在抗日流亡的動蕩生活中，東北流亡作家常把深刻的思想內容與強烈的詼諧效果融合在一起，以輕松的藝術形式表現了沉重深刻的社會內容，從而使作品具有了寓莊于諧的喜劇藝術特征。普希金認為高尚的喜劇往往是接近于悲劇的。卓別林表述過：“我從偉大的人類悲劇出發，創造了自己的喜劇體系。”東北流亡文學產生喜劇效果的主要原因在于：用丑摧殘美，或者丑總是以美的面目出現，極大地偏離了正常的道德尺度，雖極大地偏離了正常的道...