最后是推演，推演這一欄的功用可就實(shí)在了太多了，每年只可推演一次，但推演范圍和要求可以自定義。

只不過需要以姜明記憶中的典籍為基礎(chǔ)，但如果姜明不知道修行相關(guān)的知識(shí)和典籍，便無法推演成功。

！！！

好東西！

能夠以現(xiàn)有的知識(shí)為基礎(chǔ)，推演或優(yōu)化功法，哪怕是限制如此之大也擁有著無窮大的作用啊。

姜明以前不是什么沉迷道學(xué)的人，也沒仔細(xì)研習(xí)過道德經(jīng)黃庭經(jīng)等道門經(jīng)典，但他好歹也是在看小說最狂熱的時(shí)候，翻看過這些典籍的，穿越后記憶力大增，以前看過的書現(xiàn)在都?xì)v歷在目，記得清清楚楚。

也不知道自己沒能理解的典籍對(duì)推演功法有沒有效果。

不過姜明還是打算嘗試一下。

選擇本次推演的相關(guān)典籍資料。

一條提示顯現(xiàn)在光幕上，姜明二話不說直接選擇了自己記憶中看過的所有小說和其他可能有關(guān)修行的典籍和資料，包括道德經(jīng)黃庭經(jīng)等等，此界也有同名經(jīng)文，但是內(nèi)容有差別，姜明也一起勾選了。

設(shè)置推演的目標(biāo)與設(shè)定。

又一條提示出現(xiàn)，竟沒有報(bào)錯(cuò)，姜明感覺穩(wěn)了。

想了想，寫上了精氣神同修不偏科。

人有三寶精氣神，天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，精氣神三寶缺一不可。

俗話說，修命不修性，此乃修行第一病，修性不修命，萬劫陰?kù)`難入圣。

又考慮了半響，加上了一句內(nèi)求自身與外求天地相結(jié)合。

天地大宇宙，人身小宇宙，內(nèi)求自身就是以外界資源強(qiáng)化自身，開發(fā)自身潛力，一切偉力歸于自身。

而外求天地則是指師法天地，完善自身，不專注于開發(fā)自身潛力，而是應(yīng)用天地之力。

簡(jiǎn)單的講一味吸納外界靈氣修行強(qiáng)化自己，以外界力量開發(fā)自身的小宇宙，填充強(qiáng)化至與天地抗衡的強(qiáng)度，這就是內(nèi)求自身。

外求天地則是修陰神陽神，以精神駕馭天地之力施法，自己是不吸納或很少吸納元炁的，只學(xué)習(xí)天地改造自身，而不剝削天地成就自身。

一個(gè)天地能成就無數(shù)人，那無數(shù)人的小宇宙自然是加起來也不如天地之大的，哪怕填充再多力量進(jìn)去也無法真正超脫天地之外，還需要不斷從外界學(xué)習(xí)改造自身完善自身。

而單單改造自身完善自身，卻不積攢只屬于自己的力量也是不行的，如此依賴天地也永無超脫之日，唯有二者結(jié)合才有可能達(dá)成超脫。

冥思苦想半天，姜明最后又加了一句，求道與求力并重。

修行本身是為了求道，力量只是修行附帶的收益，修行者不能只為力量而修行，只為強(qiáng)大而修行怕是會(huì)淪為力量的傀儡。

但修行者也不能不重視力量，漫漫求道路上充滿了艱辛與爭(zhēng)斗，一不小心就是身死道消，若想登臨絕巔，便必須有強(qiáng)大的護(hù)道手段。

如此三條之后，姜明才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，輕輕默念開始吧。

只見光幕好像突然死機(jī)了一般，半響毫無反應(yīng)，沒有絲毫變化，直到姜明都以為系統(tǒng)出問題了，才開始一個(gè)字一個(gè)字往外蹦。

大概每隔幾秒鐘便有一個(gè)字出現(xiàn)在姜明眼前，懸浮于空中，時(shí)不時(shí)還卡一卡幾分鐘沒反應(yīng)，直過去了幾個(gè)小時(shí)，外面太陽已經(jīng)西斜時(shí)，一篇完整的經(jīng)文才出現(xiàn)在姜明面前。

