗試用不同色彩、不同圖案來表達自己的愛好、思維以及社會地位。據(jù)考證，文獻和實物資料均表明中國的植物染料染色工藝體系是在先秦時期發(fā)展起來的。也正是在這個時期，染色發(fā)展成為一個獨立的手工專業(yè)。正是由于當(dāng)時染色技術(shù)的大發(fā)展，可供選擇的色譜驟增，不僅大大改善和美化了人們的生活，色彩甚至成了區(qū)分等級的標(biāo)志，出現(xiàn)了五方正色、五方間色之說，各種色彩自此有了宗法和哲學(xué)意義的內(nèi)涵。

一本有關(guān)植物染色歷史的學(xué)術(shù)著作，無非是根據(jù)文獻資料，匯集相關(guān)研究的最新成果，經(jīng)過分析整理，全方位宏觀地闡述植物染色的淵源和發(fā)展脈搏，同時對一些莫衷一是的問題，充實材料做出澄清，或提出新見解。我們知道，歷史上關(guān)于可染色植物的內(nèi)容，散見于一些正史、政書、文學(xué)作品及相關(guān)古籍典著中，可喜的是作者在“綜述”篇里，基本做到了將浩瀚古文獻中非常零散的有關(guān)植物染料和染色技術(shù)的內(nèi)容進行了整理，再結(jié)合今人研究成果，綜合分析，并在此基礎(chǔ)上提煉出具有說服力的文字表達，示人以系統(tǒng)的、完整的了解有關(guān)古代植物染料和染色技術(shù)的概貌。實乃不易！

“專論”篇中的論題，雖然不多，但仍可大致分為三類。

第一類是前人雖有研究，但還有許多不夠明晰之處的問題，如對《考工記》所載“鍾氏染羽”的染材，以及“筐氏”的工種。作者通過細致梳理文獻，頗具說服力地指出鍾氏染羽所用染材之“朱”和“丹秫”，實為植物“紅豆杉”和礦物“朱砂”；筐氏的工種，實為繅絲。再如對藍染植物“吳藍”和“莧藍”的考辨，摒棄以前從制靛判定二藍原植物的思路，只關(guān)注可以染藍這一路徑，來判定二藍的原植物，進而得出新的觀點。

第二類是因文獻太少，前人沒有涉及，或雖有涉及卻沒有深入研究的。如大家都知道先秦時期是以一些鳥的羽毛做色澤標(biāo)準(zhǔn)，但這些鳥的原型，在當(dāng)代動物學(xué)分類鳥綱中，究竟為何種科目以及名稱？卻沒有人探討。作者獨辟蹊徑地將《周禮》記載的王后及命婦的三種禮服，即袆衣、揄翟、闕翟上面的鳥類圖案特征，比對當(dāng)代鳥類學(xué)的認知描述，對翚、鷂和鷩三種鳥的原型，進行了甄別，從側(cè)面得出判定結(jié)論。

第三類是將文獻材料結(jié)合染色實驗，試圖以實證的方式定量地界定某種顏色。如對郁金色的界定，便是根據(jù)古代色名的命名方式以及染色實驗結(jié)果而得出。尤為難得的是通過實驗，還實證得出“不同的郁金品種只有姜黃具染色價值。凡文獻中出現(xiàn)郁金時，如偏重強調(diào)色彩，此郁金肯定是指姜黃；反之，可能只是指郁金的某個品種”。這個判定澄清了以往對郁金和姜黃都能染色的錯誤認識。

這些專論文章，以開闊的視野、敏銳的眼光來發(fā)現(xiàn)問題，再輔以豐富的文獻資料為基礎(chǔ)，旁征博引，不妄發(fā)空言，不厭其煩地一步步推論解決問題。而且顯然在文獻搜集和消化過程中下了大功夫，才能將這些材料駕馭自如。盡管所得的判定結(jié)論，不一定正確，有待進一步驗證，但內(nèi)容給人以翔實新鮮的感覺，不失為填補空白的創(chuàng)造性研究，著實令人耳目一新。其努力探索求真的精神更是值得點贊。

研究植物染色的歷史，雖然卷帙浩繁內(nèi)容豐碩的文獻典籍是基礎(chǔ)，但由于不同色彩，從光物理學(xué)角度來講，是由射入人眼光線的波長決定的，具色相、純度、明度三個基本特性。就具體某個顏色或顏色詞而言，既具象，又抽象。如歷代古文獻對色彩的形容，就包括字義的表征、心理的反射以及寫實的描述等，相當(dāng)復(fù)雜。如單一的從文字理解，難免會與實際的色彩有一定的偏差。作者顯然意識到了這個問題，為此不惜花費大量精力和時間，盡力從各地搜尋不同染材，比照古代染法，通過染色實驗將10余種重要的植物染料所染之色直觀地呈現(xiàn)出來，得到了該染材在色調(diào)上的分布范圍。其研究結(jié)果毫無疑問地可作為色彩相關(guān)領(lǐng)域、古物復(fù)原或技術(shù)理解的重要參考依據(jù)。

文獻是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。早在兩千多年前孔子就有“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣”之說。任何一項科學(xué)研究都必須廣泛搜集文獻資料，在充分占有資料的基礎(chǔ)上，分析資料的種種形態(tài)，探求其內(nèi)在的聯(lián)系，進而才能做出更深入的研究。做研究的人最苦惱的就是可資利用的文獻不足，以及文獻搜集過程中的枯燥和煩瑣。作者感同身受，將其日常搜集的有關(guān)藍草、紅花、梔子、黃櫨、槐米等數(shù)十種染色古文獻整理和輯錄出來，附在相關(guān)植物介紹的文后以二維碼形式展現(xiàn)，以便助益相關(guān)研究人員高效、準(zhǔn)確和便捷地利用。其整理、輯錄、助益之功不可埋沒，再次為之點贊。

隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一方面人們對美好生活的追求越來越高；另一方面隨著工業(yè)和技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境污染越來越嚴重，影響到人們的生活和身體健康。在這對矛盾面前，尋求返璞歸真、回歸自然的呼聲越來越強烈，并成為越來越多人的理念和潮流。在這種浪潮的推動下，人們對合成染料對環(huán)境產(chǎn)生的嚴重污染進行了深刻反思。而植物染色的染料，取之于自然，染色后的殘留液可生物降解，與生態(tài)環(huán)境具有很好的貼合性和相融性。中國傳統(tǒng)植物染色積累起來的染色材料、工藝技術(shù)等方面的知識，呈現(xiàn)出的“天有時，地有氣，材有美，工有巧”生產(chǎn)技術(shù)思想，對當(dāng)下植物染色工藝的研究、恢復(fù)與傳承有積極的現(xiàn)實作用，越發(fā)被人們重視，成為今日“綠色生態(tài)”不可或缺的重要組成部分。該書的內(nèi)容恰好契合了這一潮流，具很好的借鑒和參考價值。

邢聲遠

2020年3月