地心說和日心說

他們二人到了教室，教室里還沒有多少人，于是他們就坐在了前排的座位上。他們看到講臺上有三位衣著打扮與現代人很不一樣的人。張小凡說：“難道這三位奇裝異服的人就是今天的教授？”

林安搖搖頭說：“我也不太清楚。不過我們既然來了，就耐心等著開始吧。”

過了一會兒，他們聽到臺上的三個人在因為什么問題爭論著，他們還拿著一個星盤，在上面比比畫畫，看起來這三個人確實是今天的老師。

又過了一會兒，峰會正式開始了。這三位老師先自我介紹。

第一位老師站起來說：“同學們好，我是阿基米德。”教室里一片嘩然，大家都沒有想到，這個看起來其貌不揚的人竟然是著名的古希臘學者阿基米德。阿基米德老師接著說：“大家不用驚異，今天我們三個古代西方人能夠出現在這里，就是為了推動地理學的發展。能夠見到地理學發展到今天這樣的階段，實在是讓我們感到欣慰。今天的另外兩位老師分別是埃拉托色尼老師和托勒密老師，他們都是在地理學和天文學方面卓有成就的學者，我們將共同為大家呈現一場關于地理的理想峰會。我們今天討論的主題是地球運轉。”

埃拉托色尼老師站起來說：“各位同學好，說到地球運轉，我覺得我還是有一定的見解的。我畢生致力于這方面的研究，希望能夠在這堂課上和大家共同討論。”

托勒密老師顯得非常急切：“既然是在學校授課，我們就不講那些無用的話了。下面我就先給大家講一個最基礎和最核心的問題吧，這就是地心說。地心說是我的天文學思想當中最具代表性的一個理論。我認為，地球處在宇宙的中心，靜止不動。從地球向外開始數，依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，這些星球都在自己的軌道上運行著。其中金星和水星是太陽的行星，它們既要繞著太陽運動，還要繞著地球運動。在太陽、月球和行星之外，是鑲嵌著所有恒星的天球恒星天。再往外是推動天體運動的原動天。這是地心說的基本觀點。”

臺下的學生有些吵鬧，因為大家都知道地心說是非常古老的學說，但是從現在的科學發展角度來講，是錯誤的。

阿基米德老師看到同學們的騷動，說：“各位同學請安靜，先聽托勒密老師講完地心說，大家再發表自己的意見好嗎？”同學們這才安靜下來。

托勒密老師接著講：“在我生活的年代，很多學者都對宇宙構造有自己的想法，但是最終只有地心說得到了大家普遍的認可。我認為在當時來講，‘地球是宇宙中心’這樣的想法是非常具有創新性的，而且還有其他星球的運轉規律。我詳細來介紹一下，地心說還有一個名字是‘天動說’，這個詞的意思是說地球在中心是靜止不動的，周圍的天體都在圍繞著地球進行公轉，公轉的周期是一天，所以人們才能夠看到太陽的升起和降落。”

埃拉托色尼老師說：“我來補充一點兒知識吧，在當時來講，地心說不僅具有天文學和地理學的含義，還有哲學和神學的思想成分。因為人類是居住在地球上的主體，所以人類認為自己是這個宇宙的主人，地球就是宇宙的中心，也是全部天體的主人，所有的天體都應該圍繞著地球運動。這種學說在很長一段時間里是被基督教認可的。不過，我穿越到現代之后才了解到，其實地心說的理論完全是錯誤的。”

托勒密老師一聽到埃拉托色尼老師這么說，非常激動：“你怎么能說我的觀點是錯誤的呢？你在古代的時候也是和我一樣的觀點，今天怎么就變了？”

埃拉托色尼老師說：“時代總是在進步的，我們的思想觀點也應該不斷進步才行。穿越過來之后，我和阿基米德老師就說我們應該學習一點兒現代先進的科學知識，你卻不同意這樣。你這樣真的會落后的。不過同學們，地心說的功績是不可磨滅的，在古代確實有非常重要的意義。”

同學們聽了埃拉托色尼老師的話之后，才明白原來這種認識的差異來自于穿越，古代和現代的思想當然不會一樣。托勒密老師也平靜下來，好像在反思自己認知上的一些錯誤。

阿基米德老師說：“盡管認為地球是宇宙的中心這種想法是錯誤的，但是地心說仍然是世界上建立的第一個行星體系模型，在很長一段時間里被大家所接受，它的歷史功績是不可磨滅的。但是我們穿越而來之后，我也了解到了日心說的原理，不得不讓我感嘆人類的偉大。”

埃拉托色尼老師說：“我從穿越而來就一直在研究日心說，所以我來為同學們做個講解吧。日心說是由哥白尼提出的，他認為太陽是宇宙的中心，地球和其他行星都在圍繞著太陽轉動。因此，地球并不是宇宙的中心，只是一顆普通的行星而已。日心說認為地球繞太陽公轉一周是一年，地球同時也在自轉，每天自轉一周，所以我們才能夠看到每天的日夜變化。”

“除了這些之外，還有其他星球的運行規律。水星、金星、火星、木星、土星都像地球一樣，圍繞著太陽公轉。月球是地球的衛星，會繞著地球轉動，同時也在地球的公轉軌道上繞太陽公轉。除此之外，在整個宇宙當中，恒星和太陽之間的距離是非常遙遠的，比日地距離要遠得多。”

阿基米德老師繼續補充說：“不過，科學技術發展到今天，我們要明白日心說也是有一定局限的。首先，太陽并不是宇宙的中心，它只是太陽系的中心天體而已。其次，行星的運轉軌道其實并不是勻速圓周運動，行星的運轉軌跡是橢圓，運動速度也在不斷變化，這是當時哥白尼日心說的一些局限。但是16世紀的哥白尼，還是讓人們的思想從神學的桎梏當中解放出來，逐漸擺脫黑暗的中世紀。”

同學們聽完，都有一些沉靜，一方面是因為知識的變化和進步，另一方面是因為老師們對于知識的不同態度。而托勒密老師在旁邊聽著兩位老師的講解，也若有所思。