追憶王瑤先生

王瑤先生是我的導(dǎo)師，在五六十年代，我們的關(guān)系非常密切，他對(duì)我的一生有巨大的影響，這是令人難忘的。

王瑤先生給我們講課，總是用一口濃重的山西平遙話，聽起來(lái)很吃力，但是，我們還是非常愛聽。這是為什么呢？

因?yàn)椋v課非常投入，眉飛色舞，拿著煙斗的手做著手勢(shì)，講的內(nèi)容很生動(dòng)，新的見解層出不窮，又很幽默，所以我們都很喜歡聽。

王瑤先生給我們講過(guò)“現(xiàn)代文學(xué)史”的開始部分，后來(lái)又講過(guò)“《野草》研究”專題課。此外，作為非常活躍的文藝批評(píng)家、《文藝報(bào)》的編委，我們?cè)谧畲蟮碾A梯教室，聽過(guò)他講治學(xué)方法。

他是西南聯(lián)大中文系朱自清的研究生，在中古文學(xué)史方面有許多深入的研究和著述。50年代初，又成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的開拓者。他的《中國(guó)新文學(xué)史稿》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的開山之作，在國(guó)內(nèi)外有廣泛的影響。我曾在他的書櫥中見到過(guò)精裝的日文版兩厚冊(cè)。這是非常繁難的創(chuàng)新工作，開山之力大矣哉，開山之功不亦偉乎！我們對(duì)他是非常崇敬的。

他寫過(guò)一本《中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展講話》，是把他在《文藝學(xué)習(xí)》上連載的文章集結(jié)而成的。可見他對(duì)中國(guó)文學(xué)史有過(guò)全面的研究，深得聞一多、朱自清新詩(shī)學(xué)的真?zhèn)鳌?/p>

他主張用新觀點(diǎn)研究文學(xué)史，還寫過(guò)一本專著《李白》，深入淺出，雅俗共賞，很受歡迎，在評(píng)獎(jiǎng)中獲過(guò)大獎(jiǎng)。

據(jù)嚴(yán)家炎同志說(shuō)，1954—1955年間，毛主席因?yàn)樗囊徊恐鞫鴮ｉT接見過(guò)他。我想大概就是談李白的。毛主席很喜愛李白，可能因?yàn)樗挠^點(diǎn)新而要和他談?wù)劇＿@些事他從未對(duì)我們講過(guò)，于此亦可見他的為人。

所以，王瑤先生講治學(xué)方法，是很有權(quán)威性的。60年代北大最大的教室，坐得滿滿的。我們都很認(rèn)真地聽，我記得，印象最深的一點(diǎn)就是他講到，不管研究什么問題，既然是科學(xué)研究，就一定要把有關(guān)的資料全部掌握好，因?yàn)槟愕奈恼轮械馁Y料系統(tǒng)而豐富，即使你的觀點(diǎn)已經(jīng)被別人超過(guò)，但是你的資料卻是有長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的，后來(lái)研究的人不能不看。他還特別重視材料的真實(shí)性，說(shuō)寫文章最怕“硬傷”，版本也很重要，《古今圖書集成》的材料一定要核對(duì)原文。我想，這正是他自己研究寫作的經(jīng)驗(yàn)之談，這對(duì)我的教學(xué)和研究，都有典范的意義，一輩子受用無(wú)窮。因?yàn)轳R克思主義和教條主義的根本不同就在于，它是從實(shí)際出發(fā)的。“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”（陳云），才是真正的科學(xué)，而唯上的風(fēng)派、唯書的教條主義則是偽科學(xué)，是反馬克思主義的。

王瑤先生早年在天津南開中學(xué)受到進(jìn)步思想的影響，在清華大學(xué)中文系讀書時(shí)就是進(jìn)步的熱血青年，曾參加北方“左聯(lián)”；在一次現(xiàn)代文學(xué)座談會(huì)上與蔣南翔同時(shí)被捕，他沒有暴露“左聯(lián)”的組織關(guān)系，只是說(shuō)自己是群眾。出獄后他更加積極地參加進(jìn)步活動(dòng)。

1935年，他在“一二·九”運(yùn)動(dòng)中，騎著自行車奔跑于游行隊(duì)伍的兩頭，很活躍，還參加起草學(xué)生抗日宣言等文件，并參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。后來(lái)主編清華大學(xué)進(jìn)步學(xué)生的刊物《清華周刊》（原來(lái)的主編是蔣南翔）。1936年3月31日，他因?yàn)閰⒓幼返抗宕髸?huì)和會(huì)后的抬棺游行再次被捕。出獄后他仍然堅(jiān)持革命，為中國(guó)革命做過(guò)許多有益的工作。

