學(xué)舍內(nèi)，一群學(xué)子坐在那在聚精會神的聽著臺上龐德公講求治國之道。

首座上龐德公全然投身于自身的教學(xué)之中“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

圣人已經(jīng)有言“修身，齊家，治國，而平天下。”小到個人，大至國家，萬物皆有聯(lián)系。你們所學(xué)完善自身最后不都是為了平天下治天下之道嗎。

說到這，龐德公放下手中的竹簡不在說話，打量著眾人的反應(yīng)。看著諸葛亮和龐統(tǒng)作沉思狀，他微不可查的點了點點頭，但是看到后排趴在桌上睡覺的孟公威時，卻是無奈的嘆了口氣。

“吭~吭！”

“孟公威，你來談?wù)勀銓τ谥螄教煜轮烙泻慰捶▇！”看著還在熟睡的孟公威，龐德公實在不忍心看著朋友的孩子這樣混下去，直接叫他回答。

“孟公威，孟公威~！”看到他還沒有反應(yīng)，龐德公又重復(fù)了兩句。

坐在孟公威旁邊的崔廣元實在看不下去了，只見他用右手捅了捅，但是讓他無奈的是，孟公威竟然直接把自己的手指排開，換了個姿勢翻身又睡過去。

“公威，對不起了，我這也是為了你好，別怪我啊！”只見崔廣元伸出右腿對著孟公威就是踹了過去。

“嗯？誰踹我？”感到有人踢疼了自己，孟公威忽然坐直了看著旁邊的人問道。

他那莫大的聲音，本來還未吸引別人的注意，這一次所有人都回過頭來看向他。

“喂，先生叫你呢~！”看著孟公威的樣子，崔廣元好心的提醒道。

“什么？聽到這話，孟公威直接就是一激靈，對著上首的龐德公躬身說道“先生，請出題！”

“笨蛋！”看著孟公威的樣子，作為他好友的龐統(tǒng)，崔廣元等幾人心里罵了一聲。“哎，是這個~！卻是阿丑那毛筆在竹簡上寫了“治國之道”四個大字，推到了他的桌子上。

看到阿丑提醒的四個大字，孟公威那還不知道自己要出丑，但是他也腦袋靈活，不等龐德公發(fā)話，就搶先接著說道。

“在學(xué)生看來，想要治國平天下首要在于君臣有別，作為君主當(dāng)行王霸仁義之道，君主有王者之風(fēng)，才能如春秋五霸一樣威壓天下，但這注定不能長久，暴秦欲傳萬世，但實際上卻二世而亡，這就是秦長久實行王霸之道造成了片面的王霸易形成暴政無道。而這，便需要仁政加以輔導(dǎo)。高祖何以得天下，全在于西楚霸王項羽過于霸道，多是殺戮。高祖則以仁義相爭。得謀士來投，萬民擁戴，成就漢家天下。說到這，孟公威頓了頓，抬頭看向龐德公。

“嗯，說的不錯1聽到這，龐德公贊同的點了點頭。

就連諸葛亮龐統(tǒng)等人也是贊同了他的意見。

看著臉上還有紅印的孟公威，龐統(tǒng)不得不感嘆一句，歷史上能留名的果真不凡啊，上課睡覺也能說出這樣一番道理。

“公威，這是你的為君之道，但是為臣之道呢，你繼續(xù)說說看二者的有別之處！”龐德公抬手示意他繼續(xù)講下去。

見到先生并未生氣，孟公威心里也算是松了一口氣。

“為君者，可行王霸仁義之道，為臣者，當(dāng)行忠義之道，“君叫臣死，臣不能不死！”君王圣明，臣子當(dāng)盡心輔助，君王昏庸，臣子更有職責(zé)提醒君王。哪怕因為上諫被殺也是臣子的本分。孟公威娓娓道來。

聽到這，龐統(tǒng)卻是沒有微皺，對于孟公威的為君的話他很是贊同，但是為臣的言論卻是不敢茍同，但是他又是自己的朋友，自己也不好出言反對，便沉默了下來。但他這一切，全被觀察眾人表情的龐德公看在了眼里。

“武死戰(zhàn)，文死諫！也許臣子的死一時不能引起君王的反悔，但我相信君王終有一天會知錯悔改的！”說完，孟公威就坐了下去，贏得眾人敬佩的目光。

“呵呵，孟公威說的不錯，但是這也不能免去你上課睡覺的過錯，下課后把今天講的內(nèi)容抄上十遍，明天早上拿給我看。口頭贊了一句，龐德公卻是不斷算那么輕易的放過他。

“啊？先生！本來要抱怨一句的孟公威看到先生的目光時，卻是低頭說了一聲是垂頭喪氣的坐了下去。

讓孟公威坐下之后，龐德公打量著眾人的神色，顯然都贊同他的說法。“呵呵，那么還有誰想說說自己的看法~~！”

但是等了半天后，卻是沒有人站起來回答。

但是孔明龐統(tǒng)黃月英幾人有自己的看法，但是孟公威是他們的朋友，他們站起來，不是擺明了反對不贊同他的說法嗎，所以他們保持了沉默。

至于其他學(xué)生想說，但是發(fā)現(xiàn)自己的答案還不如孟公威，也熄滅了回答的想法。

一時間，孟公威出卻風(fēng)頭，讓他小小的得意了一把。

“既然你們不說，那我可就叫人了，諸葛亮你來說說~！”龐德公見沒人，所想將諸葛亮叫了起來。

“先生，對于公威的說法，學(xué)生想做一點補充。“為臣之道，忠義之道，學(xué)生是認同的。鞠躬盡瘁，死而后已，一日微臣，此生都該忠于君王。

“鞠躬盡瘁，死而后已~~！”眾人將這句話重復(fù)了一遍，“好好~，好啊~說的好！”卻是龐德公將這句話重復(fù)了一遍，對著諸葛亮說道：“為師不如你啊，你有這覺悟，為師因厭倦官場而隱居山野，枉為人臣啊！”

不同于龐德公那么大的感觸，諸葛亮的話倒是引起了龐統(tǒng)的側(cè)目，“臣鞠躬盡瘁，死而后已以報先帝遺德”原來這句話這個時候就出來了，難怪歷史上諸葛亮那么忠于漢室，為了蜀漢，甚至活活累死，病逝五丈原。

“但是為君之道，在學(xué)生看來，王霸之道固然要實施，但是學(xué)生更偏重于仁義之道。如公威所說，秦霸天下二世而亡，漢武帝雖然行霸道北征匈奴，甚至逼得匈奴北走大漠，在去的功績的同時，但是換來的是什么，全國皆兵，基本上把文景二位先帝的大世底蘊耗盡。否則，也不會為了能戰(zhàn)后改善百姓的生活狀況而導(dǎo)致權(quán)力落到外戚手中。

霸道，適合取天下，而不適合安天下，治天下，相比而言，仁義之道，無疑更合適治天下。

周公行禮儀教化天下，春秋魯國行仁義諸國不侵，高祖皇帝仁義贏霸道，文帝景帝更是仁義開創(chuàng)文景之治。

相比于霸道的君王，仁義君主無疑能更好的造福蒼生。

聽到這，龐統(tǒng)算是明白了，為何諸葛亮?xí)侗紕淠莻€滿嘴仁義的家伙了，仔細看來，天下梟雄，除劉備者，差不多也沒人能當(dāng)他的主公了。