第4章 尋古香林寺
- 尋夢(mèng)古跡
- 唐倩 史超
- 1998字
- 2020-10-28 15:18:14
殘陽斜照,昏黃的夕照將世界染成淡淡的金色,透過茂密的樹木,斑駁地映照在古石板鋪成的小道上。我和朋友一人推著一輛單車,緩慢地走在下山的林蔭小道上,思緒卻沉醉于尋找古香林寺的情景中,久久難以平復(fù)。
要不是聽老人提起,我可能一直都不會(huì)知道,山明水秀的金鐘水庫(kù)里藏著一座千年古剎——古香林寺。中山有句古話——“先有香林,后有香山”,而“香山鼻祖”古香林寺就坐落在中山市城區(qū)南側(cè)約4公里處,緊鄰金鐘水庫(kù)。
清同治版《香山縣志》有這樣一段關(guān)于古香林寺的記載:“香林庵在縣南十里小嶺山中,明崇禎年間僧慧融建嶺。清順治年間移建庵于插笏山右仍署香林,乾隆乙亥僧解圓重修其小嶺舊庵。同治年初邑人重修,同治年間改名為古香林寺?!?
沿金鐘水庫(kù)騎車到古香林寺舊址,一路可見荒野草地處搭著帳篷,這里有售賣糖水、魚蛋和豆腐花的小攤檔。來到此處已算是走過水庫(kù)一半的行程,若要拍照、喝水、吃個(gè)豆腐花解解暑的話,這里不失為絕佳場(chǎng)所。
向山的那邊放眼望去,路還算平坦,想著深山老林里的千年古剎,我竟生起探險(xiǎn)的膽子來,全然忘了當(dāng)時(shí)一人一自行車的狀況。好吧,說走就走,朋友也沒有半點(diǎn)猶豫,與我一同順著羊腸小路上去了。
莽莽五桂山中只見蔥郁灌木、茂密修竹,半溪流水綠,千樹落花紅,這是冬末春初的好時(shí)節(jié)啊。我們抬著自行車,呼吸著山林中的新鮮空氣,一步一個(gè)腳印地往山上走。我對(duì)朋友心有愧疚,默默念叨道:“畢竟人家大老遠(yuǎn)從深圳過來中山,好歹該提前做好游玩計(jì)劃,現(xiàn)在抬著自行車上來,這不是明擺著讓人家做苦力嗎?”
上山后看到一小段平坦的山路,我瞬間將內(nèi)心的愧疚拋于腦后。我們自在騎行于山間小道上,感受迎面撲來的涼爽微風(fēng)。望著山下的古樸茅房,有種時(shí)空錯(cuò)亂的感覺,恍惚間,像是回到了陶淵明老先生的桃源夢(mèng)里——“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”
和朋友邊走邊講故事,一路上也算愉快有趣。相傳北方有對(duì)夫婦信奉佛教,夫因故棄官出走,因此夫婦乘船南下,欲覓個(gè)風(fēng)水好的地方削發(fā)出家,以終天年。他們來到香山島,進(jìn)入石岐海周圍,發(fā)現(xiàn)此處山明水秀,峰回嶺轉(zhuǎn),有龍騰虎躍之勢(shì),便認(rèn)定這是塊風(fēng)水圣地。于是夫婦倆徒步上山,勘察地形,最終選定土名為田螺地的山窩為落腳出家之所。兩人削發(fā)為僧,按出家人的例規(guī)改夫妻為師兄妹。男的取名正芳,女的取名正機(jī),將帶來的財(cái)物各分一半,作為建寺修行的經(jīng)費(fèi)。于是,正芳在山上蓋起茅舍,取名為“古香林寺”,并把這處山脈命名為“嶺南小雪山”。正機(jī)則在山下結(jié)一茅舍,取名為“善慧庵”。
從此一僧一尼,專心修行,他們除參禪悟佛外,還行醫(yī)占卜。佛課之余,或琴棋書畫,或采野墾荒,或躬耕垅畝,怡然自得。后人稱其為正芳祖師和正機(jī)師太。
不經(jīng)意間,我們經(jīng)過“洗心池”,循著蜿蜒小路走過百步梯,到達(dá)“古香林寺”石碑旁。這是一個(gè)天然生成并經(jīng)加工的石拱山門,至今保存完整。山門入口有2.5米高、1.6米寬。上方大石刻著“雪山”兩個(gè)正楷大字,右方巨石刻著“老實(shí)念佛”四個(gè)正楷大字,右下角落款“述之中鋒書”。據(jù)說這是清朝末年香山縣隆都人楊述之的筆跡,字體剛勁有力,獨(dú)具神韻。
沿石階直上,則是唐朝僧人修建的葡萄路,再往前走數(shù)十米,從閘門往上走,便是古香林寺院的遺址。
寺院原有建筑面積88平方米,現(xiàn)只剩下2米高的殘?jiān)珨啾冢車闪送叩[之地。幾經(jīng)歷史演變,在古寺遺址的大門前,除了幾尊佛像、兩個(gè)石香爐、一座白玉塔、一個(gè)漢白玉石香爐,原先寺院所有的用銅、鐵鑄造或用木雕、泥塑制成的大小佛像,早已不見蹤跡。
看過古香林寺后,我和朋友打算循著原路返回,偶然發(fā)現(xiàn)院門右邊有一處古井和兩處灶臺(tái)。據(jù)說該井是巖層深處的涌泉,由唐朝僧人修建而成并加上護(hù)欄。詢問當(dāng)?shù)氐拇迕瘢弥郧吧畟H一直用井水煮粥,最多時(shí)可做數(shù)千份。古井的水清澈,水深見底,滿而不溢,汲而不少,從未干涸,神奇得很。幾條紅色的小鯉魚在怡然自得地游來游去,成了守護(hù)古井的精靈,這是一幅不可多得的仙境畫作。
古井的水被當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“長(zhǎng)命水”,土著居民十年如一日地上山下山,除了拜佛,便是挑水。我看著小鯉魚,思緒一下子回到了電視劇《天地傳說之魚美人》里的場(chǎng)景,想起了在宰相府修煉的小鯉魚。小鯉魚原本要撮合相府千金牡丹與書生子游的婚姻,結(jié)果卻對(duì)書生產(chǎn)生了愛意,最后毅然放棄修仙。如若將那條小鯉魚放置在這座古寺里,她是否還會(huì)動(dòng)凡心愛上游山的香客,再續(xù)一段前緣呢?
游走在山里,看著這些遺留的寺廟古跡,時(shí)光倏然,滄海桑田,當(dāng)初的幽僻之隅現(xiàn)已發(fā)展成繁華喧囂的風(fēng)景區(qū)。在高樓大廈的包圍中,在商業(yè)大潮的吞噬下,當(dāng)外面的世界發(fā)生翻天覆地的變化時(shí),唯有這山、這寺、這井水、這些佛像獨(dú)守一份寧?kù)o清幽,巋然不動(dòng),傳承著這世界最簡(jiǎn)單的純樸自然,實(shí)在不啻為一個(gè)動(dòng)人的“奇跡”。
“五百年古寺獨(dú)存,花落花開,都是本來色相,好趁四龕重建,一簣無方,佛路約同登,我樂何如眾樂。三千界群生普度,善因善果,端憑過去功程,還期七寶恒參,六根徹悟,雪山逢返照,明心仍見禪心?!?/p>