1937年“七七事變”以后，他暑假回鄉(xiāng)，在戰(zhàn)亂中，失去了組織關(guān)系，但是為了繼續(xù)學(xué)業(yè)，王瑤先生從家鄉(xiāng)平遙出發(fā)，輾轉(zhuǎn)流離、跋山涉水，吃盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了昆明，在西南聯(lián)大中文系復(fù)學(xué)。1943年畢業(yè)后又考上了清華研究院朱自清先生的研究生，由朱自清和聞一多兩位教授共同指導(dǎo)。在昆明，他除了專心學(xué)習(xí)之外，還積極支持聞一多先生的民主運(yùn)動(dòng)，參加了中國(guó)民主同盟。據(jù)季鎮(zhèn)淮教授回憶，“一二·一”運(yùn)動(dòng)后，王瑤先生曾和他在昆明北郊的山地開過(guò)一個(gè)民盟小組會(huì)，四個(gè)人在一起學(xué)習(xí)毛主席的《新民主主義論》。

1944年，王瑤先生在一封信中報(bào)道了聞一多先生在愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)中，把西南聯(lián)大變成民主堡壘的情況，贊頌聞一多先生大無(wú)畏的壯舉。1946年聞一多先生被特務(wù)暗殺后，王瑤先生又寫了《憶聞一多師》，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，全面而具體地記述了聞一多烈士由詩(shī)人、學(xué)者到民主斗士的光輝歷程。在北平，1946年王瑤先生于讀書十年之后，開始在清華任教，除教大一國(guó)文外，還教“中國(guó)文學(xué)史分期研究”。他的同學(xué)與同事季鎮(zhèn)淮先生說(shuō)：“這是新課，可說(shuō)已達(dá)教授開課的水平。”

1948年，困苦中的朱自清教授不幸病逝，王瑤先生痛失良師，先后寫過(guò)幾篇悼念文章，后來(lái)結(jié)成《念朱自清先生》，分6節(jié)全面記述了朱自清先生的創(chuàng)作、研究成就。他還作為《朱自清全集》的編委，收集遺文，整理日記，日記有些是用日文、英文寫的，他都翻譯為中文。

王瑤先生當(dāng)時(shí)重點(diǎn)研究的是中古魏晉文學(xué)，和傳統(tǒng)的研究不同，他是以新的科學(xué)方法進(jìn)行研究的。他說(shuō)他受魯迅先生《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒的關(guān)系》的影響很大，就是要聯(lián)系社會(huì)風(fēng)氣，文人生活、個(gè)性及政治環(huán)境來(lái)研究文學(xué)，是聯(lián)系當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的。這就打破了過(guò)去封閉的研究方法，努力運(yùn)用馬克思主義的立體方法去研究文學(xué)。在80年代，他曾準(zhǔn)備編一本書，選20個(gè)用新方法、新觀念研究文學(xué)史的人，當(dāng)時(shí)他希望西南聯(lián)大的同學(xué)范寧寫鄭振鐸。

從范寧的回憶我們才知道，王瑤先生研究現(xiàn)代文學(xué)史，早在新中國(guó)成立前就已經(jīng)開始了。他曾從范寧處借看李何林的《近二十年文藝思潮論》，很感興趣，于是把清華大學(xué)圖書館收藏的新文學(xué)作品全都借來(lái)讀了。這還不夠，又把吳征鎰同志去解放區(qū)之前寄存在余冠英先生處的新文藝作品也全部借來(lái)閱讀。范寧見他“廢寢忘食，夜以繼日，十分勤奮”，就開玩笑地說(shuō)：“你打算改換門庭了！”他回答說(shuō)：“作點(diǎn)準(zhǔn)備。”北平解放后，他更是如饑似渴地閱讀新文學(xué)作品，一心從事現(xiàn)代文學(xué)史的編寫。見他如此埋頭苦讀，蔣南翔同志曾約他“小聚”，希望他多參加一些社會(huì)活動(dòng)。

