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第26則 濟世之才

【原文】求科名之心者,未必有琴書之樂;講性命之學者,不可無經濟之才。

【注釋】

① 科名:科舉考中而取得的功名。② 性命之學:講究生命形而上境界的學問。③ 經濟:經世濟民。

【譯文】

那些一心想追求科舉功名的人,不一定能體會到琴棋書畫的樂趣所在;那些探究生命形而上學問的人,不能沒有經世濟民的才能。

【賞析】

琴棋書畫,高雅之舉。舊時形容一個人多才多藝,而且風骨不俗,會用琴棋書畫無所不通來加以概括。高雅的愛好,也當有高雅的心量,否則愛好也會成為累贅。

生活中,有許多事讓我們無法釋懷,有的是因為目的性太強,功利主義太重。如果一個人一心想做官,追求富貴榮華的人生,必定會將身心都投在經營功利之中,這便不可能有心慢慢欣賞一首樂曲,細細品讀一本書。對于這樣的人,讀書是苦,撫琴是累,生活是磨難。

把讀書當作爬上仕途的工具,就如同在建筑工地上把一把瓦刀當作砌墻謀生的手段一樣。但是同一把瓦刀在不同的人手里,會有不同的答案。在建筑工地上,一位記者采訪過兩個人,一個說是砌墻,一個說在蓋高樓大廈。兩人的胸襟不一樣,說出的答案就不同。說砌墻的,心中只有一堵死的沒有生命的墻;而說蓋高樓大廈的人,心中有屋、有梁、有希望,也有未來。

事實上,生命真正的境界并不在形而上之處,真正的修行不在離群索居,而是學會融入,學會把心門打開。講性命之學,不能僅憑紅口白牙去空談,因為空談既不能改變自己的命運,也不能幫助別人的生命達到圓滿的境界,所以追求生命最高境界的人,一定要落實于生活中,發揮經世濟民的才干。這才是真正的生命體驗,也才是真正有意義的人生。

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