1、東坡曰：古之圣人將有為之，必先處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情，畢陳于前。（蘇東坡說：“古代圣人要做一件大事時，一定要先置身暗處觀察明亮處其他人的行動，自己保持靜默，從而細心觀察別人的舉動。這樣所有人的內外情形就都真實的展現在自己眼前了。”）

2、中焉者守之以禮，戰戰兢兢，如履薄冰，僅無過而已。（中間一等的以禮義自津，整日戰戰兢兢，如同踩在薄薄的冰上一樣，這樣也僅保持沒有過錯而已。）

3、人皆知貧賤為辱，卻不知貧賤，乃養身之德。（人們都知道貧窮困賤是恥辱，卻不知道貧窮困賤是養身立志的土壤。）

4、晦者如崖，易處而難守，惟以無事為美，無過為功，斯可以免禍全身矣。（處晦的形勢如同立身懸崖，容易站立卻難以堅守。只有堅持無事最好，做事無過錯就是功勞的原則，才可以免除禍患，保全自身。）

5、勢在兩難，則以誠心處之，坦然蕩然若無事然，勿存機心，勿施巧詐，方得事勢證。（身處兩難的境地中，應秉持誠心，坦坦蕩蕩如同沒事一樣，不要存有機巧的心思，也不要玩弄巧詐手段，這樣才能把棘手的事情處理得當。）

6、物非茍則有患得患失之心，而患得當先患失，患失之謀密，始可得而無患，得而不失。（東西不容易得到，就難免怕得到后又被人搶去，所以沒得到之前就應該考慮如何不被人搶去，研究出完備嚴密的對策，這樣得到了也沒有后患，也不怕得而復失了。）

7、人所欲者，順其情而與之，我所欲者，匿而掩之，然后始可遂我所欲。（別人想要的東西，要順著他的想法給他，我所想要的，卻要想辦法掩藏起來，不讓人知道自己的想法，然后才能得到自己想要的一切。）

8、夫事有不可行而有勢在必行，則假借行之勢，以明不可行之理，是行而不行矣。（如果事情不能做卻又不得不做，便假借做的名頭來說明不可做的道理，這樣就達到了做而實際上不做的目的。）

9，避之道在堅，避須避全，勿因小緩而喜，勿因小利而動，當執定深、遠、堅三字。（避晦的要訣在于堅定一心，避害定要避得全面，不要因形勢稍緩而心喜，也不要因貪小利而妄動，要認定避得深入、避得遙遠、堅定一念這三條規律。）

10、出難處易，以處之心居出之地，可變難為易。（從政很難，隱居卻很容易，如果用隱居之心來做官，就可以化難為易了。）