“青燈偷魂”是一種由祝由術(shù)演變而來的邪術(shù)，相傳祝由術(shù)來自上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到了近現(xiàn)代基本就已經(jīng)失傳了，勞元柏很吃驚居然在自己生活了好些年頭的村落里，還會出現(xiàn)這樣失傳的邪術(shù)，自然也就更加的警惕了起來。

祝由術(shù)其實用現(xiàn)代的醫(yī)學科技也是能夠解釋，也就相當于心理學中的暗示或者說是自我催眠，古人云：“吾心無鬼，鬼何以侵之，吾心無邪，邪何以擾之，吾心無魔，魔何以襲之。”故鬼神侵體皆有心生。

也就是說自我暗示自己死了，那就死了，若是心理暗示自己沒病，那就會沒病。一切都是受自己意識的支配。

“青燈偷魂”必須要有個先決條件，那就得讓鐘瞎子自己認為自己沒有死，這就是一種心理暗示，只不過這一次鐘瞎子他老母親是讓鐘瞎子的‘覺魂’認為自己并沒有死，也就沒有魂入黃土，留在了鐘瞎子的身上，成了一個只能機械性活動的‘活死人’。

而這‘青燈’就是鐘瞎子母親放在桌上的煤油燈，燈火不旺鐘瞎子就需要補魂，‘覺魂’和這‘青燈’是出自一系的，‘青燈’不滅，鐘瞎子就能繼續(xù)的‘活’下去。

但有一點，‘覺魂’需要長期的補充，需要從活人身上去偷，媒介就是這鐘瞎子打的草鞋，人的腳底是諸魂匯集之地，中醫(yī)中有種說法叫做‘病從腳下起’，也是這么個道理，人從腳下衰，道家看一個人命論也是能夠從腳下看出。

草鞋出自鐘瞎子之手，凡是穿過的人都間接地將自己的‘覺魂’借給了鐘瞎子，也就是其能夠位置這么久還能‘活著’的原因。

鐘瞎子‘人’雖然‘活著’，但其肉身始終會腐爛，腐爛也就會散發(fā)出惡臭，鐘瞎子老母親在家里泡了幾大壇子老酸菜也就是為了蓋住這個味兒。

盡管如此，鐘瞎子的肉身現(xiàn)在也已經(jīng)失去了水分，已經(jīng)開始干癟腐爛了，再過些日子就和干尸無任何的兩樣。

現(xiàn)在這情況這鐘瞎子不除不行，今日若不出以后這張家村可能就有大難。但既以‘仁’入道，勞元柏也還想著給其一個機會。

“大嫂子，鐘瞎子早已經(jīng)不屬于陽間，你可知道你這么做最終的后果是什么嗎？”

勞元柏對祝由神術(shù)了解不多，但有一點卻非常清楚，這‘偷魂’之法不能長久，鐘瞎子需要的‘覺魂’會越來越多，而且就像是在吸毒一樣欲罷不能，到最后還有可能完全失去鐘家老母親的控制，最終只有一個結(jié)果，張家祖屋甚至是整個村子里所有被‘偷魂’的人都變成行尸走肉。

“勞師傅，我就想我的兒子能夠留在家里陪我，陪一天是一天，我兒這輩子不該受這個苦，活著被人劃了眼睛，死了還要魂飛破散。”

“大嫂子，你若繼續(xù)留他，整個村子都可能變成人間地獄，我看你還是解了她身上的祝由神術(shù)，讓其魂歸黃土，我也替他好好的超度，讓其再世為人，況且你這樣一直留著他的‘覺魂’不散，轉(zhuǎn)世他即便為人也是個先天失魂之人，就是個傻子，你這也是害了他！”

“勞師傅，你說的是真的？”

勞元柏的話讓鐘瞎子的老母親猶豫了，沒有那個母親愿意自己的兒女轉(zhuǎn)世為傻子。鐘瞎子的老母親既懂得一些祝由之術(shù)，這轉(zhuǎn)世之說自然也就相信。

“元柏句句實言，這個時候欺騙你做什么？”

鐘瞎子老母親緩緩的往一旁移開，勞元柏一步向前，二指摸出一張符紙，準備貼向鐘瞎子的腦門，此符為定魂咒，也是道家最基本的靈符。

這定魂咒十分簡單，時效也有限，長短主要是看被鎮(zhèn)之物的道行深淺，不過這時長再短也是足夠釋放出鐘瞎子的覺魂，讓其明白自己已經(jīng)死了。當勞元柏一張定魂咒直貼在鐘瞎子腦門兒的時候，昏暗中居然看到這鐘瞎子咧嘴一笑，而后頭一歪就不見了動靜。

勞元柏頓感情況不對，趕緊爆退到了門口，顧名思義，定魂咒就是直接將鬼穢暫時定住，當即就不會再有任何的動作，而這鐘瞎子不僅對著勞元柏笑了一下，甚至還歪了頭，這簡直太反常了。

事出反常必有妖，勞元柏警惕心頓起，十幾秒鐘過后勞元柏還沒有發(fā)現(xiàn)有任何的異常，這才慢慢的準備靠近，盡管如此勞元柏的心依舊沒有放下來，總感覺哪里不對。

鐘瞎子的老母現(xiàn)在都還背對著門口在桌上鼓搗著那盞油燈，勞元柏這個時候也終于知道事情到底哪里不對了。

按理說勞元柏在給鐘瞎子下定魂咒的時候搞出了那么大的動靜，鐘瞎子的老母親不應該半點都不關(guān)心，至少也應該轉(zhuǎn)過頭來看看，但其卻是一直沒有轉(zhuǎn)過來過。

