第二天，皇上的旨意下來了，宣太子到御書房覲見，顯然，皇上也被太子新穎的言論所吸引，想親自見識見識。

林小開多少有些忐忑的來到了御書房，一番禮數(shù)之后，才發(fā)現(xiàn)今天在座的居然除了他父皇隆慶帝、張?zhí)低膺€有幾個老者，一看舉止便知都是當(dāng)世大儒，而御書房竟然一改往日模樣，除了皇帝寶座未變，竟然另行添加了幾個座位猶如一座學(xué)堂模樣，不過學(xué)生座卻只有一個，顯然，那才是咱們小開同志的座位。

大家坐定后，太子太傅張居正便開始講課，今天的課程是《田忌賽馬》，一如往常，張?zhí)狄?jīng)據(jù)典，介紹了當(dāng)時的歷史背景，相關(guān)人物，以及后世對此事的評價，無外乎是對孫臏作為軍事家的贊譽(yù)之言。

照例，當(dāng)太子太傅張居正講完，便該作為學(xué)生的太子小開同志以此例為題立論了。

林小開略作沉吟，便道：“父皇，太傅以及各位大人，我的題目是《論制》，其核心內(nèi)容是國家如何以制度或者說律法揚(yáng)善除惡，維護(hù)公平正義。”

“恩？”顯然小開所說超出了眾人的意料，張?zhí)祿犴汓c點頭道：“愿聞其詳！”

小開繼續(xù)道：“田忌或者說孫臏的做法是調(diào)換馬的出場順序，以上等馬對中馬，中馬對下馬，如此一來，田忌便以三局兩勝而贏得比賽，表面看來，似乎是靈活機(jī)智，能謀善變，但從另一個角度看，比賽畢竟不是戰(zhàn)爭，比賽自有比賽的規(guī)則，既然將馬分為上中下三等，因此，大家便不是沒有規(guī)則的亂分亂比一氣，況且，以常理推之，分了等級的馬匹肯定各有記號，肯定會有專門的裁判和管理人員，與君王賽馬豈是小兒游戲？

田忌的勝利，是對游戲規(guī)則破壞的勝利。本來，雙方約定，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬，而孫臏的點子如果從游戲或者說比賽的角度來看顯然是對游戲規(guī)則的破壞，是一種不道德、毫無誠信的行為。

那么，國王與田忌賽馬結(jié)束之后，會出現(xiàn)一些什么情況呢？我們不妨猜想一下，齊威王輸?shù)暨@場比賽，肯定不會一敗了之，也許會和田忌再比，也許會找田忌請教勝利的訣竅。那么，明白真相之后，齊威王可以有兩種不同的選擇，每種選擇都會帶來不同的結(jié)果。一個是因為田忌聰明，齊威王對田忌大加贊賞，然后提拔重用，于是社會上便是奸詐盛行，小人得志，政治昏暗，市場混亂，國家失信，衰微沒落；另一種就是對田忌嚴(yán)肅查辦，維護(hù)比賽規(guī)則，維護(hù)社會的誠信，于是人們更加遵守信諾，人人平等競爭，國家由此漸漸強(qiáng)大。

引而論之，國家的制度，就好比是這故事中游戲的規(guī)則，好的制度應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)民眾遵行規(guī)則，揚(yáng)善懲惡，對投機(jī)取巧，破壞規(guī)則，擾亂秩序，敗壞社會風(fēng)氣的行為進(jìn)行堅決的懲處……”

“太子殿下的見地，真的很出乎意料，不過孫臏軍事家，其主要是以軍事的角度去考慮問題，敢問太子殿下，如果是戰(zhàn)爭，太子又以為如何呢？如何理解這兵者詭道也？”一位老者施了一禮道。

小開微微頷首答禮，然后道：“戰(zhàn)爭，也自有戰(zhàn)爭的法度，略舉一例：擂鼓，前面便是箭矢如雨也當(dāng)奮勇向前；鳴金，即使是金山也當(dāng)疾退如風(fēng)，如果不依規(guī)則或者說軍令，又是何等情形？所謂兵者詭道也，其實只是指戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)這一層面，是指在謀略和戰(zhàn)術(shù)上無常勢，無常形，但就軍隊自身而言，也有其自身的法度，絕對不能容忍投機(jī)取巧的鉆營之徒！”

在座各人，看到皇上，也都微微頷首，紛紛起身，同聲道：“太子殿下思維敏捷、才思過人，此為我大明之福，臣等賀喜皇上！”

隆慶帝笑笑道：“大家也別拍馬屁，小孩子嘛，恩，張愛卿，還是你點評一下吧！”

張居正對隆慶帝與林小開施了一禮道：“太子之論，確有獨(dú)到之處，其立論之新穎，微臣都著實嘆服，不過，太子之論依微臣看，還有一點需要注意，那就是該論有一個假定前提，那便是賽馬有制度存在！如果是沒有制度存在，則須依此案而引入制度進(jìn)行規(guī)范，而現(xiàn)實中還有一些情況是制度或者說律法所不能或不便或不及調(diào)整的，換句話說就是律法或者說制度并非萬能，這便是需要由禮或者說道德來加以調(diào)整，太子之論如能向如此方向總結(jié)，似乎更為完善！”

隆慶拍手笑道：“好！張?zhí)抵陨鹾想抟猓蕛哼€不謝過？”

林小開急忙起身對張居正深施一禮道：“謝張大人教誨！”