青玄子出得院來,就急匆匆的往碧龍湖走去,圍著碧龍湖走了兩圈,又上了湖西邊最高的那座山,以青玄子的修為,區區幾步路程,自然算不得什么。
站在這座山上,青玄子足足徘徊了兩個小時,才下得山來,心想,疏忽了,疏忽的!沒想到啊沒想到,這么一個小山村,竟然隱藏著這么一個天大的秘密,這到底是哪位前輩高人布置的超級大陣啊?簡直令人震驚!難怪道爺我在這轉悠了兩天了,愣是沒發現什么異常。
原來,青玄子兩天前進村以后,便直接往冒青煙的東山上去查探了,根本沒有去注意小山村有什么奇特的地方。
雖然青玄子一進村就知道了,這個小村的民居排布有些章法,是八卦陣的陣法套路,但是這種陣法很常見,青玄子見過也不是一回兩回了,很多地方都有。
往南了說,比如廣東潮汕人居住的城堡,就有點類似的門道,往北了說,當年的晉商第一宅‘王家大院’也有類似的門道。湖南湘西地區,也有按八卦套路建造的苗寨,他們唯一的區別只是建筑形式。
在凡人看來,這八卦陣法很神奇,但是在青玄子看來,卻是爛大街的貨色,也不是說八卦陣法不好,只是,想要擺出真正有神奇功效的八卦陣,那材料都是天材地寶,尋常人一輩子都見不到一樣。
據青玄子師門中的記載,也只有南宋年間的東海桃花島主黃藥師前輩擺出來過,那用的材料都是百年雷擊桃花樹。
所謂雷擊桃花樹,就是被天雷劈過而沒有死的桃花樹,這種桃花樹,死里逃生,先枯后榮,得了天地中的一縷生氣,煞是不凡,百十來顆雷擊桃花樹,也就擺出了乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌八卦中的震卦而已。
人走到陣中,只要陣法的主人啟動陣法,陣中之人就能看到無數狂雷橫天爆響,周遭環境也變的煉獄一般,常人只消在陣里呆上半刻鐘,就能讓幻覺震成白癡的。
這還只是一卦而已,要是八卦都擺齊了,那不知道能牛成啥樣了,只是歷史上就沒記載有人擺成過,所以,老道對此說法也是有些心存疑惑的。
話說,老道只是發現一個陣法而已,又怎么會如此驚訝呢?無它,只因這大陣,動用了周邊所有的龍脈!
中國自古以來就有龍的傳說,一九八七年,文物考古工作者在河南濮陽市郊水坡清理出一座震驚學術界的仰韶文化遺址墓葬,也發現了當時中國最早的龍的形象,史學家稱之為“華夏第一龍”。
該墓墓主居中,骨架右側就是一條由貝殼堆砌而成的龍的形象,龍身長二米五,后經過碳十四檢測發現,這條貝殼龍已經距今七千多年了。
在日本大阪市浪速區瑞龍寺,還收藏著一條真龍,身長約一公尺左右,頭上有角,嘴邊有長須,眼形巨大,只有三只爪,后腳因退化短小,與蛇一般,全身附有了鱗片,被涂滿金漆,又經過防腐過程制成標本,與傳說中的龍相比顯然小了點,是一尾尚未長成熟的幼龍。
相傳,這條龍是明治十一年幕府時代,由一名日本商人從中國的港口弄到手,由中國輸至日本,繼而轉讓賣給了萬代藤兵衛做為家族收藏,后萬代藤兵衛的兒子又捐贈給了瑞龍寺。
然而,有龍就自然就衍生出了龍脈的說法,只是從遠古至今,龍脈學說幾經完善,到了晉朝人郭璞編著的《葬經》,那已經是龍脈學說集大成者了。
到如今,龍脈學說已經變得越來越成熟,大體上來說,古人認為,山就是龍脈,比如眾所公認的三山龍脈‘昆侖祖龍脈、唐古拉中龍脈、喜馬拉雅南龍脈’。
之后,根據這些說法,又有人陸續提出,水也是龍脈,比如‘長江、黃河’就是兩條超大的水龍脈。
閑話少說,言歸正傳,青玄子在西山上發現的天大的秘密,就是九宮鐵鎖八卦封妖陣,或者說,這是一座九龍困妖陣,以八卦陣法輔佐。
九條復合龍脈,以八卦陣協調其中的元氣,來封鎖某種東西,不讓他出世,而被封的東西,就在這碧龍湖中。