“遭了！”勞元柏意識到自己忽略了一個問題，也是低估了地上躺著的鐘瞎子，‘青燈偷魂’應該不僅僅是偷的隊上人的‘覺魂’，連‘靈魂’和‘生魂’也一并偷走了些，使得這鐘瞎子有了自己的意識，也難怪先前鐘瞎子會主動砍自己，只怪自己太大意了。

想到了這些，勞元柏明白了這鐘瞎子為何會笑和頭朝旁邊一偏，因為此刻這鐘瞎子已經(jīng)完全是軀殼了，但是他的老母親還是老母親嗎？

手握七星劍，勞元柏二指慢慢的伸進了帆布袋中，‘殘魂’上身，喧賓奪魂。今兒個這事兒難了。

鐘瞎子老母依舊還背對著勞元柏在桌前鼓搗著什么，勞元柏哪能再給其時間。

“大嫂子，對不住了。”靈符在手，勞元柏本想著將鐘瞎子的‘殘魂’給逼出來，而后收復，一劍就拍在了鐘瞎子老母的背上。

毫無反應，勞元柏一陣錯愕，難道是自己判斷錯了，就在這思維的一瞬間，胸口處一陣陰風襲來，勞元柏雖然在對付鬼穢方面略有一手，但這實打?qū)嵉娜^卻難以接下，盡管已經(jīng)是左手擋住卸了力，但依舊感到胸中氣血翻涌，手臂像是要斷了一般，后退了好幾步，跌到在床頭，‘咔嚓’一聲坐撞斷了床沿。

拳從何來，實則勞元柏并沒有判斷錯誤，這鐘瞎子的確是上了自己老母親的身，只是在乘著勞元柏七星劍欺身之前伸手就撤掉了鐘瞎子肉身上的定魂咒，而后迅速的回魂，又乘著勞元柏錯愕之時一拳擊中了勞元柏。

一拳擊中，鐘瞎子并沒有將魂魄留在自己的肉身上，而是再一次的占據(jù)了自己老母親的身體慢悠悠的轉(zhuǎn)過身來，手中拿著那盞泛著綠光的煤油燈。

“唔······”

‘鐘瞎子’扭了扭自己的脖子，張大著嘴巴大叫了一聲，而后迅速將手中的煤油燈塞進了嘴里，一口將其吞下，整個屋內(nèi)頓時落入一片黑暗之中。

夜間視物乃是修道之人的基本功，這需要專門的訓練，這也是勞元柏師傅少有幾件親手教過他的事。

其實很簡單，小的時候，勞元柏總會被關(guān)黑屋，跟部隊里關(guān)禁閉那種完全不一樣，這是真正的黑屋，伸手不見五指。

一關(guān)就是十天半個月，屋子里面會有吃的東西掉在房梁上，或者是掛在墻上，找到了不會挨餓，最開始還是比較大的東西，到最后要練到蒼蠅大小的東西在黑夜中也能看到就算成功了。

盡管鐘瞎子的屋中已經(jīng)一片黑暗，但勞元柏依舊能夠看到鐘瞎子老母親一步一步的朝著自己走來。

就在其吞‘青燈’的之候，勞元柏已經(jīng)知道其要干什么，只是沒能來得及阻止而已，要破這‘青燈偷魂’最簡單的辦法就是讓燈滅，燈滅則魂飛，相傳后來有人也找到了解決辦法那就是‘吞燈煉火’，將整個‘青燈’置于體內(nèi)，煉出內(nèi)火，這就會反其道而行，只要魂不散，則燈不滅，但是這個過程是非常痛苦的，所有的魂魄都會經(jīng)歷一次煅燒，而且有很大的幾率會被這‘青燈’之火直接燒得魂飛魄散。

如今這‘鐘瞎子’吞下了‘青燈’，但卻沒有半點事，勞元柏有些開始懷疑傳言的可信度，但這個時候已經(jīng)由不得勞元柏多想，這‘鐘瞎子’已經(jīng)沖上來了。

勞元柏還從來沒有遇到過這種情況，鐘瞎子老母親現(xiàn)在已經(jīng)既不是‘尸’又不是‘人’，更加有難度的是，勞元柏現(xiàn)在不能直接將其給殺掉，若是那樣，鐘瞎子的老母親也可能隨著往生了。

“鐘瞎子，要是你還有一絲善念的話，就放過你母親，他含辛茹苦為那般，他留下你又是為那般？還不都是為了你！如今你‘青燈’入體若不及時取出來，你母親將和你一樣，變成怪物，甚至青燈吞魂，永世不得超生！”

勞元柏一邊說著，一遍往后退著，二指再次伸進了帆布包中，一枚小巧玲瓏的印章祭了出來。

真正的正統(tǒng)道法繼承人是必須要有大印的，道士所畫的很多符咒若是沒有蓋上大印基本是無效，越是傳承悠久的大印，法力越強。

上品以桃木為質(zhì)，尤其是那種從老墳子里出來有年份的桃木，本身就有鎮(zhèn)壓邪祟的力量，其次就是雷擊棗木，太一門如今人丁單薄，勞元柏所知道的門人也就剩下自己，手中的這枚大印就是由桃木所篆，至于是不是老墳子里的桃木就不得而知了，只知道這就和七星劍一樣是從開山祖師哪兒一代代傳下來的。

所謂大印，并不是說就是很大的印，這僅僅是一個名稱而已，勞元柏手中的大印寬窄不過幾厘米，也許是因為祖師是女子緣故，才會如此玲瓏。

最近幾年，勞元柏基本都不出大印了，主要也是因為也沒遇到什么兇虐之物，而今天這情況是不得不出了。