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第204章 成本,沉沒了嗎?

最近幾天,有個(gè)軟件出了一個(gè)限時(shí)免費(fèi)聽書的活動(dòng)。

我想:如果我沒有聽完這些書,那就都是我的損失。

今天剛剛?cè)柯犕辏俏椰F(xiàn)在似乎一點(diǎn)都回想不起來書籍的主要內(nèi)容!

PS :你回想不起來,這是很正常的現(xiàn)象,好不好?

問:why?

答:早上醒來,如果想要學(xué)習(xí),應(yīng)該起床后再學(xué)習(xí)。“”躺在床上學(xué)習(xí)能記住什么鬼東西!

【概念】

《烏合之眾》:

當(dāng)事物發(fā)展到一整個(gè)群體都為它狂熱時(shí),理性思維和邏輯往往就都不存在了。

加繆所信奉的存在主義,是一種以人為中心的哲學(xué),極大地尊重人的個(gè)性和自由。

存在主義學(xué)派認(rèn)為,無論是這個(gè)世界,還是我們的存在本身,都是沒有意義的,但我們卻可以賦予它意義,讓自己活得更加精彩。

大多數(shù)人通常把自殺看作是一種社會(huì)現(xiàn)象,但加繆卻基于已知的事實(shí),通過嚴(yán)密的推理,指出了自殺行為背后隱藏的矛盾:

最明顯的自殺原因往往不是最致命的原因。

加繆告訴我們,自殺真正的原因是“荒誕”,這種“荒誕”潛伏在人們的生活中,悄悄地耗盡人們所有的希望與活力,而自殺就是人們逃避荒誕的一種方式。

第二條道路就是將精神寄托在宗教上,以尋求精神的解脫。

但用這種超自然的方式來應(yīng)對(duì)生活中的荒誕,就意味著你要放棄理性的思維,因此,加繆把這條道路稱為“哲學(xué)的自殺”。

加繆告訴我們:“所謂荒誕人,就是不為永恒做任何事情,又不否定永恒的人。”

據(jù)說,西西弗是一個(gè)明智而謹(jǐn)慎的人,他曾經(jīng)做過科林斯王國(guó)的國(guó)王。

后來,西西弗因?yàn)樾孤读酥T神的秘密,被眾神打入黑暗的地獄。

但西西弗卻用計(jì)謀騙過了死神,不僅返回了人間,還用鐵鏈把死神鎖了起來。

直到很久以后,西西弗的所作所為才被眾神得知。

宙斯派戰(zhàn)神救出死神,并將西西弗重新打入地獄,命令他把一塊巨大的石頭推上陡峭的山頂,石頭會(huì)不斷滾下山,而西西弗也不得不重復(fù)推石頭的過程。

在諸神看來,再?zèng)]有什么懲罰,能比這個(gè)懲罰更令人感到絕望的了

什么是“馴化”?

狐貍說,就是創(chuàng)造兩人的關(guān)系。

微信和支付寶是幫忙支付的工具,受國(guó)家金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管

情感支持,泛指在感情上給予的一切鼓勵(lì)、關(guān)心和愛護(hù)

所謂社會(huì)興趣,就是那種可以在人群中交流的興趣。

【日志】

“世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛”@全體成員祝各位,仙福永享,壽與天齊

“七”說的是你在櫥柜抽屜等不透明的收納空間,只要放上七成的物品,留出三成的空間,這樣方便拿取。

而“五”說的是在看得見的收納空間,比如透明的櫥柜中放東西時(shí),物品所占的空間不能超過五成。因?yàn)闁|西擺太多的話,會(huì)影響整體的美觀度。

一”就是說一些你喜歡的藝術(shù)裝飾品,家里只要擺放一點(diǎn),走少而精的路線。

自卑常見的兩種表現(xiàn):一個(gè)是退縮,一個(gè)是硬撐。

所謂退縮,就拿孩子來說,每當(dāng)遇到有挑戰(zhàn)的東西,就會(huì)說“我做不到”、“我不會(huì)”等等。

【筆記】

甲骨文“福”字,是這樣的。下面這是兩只手,兩只手捧著的是一個(gè)酒壇子,左邊這個(gè)呢,是祭臺(tái)。雙手捧酒,恭恭敬敬送上祭臺(tái),這就是祭祖祈福的樣子。

為什么獻(xiàn)酒就是“福”呢?

因?yàn)楣糯木贫际羌Z食釀造的,有余糧才能釀酒,能獻(xiàn)酒,意味著這一年是豐收的、富足的。要是荒年人都吃不飽,怎么能有余糧釀酒呢?

豐收富足了,古人的第一件事是祭祀,感恩祖宗神靈的保佑。這是中國(guó)文化祖先崇拜的來源。

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