時至午時，風雪驟停，滿山白順拐，伴著兩岸寒鴉枯樹，一葉孤舟在烏青幽深的漢江之，緩緩逆水而上。

劉長風一襲蓑衣斗笠，手撾丈二竹蒿撐舟，鐘七把黃皮葫蘆栓在桃杖頂上，倚仗負手，也在船頭觀雪景水色。

倆人時不時閑聊幾句，不覺個把時辰過去，蓬舟逆水推波，約莫有個十余里水路，至梁州府城。

遠遠望見一片青磚古墻斑駁，繞是臘月寒冬，碼頭渡口依舊喧鬧繁華，商鄔，官船，來往的舟輯不絕。

看天色陰霾，約莫已是未時四五刻，劉長風一邊兒撐蒿，一邊兒同鐘七道:“鐘道兄，已至梁州渡口，看天色不好，恐怕今夜還有風雪，不如在城中歇息一晚，待明日再走吧”

望天空云層密密，厚厚陰霾，寒風凜冽，鐘七頷首點頭道:“確實是風雪之象，那就勞煩道友渡我去梁州城吧”

劉長風把舟撐到江邊兒，與押稅官船一道，排成長隊靠在渡口，領鐘七過興德門，徑入城內。

梁州是興元府治所，僅城就住有民近四萬戶，按一家六口人來算，城中就有二十幾萬人，放在前世就是一個小縣城的人口，而放眼此世已經算是一流大城。

梁州外含漢江，北通渭水西京（長安，洛陽為首都），南抵荊南沔水，又有一些漕運之利，水源豐富，土地肥沃，人煙稠密，論繁華也是首屈一指。

走西城興德門入，一條街道闊有二丈，青磚瓦房排排，牌坊，門樓，店鋪，解房，茶館兒，酒樓無數，人流如潮，喧鬧繁華，摩肩接踵。

這般繁華的古代城市鐘七還是頭一遭見，不由得東張西望，飛檐斗拱，彩樓石橋，水榭花亭，巧奪天工。

繞是寒冬臘月，哪些奇異美食，時令花果，琳瑯滿目，更是目不暇接。

行人小販，利來利往，貪嗔癡鄙，嬉笑喧鬧依舊，鐘七一襲百納道衣，相處其間，總有一種格格不入之感。

這些繁華盛景，讓見貫了寒山孤廟，荒山老林的鐘七，心下即有些好奇，又有一些茫然孤寂。

好奇這古代城池，紅塵紛雜，茫然這紅塵萬丈，猶如眼前這條條煙花柳巷，分叉街道一般，即能使鐘七向往，也能把鐘七轉得暈頭轉向，不辯路徑。

劉長風引著鐘七混入人流，徑往前走，許是見鐘七一臉茫然，便含笑介紹道:“這梁州城闊十余里，開城門八道，城外有良田萬頃，臨水一方有船塢，渡口十余個，城內有七條花柳巷，一十八座管弦樓，二十六路坊市…”

鐘七聽得不住點頭，忽而有些疑惑的問道:“劉道友，這管弦樓是個甚地方?”

“哈哈…管弦樓就是妓院，只是那地方與一般花柳巷不同，是那些酸儒文人，吟詩墨客常去的地方，講究個只賣曲藝，不賣身，要么就是吟詩作對，以文采詩句博得花魁小娘青睞，所以弄些酸道道，美名其曰:管弦樓”

劉長風邊說邊笑，轉而面露猥瑣的朝鐘七道:“鐘道兄，難得你來了梁州，也是我一氣教傳法的壇場，你要是好奇那管弦樓，那咱們就去耍耍，吃喝玩樂，一切開銷都由貧道我包了”

一聽是妓院，鐘七連忙搖頭擺手，朝劉長風回道:“貧道只是好奇罷了，污濁淫穢之地，于修行清凈有礙，萬萬去不得”

劉長風含笑搖頭，見鐘七不喜，也不在多說這事兒，岔開話題道:“前面不遠有一座德淵樓，是我教在梁州的堂口，里面酒菜宴席，住宿客邸都有，道兄若不嫌棄，還請將就歇息一夜”

有免費住宿，鐘七自無不可，當下隨劉長風沿街直走，正行百十步，拐個巷子卻見前面喧鬧吵鬧，烏泱泱圍了一圈子人，不住指指點點。

見街道被堵得水泄不通，倆人相視一眼，也好奇的圍過去，鉆入人群一看，卻是幾個叫花子，在街上搭了臺場，后面弄布圍子遮擋。

一個老花子穿著打滿補丁麻衣，領著幾個小乞兒，正在圈兒里敲鑼打鼓，耍把式，舞刀片兒，弄些江湖武術博得眾人連連喝彩。

這幾個人在寒冬臘月，卻光著臂膀，都只穿一條打滿補丁的花褲子，倆個七八歲的小乞兒在敲鑼呼喝，中間一個蓬頭垢面的精壯少年，赤裸雙腳在雪地里舞刀。

呼吸噴白霧，寒光閃閃，一把單刀舞得密不透風，只見刀光猶如紡車兒一般亂轉，似水潑不進。

鐘七也隨著眾人喝彩叫好，那少年乞兒確實有些武藝功底，不管實戰打法如何，只看這些刀法套路，都得下好些苦功夫，才能有這般純熟。

幾套刀術舞罷，少年收刀退入圍幕后面，倆個敲鑼的小乞兒端著瓷碗走過來邊走邊唱:“燕南趙北易昜橋、航洪橋，普渡橋南藥王廟，南（有）龍王，紅孩妖，白衣女士滿身孝，戲樓前，四月廟，去花園，有輦道…”

