云嶺北部，陸溪山。

群山連亙，云遮霧繞。

眾山踞于茫茫云海深處，虛無縹緲，常人難以尋覓，是一塊世間罕見的修仙福地。

陸溪山縱深二千余里，東西走向，山勢如龍，盤踞似虎，群嶺逶迤，是云嶺修真界北部最大的一處山脈。

其山與龍亭、玉泉兩座仙山接壤，三座仙山互為連襟，將北境妖界與云嶺人界從中隔絕，與北部的妖獸山脈只有數千里之遙。

山上有泉，名醴泉。

泉水甘甜清冽，暢飲之，如飲美酒，人愿長醉其中。

山澗有溪，名陸溪。

水流清澈卻無法供人飲用，用于灌溉，可使草木生長旺盛。

陸溪山有七座名峰：望云峰、遮云峰、落云峰、臥云峰、繞云峰、歸云峰、丹丘峰。

其中尤以丹丘峰出名。

丹丘峰高九千仞，崖深岫險，有一條罕見的中品靈脈埋藏于山巖之下，是修真界難得的修煉打坐寶地。

山間靈氣充沛，四時清濁肇分。

陸溪山不僅出產各種修真界稀缺的靈材寶藥，更有無數靈禽走獸棲息于此，生生不息，可謂富饒。

四百年前，那時的云嶺修真界還是一片無序之地，陸溪山更是未經開發的無主之地。

散修陸泉真游歷天下，無意間路過寶地尋得藏于山中的靈脈，見此地水碧山青，風水甚好，心生喜愛，動了開辟道場的念頭。

于是他遷來大量人口，開墾荒地，植樹造林，引水灌溉，苦心經營上百年，開枝散葉，綿延子嗣，由此誕生了嶺北陸家。

仙盟念他“開荒造林”有功，又得了些好處，于是敕封“嶺北陸氏”統轄陸溪山，陸家也正式成為被修真界正道勢力認可的修真家族。

唯一的附加條件是，陸家受封成為嶺北的修真家族，須接受管轄，世代守護嶺北之地的安全。

一旦有北境妖獸集結形成獸潮入侵云嶺時，陸家修士必須舉全族之力抵御獸潮，等待后援，斷不能擅自逃離。

陸家轄地遼闊，不僅坐擁有“七十二福地之一”美譽的陸溪山，還牢牢把持著陸溪山周圍方圓三千余里的山頭、水源、河谷平原、以及凡人村落。

云嶺北地，地形復雜，犬牙交錯，是古往今來便是兵家必爭之地，常有妖獸興風作亂；只有陸溪山一帶風平浪靜，少受到戰火波及。

石山、荒山、沙漠戈壁才是嶺北的常態，嶺北大多數地方黃沙漫天，生存條件極其惡劣；也唯有陸家經營的三千里群山生機盎然，一片蒼翠，為蒼茫北地增添了一抹綠色。

陸溪山陸家善種茶。

老祖宗陸泉真是嶺上有名的種茶大師，陸家族人將家族傳統發揚光大，在陸溪山附近種植了大片茶樹。

茶樹四季常青，陸溪山群山蒼翠。

陸溪山名為仙山，實則是山坡種滿茶樹的茶山。

陸溪山主要出產可供修士飲用的茶葉，像【陸溪雪眉】、【嶺北云頂】、【陸溪荒種】都是極其優良的仙茶品種，被收錄進“云嶺仙茶名樅”，備受外界修士追捧。

而為數不多的河谷平原地區，土壤肥沃、適于耕作，陸老祖則命人種植【月牙米】、【金珠米】等靈谷，每年產出的糧食不多，但足夠陸家修士自給自足。

陸泉真早年是一名散修，為人坦蕩，廣結善緣，因為提攜過很多修真界的后輩，與許多修士保持著不錯的人情交際。

隨著陸家的茶葉生意越做越大，陸家的名氣越來越大，以至于一些嶺南的修士也會慕名前來和陸家做茶葉生意。

可惜陸泉真年輕時曾經受過一次重傷，嚴重損傷道基，這導致他結丹機會渺茫。

在嘗試結丹未果之后，一代種茶大師陸泉真只得享壽二百載，抱憾長終。

而在老祖宗仙逝之后，失去了家族頂梁柱的陸家并沒有一蹶不振。

陸老祖生前廣結善緣，美名遠揚，更是與四位金丹真人有故交。有金丹真人口諭在前，無人敢巧取豪奪陸家基業。

陸老祖未雨綢繆，早已料理后事，為后人留下了完整的道法傳承。

陸老祖留下的木屬性功法《蒙芽長春功》是一部完整的內丹養氣功法，直通金丹大道，陸家后人不必為更換修煉功法而苦惱。

更重要的是，陸老祖為后代子孫留下了綠水青山。

綠水青山才是金山銀山。

陸家的百畝靈茶園，年年可以出產極品茶葉，尤其是幾種三階靈茶，更是專供金丹真人，外界千金難求。

這些寶樹便是陸老祖留給后人的最大財富。只要還能種茶，販茶，陸家就有穩定的靈石來源，就有在修真界生存立足的資本。

陸泉真一生不喜爭斗，為人處世寬厚，他為陸家立下家訓。

一，出門在外，不惹是非；

二，行商游說，臟財不取；

三，樂善好施，廣行善事；

四，吃虧是福，破財消災；

五，五服之內，禁止通婚。

陸家后人一直恪守祖訓，世代經營祖輩茶園，以老祖宗為榜樣，不曾越界一步。

有人繼承了老祖宗的種茶之法；

有人領會了老祖宗的煎茶手藝；

有人接管了陸家商道和茶葉生意；

有人堅持開荒造林，效仿老祖宗開荒壯舉，化“荒土石山”為“綠水青山”。

陸家雖然不復往日榮光，但手藝尚在，生意還在。

只要茶山在，人在，陸家就在，在區區嶺北之地立足不成問題。