點的表現形式 起點、特點、中心點

目睹昆明黑龍潭公園池中追逐嬉戲、自在穿梭的游魚，不由得想起了柳宗元《小石潭記》中所描述的“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”只不過，柳宗元是在抒發政治失意時無法排遣的憂傷凄苦，讓人感到的是幽深冷寂。而我們卻是帶著悠然與超脫，在欣賞這充滿生命氣息的暢游與流動。

這張照片中并沒有一個固定的點，所有游動的魚皆為點。這就是中國古典繪畫中一個流派——“米點山水”的原理。西方繪畫中也有類似的風格，即“點彩畫派”，亦稱“新印象畫派”。只不過，前者是表現云煙，后者則強調光影，但畫面都是以無數的“點”為基礎構成。

點是實體的開始，更是人與對象的視覺關系。面積體積巨大的物體，在眼前是“面”，隨著距離的拉開，就變成了“點”，在此意義上，所有物象皆可為點。也因此，現實中我們感受到的點，其形態可以是多種多樣的，藝術上的點更是變化多端。中國傳統造型藝術強調對事物的感知，從起點到特點，最后達到中心點，才算真正圓滿。中心點是無形的，可以表現為外形，但更多的是沒有明顯的外形，卻可以感受到生命之氣的流動，因此又稱為“神點”，這是氣韻生動的關鍵所在。

在這張照片中，其中任何一條魚都可以看作是“起點”，無數條魚構成了“特點”，它們的秩序、張力和動感共同塑造出生命感，這就是畫面的“中心點”。有了這無形但可感知的中心點，才能讓畫面的起點和特點都得到升華。