沿圈兒走到眾人面前，逢老的叫個爺爺，逢少的叫哥哥，逢婦人叫聲姊姊，姨姨，要么就是老爺，夫人，叫得嘴甜。

唱一段兒受人聽的賀詞，圍觀眾人有錢的就丟倆錢在碗里，沒錢的就大聲喝彩，一時間氣氛高漲。

鐘七與劉長風也看得有趣，各自掏了幾文銅錢，丟到乞兒碗里，不一會兒，倆只海碗就裝的盆滿缽滿。

一旁鐘七見此，不由在心下感嘆，怪不得自己原先差點兒餓死，當乞丐都討不到錢，原來這才是乞丐的正確操作方式。

這一窩乞丐說學逗唱，弄把戲，也不用廢心思勞作，只是一會兒功夫，就弄了好幾貫錢，當真專業。

正思慮感慨間，常中又是一陣鑼響，驚醒了鐘七，花簾兒掀開，走出一位白發蒼蒼的老乞丐，朝四下抱了抱拳，大聲道:

“多謝諸位好心的恩人，慈悲的善主捧場…”

老乞丐中氣十足的感謝了一通，隨后朝眾人解釋道:“傳說這世間有麒麟龍鳳，有神仙妖魔，有山精鬼怪，老化子有幸，曾在云夢山中得異人傳法，從少年修行，到如今蒼髯白頭，才降得一只妖精…”

“這老花子胡吹大氣，晴天白日，有個甚的妖精…”老乞丐還沒說完，一位青巾錦衣的少年就忍不住嗤笑道。

“他莫不是餓糊涂了，好好的說甚么神仙妖精…”

“老乞兒唬人，他說他是個有修行的，怎么還來咱們面前討錢…”

圍觀眾人也是你一言，我一語紛紛表示不信，倒是正準備走的鐘，劉二人聞言來了興趣，駐步觀看，等待老乞兒下言。

老乞丐見眾人不論懷疑與否，但都來了興趣，這才擺擺手，待眾人聲音小下來時，才朝四周拱拱手道:“老花子一生從不唬人，說是有就是有…”

說罷徑直走到布簾兒里面，不一會兒圍幕里窸窸窣窣，布簾兒緩緩撩起，老乞丐手上牽著指頭粗一根鎖鏈，果然扯了一只熊羆精出來。

熊羆人立而起，獸頭人身，鬢毛粘結，胸口脖子俱被鎖鏈拴住，被老乞丐牽入場中，竟然咿咿呀呀朝眾人作揖。

這渾身長毛的熊羆作揖，把在場烏泱泱的圍觀之人驚得魂飛魄散，嚇得跌倒者有之，滾地磕頭者有之，慌忙四散，踩踏無數。

鐘七與劉長風也同樣是驚異難言，雖然驚異，卻不慌亂，沒有隨其他人一般嚇得打跌，驚呼亂叫。

鐘七擦了擦眼睛細細打量那熊怪，面上無異，心下卻是驚疑不定道:“這…這不可能，沒有四毫靈機，何來如此精怪…難道我學的真法是假的?”

那長毛熊怪連連作揖，除了不會說話，與普通人并無兩樣，這一幕差點讓鐘七懷疑人生。

正在此時，旁邊同樣驚異難言的劉長風似乎想起來什么，面上逐漸平靜，朝鐘七小聲道:“這不是妖怪，這是要種丐門法術，名叫采生折割…”

“采生折割?”鐘七聞言一愣，眉間一皺，腦中想法紛雜，覺得這詞有點兒熟悉，卻想不起來在那兒聽過。

劉長風把鐘七扯出人群，這才小聲解釋道:“采生折割是丐門中一種最歹毒的法術，把人折斷手腳，或是割去皮肉，使妖法粘連牲畜皮毛，特意制成一些殘廢或者怪物，以此來博取同情，借機斂財…”

鐘七老覺得這“采生折割”有些印象，經劉長風一提，前世學法時死記硬背，如今已經變得有些模糊記憶，也是順間清晰。

采生折割：是職業乞丐中最歹毒兇惡的一種，人為地制造一些可憐的殘疾人或者“怪物”，以此為幌子博取世人的同情，借此獲得路人施舍大量的錢財。

而端公秘術也有原文記載:

【將受術者以啞藥灌下，遂不能言，先畜一狗熊在家，將受術者剝衣捆住，渾身用針刺亡。

勢血淋漓，趁血熱時，即殺狗熊，剝其皮，包于人身，人血狗血相膠粘，永不脫，用鐵鏈鎖以騙人，月余能賺錢數萬貫矣】

就是先想辦法弄來一個人，給他灌下啞藥，教他不能說話，然后將野獸牲畜的皮剝下備用。

再以金針刺穴，把人皮也剝下，把獸皮覆蓋在無皮之人身上，人獸之血相交結，漸漸長為一體。

這個法兒其實與煉血尸一樣，都是把人皮剝下，再以藥洗練，而這所謂法術的關竅，就是其中能保人性命不死的金針灸穴法，和諸般藥方才是關鍵。

因為端公秘術只記載有此法解說，并沒有說明藥方，而鐘七又只對法術感興趣，久而久之，這段記憶愈發模糊，經劉長風一提，才想起來。