離開傳詩崖后，岑羽便將自己寫的這首《望岳》發(fā)給了白莊他們?nèi)齻€老爺子，還有自己的老師張逾。

岑羽可不想到時候又被三位老爺子親自‘問候’。

差不多一個小時之后。

正在泰山某一處，欣賞風景的岑羽的腦海中突然想起了小靈的聲音。

【叮，恭喜宿主，傳播古詩《望岳》使之揚名，獲得系統(tǒng)獎勵。】

【①恭喜宿主獲得神級演技。】

【②恭喜宿主獲得文娛點2000點。】

岑羽聽到自己已經(jīng)完成了達到系統(tǒng)要求的條件過后，心中一喜，期望著這回系統(tǒng)能給一些好的獎勵。

但是聽完系統(tǒng)頒發(fā)的獎勵過后。

岑羽心涼了。

這次的系統(tǒng)獎勵居然只有兩個，最重要的是其中還沒有文娛作品。

我要這神級演技有什么用？我又不是去當演員。

這還倒不如多獎勵一些文娛點。

領取獎勵后。

岑羽的腦海中突然多出了許多關于演技的知識。

岑羽這時回想起自己以前看過的一部劇，以前覺得劇中的演員演的挺好的，但現(xiàn)在擁有神級演技的自己回憶起來。

那演技簡直就是慘不忍睹，讓人如坐針氈，如芒在背。

其實那部劇說真的，也還算可以。

岑羽不由得想到，這以后還怎么看電視劇與電影？

算了，不想這些了。

岑羽打開手機一看。

果然又上霸占熱搜榜了。

此時的第一條頭條熱搜，就是龍國國家詩詞協(xié)會中，白莊他們?nèi)淮罄袑︶疬@首詩的賞析。

最開始的是孔孟孔老爺子。

孔孟：“首先，在賞析這首詩之前，我們要先了解一些《望岳》之中一些字詞的基本含義。岳:這里指東岳泰山。岱宗:泰山別稱。因古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故有“岱宗“之稱。齊、魯:泰山北為古代齊地泰山南為古代魯?shù)亍Ｎ戳?無盡。鐘:聚集。陰陽:山南陽面，山北為陰面。割:劃分。決眥(zi):張大眼睛。決，裂開。眥，眼角。入:沒入眼中，即看到的意思。會當:定要。

這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。一二句寫泰山山脈綿延遼闊；三四句寫泰山雄峻磅礴；五六句寫仔細遠望，見群峰云生，仿佛有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象，同時抒發(fā)自己的抱負。

首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創(chuàng)，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。可謂匠心獨具。

接下來“齊魯青未了”，它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是描寫泰山的近景。一個“鐘”字把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風格，也在此得到顯現(xiàn)。”

白莊：“接下來就該老夫上場了，讓我們繼續(xù)接著第五、六句賞析：“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神，生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，為了看夠，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。“歸鳥”是投林還巢的鳥，說明已是薄暮時分作者還未曾離去。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。

最后“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人并不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情。此聯(lián)號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語，意即“一定要”。如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧恚斎灰簿邆淞穗p重的含義。”

長孫谷：“詩句全都被搶了，那我就來個總結吧，首先我們先簡單的來看一下這首詩的譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。

詩人看到泰山的雄壯景色后，熱血沸騰，于是就產(chǎn)生了“會當凌絕頂一覽眾山小”的想法。“會當”的意思是“一定”，突出了詩人的堅決。詩人不畏艱險攀登泰山“凌絕頂”，體驗那種俯望“眾山小”的豪情，也表現(xiàn)了詩人澎湃的豪情和宏大的胸懷。

這首五律用字凝練、精妙。詩人按從遠景到近景進行描寫，層次清晰。詩人由景生感，最后生情，感情變化自然真實。”

下面還有大量網(wǎng)友評論：

“原本是不太懂的，但是經(jīng)過幾位大佬賞析過后，現(xiàn)在才徹底明白。”

