人都死了，自然也沒還有什么好賞賜的了。
贏淵干脆就在茅山擇了一處風(fēng)水寶地，命人將他厚葬。
本來還想封他為陰神，但是找來找去，發(fā)現(xiàn)陰神錄中并沒有‘葛洪’這個名字。
可能是因為，他本就不是秦國人，或者是說，他的本愿，就是要轉(zhuǎn)世投胎，并不想當(dāng)護佑一地之氣運的陰神。
每當(dāng)一位武者死去之后，都會因為氣血之強盛而讓靈魂能夠久留人間，而這類人，只要是本國人士，又有想做陰神的意愿，統(tǒng)統(tǒng)都會在陰神錄中有體現(xiàn)，除了上述所講的兩個理由之外，還有一個，那就是，修士夠強大，陰神錄不足以承受他的名諱，但是顯而易見，葛洪并不是屬于這樣的修士。
死去武者的姓名，會在陰神錄中停留七日左右，按照武道境界的排名做先后安排，由于人數(shù)太多，所以，不是每一位死去的武者，都會如愿以償?shù)漠?dāng)選陰神，能夠繼續(xù)停留人間。
七天之后，陰神錄不在記載他們的名字，他們的靈魂，就必須要去轉(zhuǎn)世投胎，否則被凡塵俗世影響到靈魂之后，很有可能就會化作厲鬼或是惡鬼等危害蒼生，進而落得一個魂飛泯滅的下場。
連身為五境強者的葛洪，都在酆都一戰(zhàn)中，造成隕落的后果，這讓贏淵不得不對各地詭異之事的評級在上去一層。
思來想去很久，他做出了一個決定，巡游天下。
起初，龐統(tǒng)知道國君這個決定之后，是呈現(xiàn)反對姿態(tài)的。
因為現(xiàn)在國家剛剛穩(wěn)定，只不過是某些地方出現(xiàn)一些不可預(yù)控之事而已，相信依靠朝廷組織的力量，能夠有效針對這種事情。
但是一國之君一旦離開咸陽，事情一旦變得不可控起來，其后果，就極難預(yù)料了。
贏淵心意已決，他向龐統(tǒng)開口說道：“如此離奇之事，在民間迅速流傳，使各地百姓都出現(xiàn)恐慌心思，這個時候，寡人的巡游天下，遠遠要比留在咸陽鎮(zhèn)守，要有用得多。”
龐統(tǒng)作揖道：“您是一國之君，理應(yīng)坐鎮(zhèn)國都，守護一國之運，倘若這個時候離開咸陽，萬一途中遇到什么危險，天下氣運再度削弱，其后果，就極難預(yù)料了。”
贏淵道：“任何后果，寡人都已經(jīng)想的足夠清楚，所以，寡人才會決意要冒一次險。此次巡游天下，主要也是想告訴世人，世上本沒有什么離奇之事，只不過是口口訛傳的罷了。”
龐統(tǒng)知道國君的意思。
他這是要以自己的行動證明，世上根本就沒有什么妖魔鬼怪，想讓百姓們，按照朝廷的意志，在這片土地上好好生活。
可，詭異之事從發(fā)生到現(xiàn)在，已經(jīng)出現(xiàn)被鬼魅害死人的事情了，天下百姓，又都不是傻子，豈能因為國君的一兩句話，就甘為愚民？
龐統(tǒng)繼續(xù)說道：“有些事情，百姓遲早是要知道的，今后的秦國，隨著地位的不斷提升，國力的不斷增強，還會面臨各種稀奇古怪的事情，這個時候讓百姓能夠知道一些事情，或許不是壞事，而且相較于君上您龍游天下，微臣更認(rèn)為，只有坐鎮(zhèn)國都、穩(wěn)若泰山的君上，才會讓天下萬民更為心安。”
贏淵用著不容置疑的語氣說道：“這天下是寡人的天下，寡人想要萬民何時知道這種詭異之事，他們就要什么時候知道。而且，寡人找你來說此事，只是想聽聽你的意見，并非是要采取你的意見，你今日的話，已經(jīng)夠多了！”
這是他們二人第一次產(chǎn)生爭執(zhí)。
龐統(tǒng)微微一愣，隨后沉默不語。
贏淵向他擺了擺手，語氣不悅道：“你可以下去了，三日之后，寡人要率領(lǐng)五萬甲士，出發(fā)江南，巡游天下。”
之所以要執(zhí)意如此，他還有一個想法在。
那便是要馬踏江湖，趁著這次機會，將另外一半江湖，也牢牢攥在自己的手里。
龐統(tǒng)百般無奈，只得聽從國君的意思徐徐退下。
