城中設城，中軸對稱

城中城之制，起源很早，在春秋時期筑城已廣泛采用“內之為城，外之為郭”的方式，形成了“筑城以衛君，造郭以守民”的城防體系。只是大多數城市依山形地貌而筑并非方城?！吨芏Y·考工記》所記的王城之制，也只是一種體現儒家理想的王城觀。真正依王城之制建起來的國都，最為典型的就是明、清北京城，其有四道城墻（第四道只建成半圈），一方套一方，堅固雄偉，方正嚴整，是其他方形城中城所不及的。

中軸對稱之制，是中國古代宮城建筑布局的特點，其內容包括宮廷中軸線與次要建筑對稱布局兩個問題，與堪輿學中講求陰陽和合、協調平衡實為一理。它是用于調整重要建筑群與次要建筑群的布局關系，即重要建筑群要位于中軸線上，次要建筑群要建于重要建筑的兩側。歷史上的宮城大多位于都城的南北中軸線上，作為城市的主體強調它的尊貴地位。例如，北京故宮的外朝三大殿建筑群與文華殿、武英殿建筑群，在布局上形成左輔右弼之勢，后庭三宮與東西六宮的布局，也符合中軸對稱之制。

《考工記圖》戴震（清）

清代考據學家戴震通過訓釋，為《周禮·考工記》中的名物繪以相應的示意圖，其中的周王城圖將城市每面的三座門之間用干道連通，并在城墻內側設置了一條順城街。但城內只有縱橫六條干道，只形成了“四經四緯”的格局。居中是一塊方形宮殿的占地位置，包括宗廟與社稷在內?？v向按三朝、六寢與六宮布置。卻沒有朝與市的分別，似乎是將后世的“皇城”與宮城混為一體了。