經(jīng)文完整后，開始向中心匯聚，一陣光芒過后變成了一冊(cè)書。

也不知道是什么材質(zhì)構(gòu)成，柔軟但無比堅(jiān)韌，大概也就和一冊(cè)普通的書籍差不多大，也不算特別厚，卻怎么也翻不完。

剛剛那篇經(jīng)文已經(jīng)出現(xiàn)在了經(jīng)書的前幾頁上，總共不過幾千字而已。

明明都是沒有見過的文字書寫而成，但奇怪的是姜明都能看懂，理解單個(gè)字的意思，但連起來有很晦澀難懂。

經(jīng)文的開始寫著練炁篇，翻到最后，竟然寫著未完待續(xù)，下一章天人篇。

天人？竟然不是道基境嗎？而且第一篇寫的是練炁，而不是練氣，修煉出來的不是真元，而是先天一炁。

“這......境界劃分竟然不同！”姜明有些驚詫，不過想想又覺得很合理，畢竟那些要求提上去肯定會(huì)與現(xiàn)有的以練氣練神為主，忽略煉精的體系有所不同。

按道理講，修行不可能極端偏向外求或內(nèi)求，但也很少會(huì)內(nèi)外求平衡，總是會(huì)有偏向。

煉神者便是極端外求，以神念駕馭外力，煉精也就是煉體者極端內(nèi)求，開發(fā)自身潛力。而練氣比較中庸，兩者皆占一部分。

所以修行逐漸分化為以練氣煉神為結(jié)合的法修一脈，與練氣煉體結(jié)合的體修一脈。

法修一脈也就是現(xiàn)在的金丹體系，而煉體一脈因?yàn)橘Y源消耗過于巨大，上古就少，現(xiàn)在更是沒有了。

系統(tǒng)推演的練炁天人體系，是精氣神同修的，自然不會(huì)與金丹體系一樣。

這練炁天人體系，雖然消耗資源較少，壽元也更長(zhǎng)，對(duì)資質(zhì)要求也不高，但修行速度卻是極慢，慢得令人發(fā)指，這也是唯一的缺點(diǎn)了。

經(jīng)文中也是有指出這一問題的，不過一看這經(jīng)文，玄奧精深，比那長(zhǎng)春功不知強(qiáng)到哪里去了，就算這一體系慢，但是功法好啊，長(zhǎng)春功在金丹體系里算是練得比較慢的了，所以才導(dǎo)致長(zhǎng)春觀沒落至此，這篇經(jīng)文與長(zhǎng)春功品質(zhì)相差這么大，再慢應(yīng)該也不會(huì)比長(zhǎng)春功還慢吧。

然而姜明在轉(zhuǎn)修道源經(jīng)之后才知道他想錯(cuò)了。因?yàn)檫@篇經(jīng)文是姜明修道之始，所以被他取名為道源經(jīng)。

原本長(zhǎng)春功修行已經(jīng)78%的進(jìn)度，在轉(zhuǎn)修道源經(jīng)之后逐漸降低，直到長(zhǎng)春功消失在屬性面板上，道源經(jīng)的進(jìn)度卻才只有區(qū)區(qū)8%，又修煉了幾天一絲一毫都沒有漲。

這何止是慢，真的是慢得令人發(fā)指啊。

照這速度，真不知道老死之前能不能入門。

但是再改修長(zhǎng)春功已經(jīng)來不及了，長(zhǎng)春功根本不可能跟道源經(jīng)爭(zhēng)元炁，每次吸收到一絲元炁就被道源經(jīng)自行運(yùn)轉(zhuǎn)卷走，不知去了何處。

不過姜明漸漸發(fā)現(xiàn)，道源經(jīng)竟然不需要主動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)也能修行，這樣算起來的話或許還真有機(jī)會(huì)入門。

尤其是在他灑掃道觀、澆水種菜心性平和自然時(shí)，道源經(jīng)吐納元炁的效率竟出奇的高。

修為上始終沒有突破，姜明卻越發(fā)淡定下來，開始專心經(jīng)營(yíng)道觀，閑暇時(shí)都用來習(xí)練兩儀劍和長(zhǎng)春掌了。

沒有修為在身，兩儀劍與長(zhǎng)春掌確實(shí)也耍不出什么神異效果來，但是隨著沉心靜修，姜明心境越發(fā)寧和。

尤其是在修習(xí)兩儀劍時(shí)，姜明能感覺到那種身融自然，萬物同力的感覺。

前幾次竟在兩儀劍有所進(jìn)展時(shí)連帶道源經(jīng)的進(jìn)境也突然漲了許多，現(xiàn)在已經(jīng)19%了。