所謂復合龍脈,就是既有山又有水的龍脈,碧龍湖周圍,有九座大山,這就是九條地龍,而每座大山上又有一條溪流,這便是九條水龍。總共一十八條龍,對著碧龍潭日以繼夜的輸送生氣,然后再以八卦陣來調節這些生氣,使其有效的轉化為某種能量。
以青玄子想來,這碧龍湖中的某處地方,應該還有個陣眼,就是用來收儲生氣所化的能量,用以鎮壓湖中的東西,只是被湖水給掩蓋去了,看不到真相。這個結果,讓青玄子震驚異常,也終于確定了心中的猜測。
青玄子認為,周天這小子,之所以讓自己這么為難,問題肯定就出在他爺爺身上了,周天的爺爺,溺死在了碧龍湖里,連尸骨都沒找到。
必然是因為某種原因沉到了湖底,被湖中陣眼吸住,就此長眠湖中了,而此地的九龍困妖陣,其實作用的目標只是湖中陣眼處那物,平日里根本讓人感覺不出任何的不妥來。
而周天的爺爺附著在陣眼處,被此地的九條復合龍脈滋養了三十幾年,那肉身,怕不都要長滿白毛了!按著《葬經》的說法,這對后人自然也有著莫大的好處。
青玄子師門的數術道法,算得人間任何人和事,可謂神奇異常,只有兩種東西算不得,算了必遭反噬,第一就是國運,第二便是非凡間之人。
國運好理解,明初的劉伯溫,那也是學究天人之輩,朱皇帝問他大明國運如何,享國幾載,他也只是作了一首燒餅歌。
當時的人根本就看不明白,只以為他是胡編亂造呢,到如今,都已句句應驗,?可謂是神異非凡!
可是劉伯溫死后卻是遭了殃,古人入土為安,劉伯溫死后卻是被朱皇帝火化了,而且骨灰都拋到了田間地頭,所謂死無全尸是也。
那么,何謂非凡間之人?一種就是死人,死人怎么算都是個死的,自然不是凡間的人,倒是沒必要去算了,一種就是——仙人,或者說神人,用科學解釋,就是存在于不同位面不同空間的人。
周天的爺爺自然已經是個死人,也不用算了,可是周天爺爺死的地方好啊!這直接導致了,周天爺爺身體所接受的生氣,漸漸轉移到了周天父子身上,經過這么些年,周天就變得非同一般了。
至于說,青玄子算不出周天的未來,就說周天是神人,仙人?顯得不太合邏輯,其實,也可以這么解釋。
傳說中,仙人的葬地,在天與水中,下不落九幽之地。周天爺爺下葬的地方,委實太過神奇了,可不就是這么個地方嗎?有天,有水,還沒挨著地,也可以稱之為水龍葬。
類似的形式可以參見上世紀去世的兩位領袖,他們的骨灰分別撒進大河與天空里,其實那就是另一種形式的水龍葬和天龍葬的方式,只是這兩種方式比較另類而已。
故而,周天爺爺的葬地,稱之為仙葬之地也不過分。這也間接解釋了,一個十歲大的孩子能提起百斤的東西來是為什么了。
心中疑惑盡去,青玄子感覺渾身都輕松起來,走起路來都是搖頭晃腦的,好不得意,老道走著走著,便到了村長家。
原來,青玄子確實是與村長約好了,要來坐坐,只是這時間也忒晚了點,等他走到村長家門口準備敲門之時,不敲門吧,道爺今夜又得去樹林子陪夜梟了,若是再被那混小子砸一家伙,豈不冤枉?這可怎生是好。”
正自徘徊不定呢,就聽得屋內喊道:“誰在外面啊?是道長嗎?”
青玄子聞言,連忙就坡下驢的答道:“正是貧道,還請施主出門一見”
屋里那男人喘了兩聲,便聽得悉悉索索穿衣聲,十幾個呼吸的時間,門就被打開了。村長站在門里,對著青玄子問道:“道長,我們約了一起吃晚飯呢,你怎么這個時候才來啊?我以為你不來了,都睡下了”
青玄子聞言,連忙云山霧罩的答道:“無上天尊,施主此言差矣,方外之人,不知何謂日月,亦不知何謂早晚,施主此言著相了。”
此言一出,把個村長聽的一愣一愣的,心說你個神棍,要不是村民死活求著我找個能人,去林子里殺老鬼,我才不會理你呢,你個牛鬼蛇神,傳統文化糟粕的繼承人。
心中雖在罵娘,村長倒是也不敢怠慢了青玄子,便說道:“那就請道長進屋說話吧”
青玄子回道:“如此甚好!”