“注意、注意、注意，中小學生們注意了，你們即將多出一首必學古詩。”

“還好，我已經(jīng)畢業(yè)了。”

“青山居士是詩壇的幸運，是學子們的不幸。”

“這首詩出來，以后還敢有誰在寫泰山？”

“你們沒注意到嗎？青山居士他應該不會是故意，不將這首詩寫放最中間的那一塊石碑的吧。”

“這么說青山居士好壞，不過我好喜歡。”

“樓上的滾開，他是我的。”

“話不多說，機票已買好，明天直飛泰山。”

“靠，樓上的你不講武德，等著我也去買。”

“哈哈！我家住在泰山腳下，我現(xiàn)在就上山，沒準還會遇到青山大佬呢，各位不聊了，我先上山了。”

“哼！我們絕對不會羨慕，好吧！我承認我是酸了。”

……

岑羽放下手機，思索道：一會兒應該就是泰山旅游局的電話了吧。

果不其然，電話響了，看了一下來電提示。

“泰山旅游局。”

這真是說曹操曹操到。

至于他們?yōu)槭裁磿凶约旱碾娫挘?

去問一下國家詩詞協(xié)會就行了，畢竟自己現(xiàn)在也是國家詩詞協(xié)會的人，上面留有自己的‘信息’。

當然了，要是你沒有一些‘特權’的話，肯定是不會知道的。

但是旅游局本就是和國家詩詞協(xié)會一樣，都是國家的人，所以并不難得到自己的‘信息’。

當然了，這‘信息’也只是一個電話號碼而已。

就這樣。

又與泰山旅游局的人見了一面，并且泰山旅游局同樣給了自己一些獎金，并且隨時歡迎自己再次到泰山了游玩，一切在泰山消費的全由旅游及報銷。

他們現(xiàn)在巴不得自己多在泰山待幾天，最好還能再寫出幾首詩。

岑羽現(xiàn)在是明白了。

這些旅游局的人都把這些當成了“招財貓”了。

與泰山旅游局局長聊了好以后。

岑羽與林詩雨兩人又開始繼續(xù)自己的游玩之旅。

只是在不知不覺中，泰山山頂?shù)挠慰驮絹碓蕉唷?

而且全部都是前往傳詩崖的方向。

林詩雨看到這個情況，笑道：“岑羽，你看這些人可都是為你而來的，現(xiàn)在估計其他地方的的旅游景點，全都正在期盼你的下一個旅游地點是他們的地方呢？”

岑羽笑道：“哈哈，是在期盼我們兩個。”

太陽快要落山了，岑羽與林詩雨兩人一起欣賞晚霞過后，就開始到了夜晚，岑羽與林詩雨兩人決定住在泰山山頂酒店一晚。

畢竟都來到泰山了。

不在泰山上看一下日出怎么行呢？

于是第二天天還沒亮時，岑羽與林詩雨兩人就已經(jīng)起床了，來到了泰山山頂一個較為安靜，空曠的地方。

他們兩人手拉手，林詩雨將頭靠在岑羽的右肩膀上。

等了十幾分鐘后，太陽開始從東方升起。

慢慢地，太陽冒出了地平線，紅紅的像個蒙著面紗的含羞少女，最后終于露出了笑臉。此刻霞光萬道，把天空染的通紅。紅的樹、紅的屋……萬道朝霞給蘇醒的萬物披上了一件件華麗的紅裝。

唯有兩個詞語能夠形容，那就是“美”與“浪漫”。

……

欣賞完日出過后。

兩人開始了下一趟旋行。

中午12點時。

岑羽在龍點上更新小說，也就是《天龍八部》，就在今天《天龍八部》這本小說就更新完了。

今天發(fā)布的是最后的三章。

點擊發(fā)布后，岑羽思索道：“是時候也該讓《射雕英雄傳》出世了。”

“對了，還有那兩部童話故事，那部《小紅帽》也應該出世了。”

……