等走出大殿之后，他抬頭望向南方的天空，喃喃道：“圣人言子不語怪力亂神，原來只不過是為了協(xié)助世間帝王，牢牢把控人間的一套說辭罷了。”
說到這里，他興許是覺得這件事情有些可笑，便是搖頭笑了起來。
笑容多讓人感到疑惑與好奇。
其實，圣人當(dāng)時說出這句話的真正含義是，不要讓其它事情，左右了自己的思維，要用心、用全力，鉆心去做一件事情，否則全身氣力一旦分散，很容易就會亂了心神。
后來有儒家弟子認(rèn)為，這是圣人再說，作為儒家弟子，要心存正氣，不談鬼神之說，不肆意造謠古怪之事，如此，即使真的有什么妖魔鬼怪，也會被心中正氣所反制。
還有人說，不能因為一些稀奇古怪的事情發(fā)生了，就斷定他是鬼神所為。
當(dāng)然，一千個讀者里有一千個《仙秦之召喚群雄》。
但是不管哪一個說法流傳在世面最廣或者是如何，圣人始終不會出面將真正意思說明白。
對于儒家門人來說，這更像是一種悟道的經(jīng)歷。
圣人只是將‘道’表現(xiàn)了出來，至于如何理解這個‘道’，就要全憑個人悟性。
畢竟，儒家與道家淵源極深，受到道家‘道法自然’的影響，也是情理之中的事情。
宣政殿里的贏淵，為了應(yīng)對接來下的離奇恐怖之事，特意再次進入系統(tǒng)面板，想要召喚出來一位專門用來降妖伏魔的道人或是高僧。
至于具體能夠?qū)⒄l召喚出來，完全是看運氣。
但是想來系統(tǒng)出品的人，其等級絕對是不低的。
經(jīng)過這些時日的積攢，大概獲得了四百多召喚值。
這是贏淵最富裕的一次。
要不是繼承了國運，他根本就不可能有如此運氣。
為了能夠有效的對抗各種離奇詭異之事，召喚出來的大佬，其修為品階一定不能低。
思慮再三，贏淵決定，將修為定在練氣士心境一層的境界。
三教子弟，幾乎都是練氣士，很少有武者。
系統(tǒng)告知，心境一層的成功概率是百分之十都不到。
贏淵自認(rèn)為自己的每一次運氣都很逆天，便想試試。
可是他第一次感覺到，光靠運氣這個東西，是不行的。
第一次召喚，完美失敗，但是召喚的成功率，卻提升到了百分之十五。
贏淵把心一橫，將剩余的三百召喚值，全部兌換成召喚點。
繼續(xù)第二次側(cè)重召喚。
這次，居然還是失敗了。
贏淵看到系統(tǒng)提示，皺了皺眉頭。
“難道說我的運氣用光了？”
他根本就沒有想到，因為他自己繼承了國運之后，再加上這次召喚的境界又比較高的原因，所以召喚成功率出奇的差。
這次，成功率提升到了百分之四十五。
“騰訊造的系統(tǒng)？”
贏淵的勁頭上來，他繼續(xù)開始選擇召喚。
失敗。
第三次，依然還是失敗。
如此，平白浪費掉三次召喚次數(shù)，讓贏淵的心都在滴血。
但是好在，終于將成功的召喚率提高了。
最后一次，一定要謹(jǐn)慎一些了。
不然就是白忙活。
他現(xiàn)在有些后悔，為什么非要召喚心境的高人，難道望氣九重天巔峰境界的強者不香嗎？
關(guān)鍵是，召喚出來，他還能夠自己成長。
但是根據(jù)系統(tǒng)所講，宿主側(cè)重召喚的武力值越高，出現(xiàn)歷史牛逼人物的概率就高，當(dāng)然，也不乏有些例外，比如一開始宿主召喚出來的李存孝與龐統(tǒng)二人，也是屬于歷史上很牛逼的人物。
這與國家實力和當(dāng)前局勢，也息息相關(guān)。
比如，現(xiàn)在的秦國，只是侯國，將來升級到公國之后，召喚出厲害人物的門檻，也會相應(yīng)提高。
既然是這樣，贏淵就很干脆的將最后一個召喚次數(shù)也用了。
四百召喚值，頓時被揮霍一空。
要是這一次還不能召喚出來什么厲害的人物，贏淵簡直就是要生起一種殺人的沖動了。
‘叮！’
系統(tǒng)的提示音響起。
贏淵聚精會神的等待著。
下一秒。
恭喜宿主抽中道教創(chuàng)世人——張道陵。
張道陵？
這名字....
天師張道陵？！