大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不喋，大勇不忮。

所謂“夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成”。

這句話的意思是指，至高無上的真理是不必稱揚的，最了不起的辯說是不必言說的，最具仁愛的人是不必向人表示仁愛的，最廉潔方正的人是不必表示謙讓的，最勇敢的人是從不傷害他人的。

真理完全表露于外那就不算是真理，逞言肆辯總有表達不到的地方，仁愛之心經常流露反而成就不了仁愛，廉潔到清白的極點反而不太真實，勇敢到隨處傷人也就不能成為真正勇敢的人。

能具備這五個方面的人可謂是了悟了做人之道。所謂是真理不必稱揚，會做人不必標榜。真正有修養的人，即使在面對誹謗時也是極具君子風度的。

在現實生活中，口舌之交是人際溝通中最重要的一種方式。

在這個溝通過程中，言來言去，難免有失真之語。誹謗就是失真言語中的一種攻擊性惡意傷害行為。

俗語云:“明槍易躲，暗箭難防。”也許，在很多時候，誹謗與流言并非我們所能夠制止的，甚至是有人群的地方就有流言。

而我們對待流言的態度則顯得尤為重要，正如美國總統林肯所說:“如果證明我是對的，那么人家怎么說我就無關緊要;如果證明我是錯的，那么即使花十倍的力氣來說我是對的，也沒有什么用。”

當誹謗已經發生，一味地爭辯往往會適得其反，不是越辯越黑便是欲蓋彌彰還是魯迅先生說得好:沉默是金。的確，對付誹謗最好的方法便是保持沉默，讓清者自清而濁者自濁，這才是明智的選擇。

大道雖然不能說明，卻沒有人能否認它的博大深奧。美好的德行并不是用來展示給別人看的，將光芒收斂，光芒本身依然存在。