其實(shí)，他非常關(guān)心時(shí)事，每天要到圖書館去看許多份報(bào)紙，研究各方面的動(dòng)態(tài)。清華大學(xué)圖書館有幾十份報(bào)紙，他白天去廣泛閱覽，晚間就寫一些文章，在學(xué)術(shù)研究中是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)然，這并不是直接的聯(lián)系，而是自然地流露出來(lái)。這就使他的文章有了新的意義。

他的著作除了《中國(guó)新文學(xué)史稿》之外，還有《魯迅與中國(guó)文學(xué)》《魯迅作品論集》，對(duì)魯迅與中國(guó)古典文學(xué)的關(guān)系、與外國(guó)文學(xué)的關(guān)系，都作了深入的研究。他的《論〈野草〉》是在《野草》專題課的基礎(chǔ)上寫出的長(zhǎng)文。在《中古文學(xué)史論集》之外，他還有《陶淵明集》編注，下了硬功夫。由此可見，王瑤先生是博通古今、學(xué)貫中西的學(xué)界泰斗，是德高望重的學(xué)術(shù)大師。

1979年，王瑤先生當(dāng)選為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)的創(chuàng)會(huì)主席，直到1989年他逝世為止。他主編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》，堅(jiān)持出了多年，有一次虧損一萬(wàn)元，有人要停辦，他說(shuō)不能停，一萬(wàn)塊他可以自己掏腰包。

1989年10月去蘇州出席中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)大會(huì)之前，王瑤先生已經(jīng)有些發(fā)燒的癥狀，醫(yī)生勸他不要遠(yuǎn)行，但他為了事業(yè)、為了人民，還是堅(jiān)持參加，除了在大會(huì)發(fā)言，還參加小組會(huì)，發(fā)表了許多精彩的意見。他還冒著寒潮，隨大家一起去虎丘、寒山寺參觀。

那時(shí)正是11月初，寒風(fēng)凜冽。我當(dāng)時(shí)陪著一位蘇聯(lián)科學(xué)院高級(jí)研究員司徒洛娃從虎丘出來(lái)，看見王瑤先生和師母匆匆忙忙地追趕隊(duì)伍往虎丘跑，沒有來(lái)得及和他們打招呼，誰(shuí)知這竟是我與王瑤先生的最后一面。

當(dāng)時(shí)王瑤先生已經(jīng)受到風(fēng)寒，還是堅(jiān)持去上海青浦參加巴金的作品討論會(huì)，在會(huì)上病倒，犧牲在神圣的工作崗位上。

我永遠(yuǎn)忘不了王瑤先生對(duì)我的恩情。我本來(lái)是搞文藝?yán)碚摰模诒贝笾形南滴乃嚴(yán)碚摻萄惺医o楊晦先生當(dāng)助教，后來(lái)因?yàn)槊耖g文學(xué)課需要人，我就主動(dòng)要求去教民間文學(xué)了。

民間文學(xué)課是新中國(guó)成立后新開的課程，是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的人民口頭創(chuàng)作課，在一年級(jí)作為基礎(chǔ)課開設(shè)。1958年糾正學(xué)蘇聯(lián)的教條主義，把民間文學(xué)課改為高年級(jí)的專題課，于是各大學(xué)就把民間文學(xué)教員調(diào)去教基礎(chǔ)課（文藝?yán)碚摗⑽膶W(xué)史、寫作等等）。當(dāng)時(shí)北大中文系領(lǐng)導(dǎo)決定調(diào)我去教現(xiàn)代文學(xué)，請(qǐng)王瑤先生指導(dǎo)。我去見王瑤先生時(shí)，他說(shuō)：“民間文學(xué)很重要，我的老師朱自清先生就開過(guò)‘歌謠研究’的課，所以你還是以講民間文學(xué)為主，搞現(xiàn)代文學(xué)你就看看《魯迅全集》，研究魯迅是如何對(duì)待民間文學(xué)的。”于是我從《魯迅全集》中抄錄了許許多多關(guān)于民間文學(xué)的精彩論述，我發(fā)現(xiàn)偉大的魯迅是如此重視民間文學(xué)，在《不識(shí)字的作家》和其他許許多多雜文、散文中對(duì)民間文學(xué)有全面而深入的研究，這更堅(jiān)定了我堅(jiān)持民間文學(xué)教學(xué)的信心和決心。從1960—1966年，我給中外學(xué)生講授民間文學(xué)專題課，講了七遍，這在全國(guó)是絕無(wú)僅有的。民間文學(xué)泰斗鐘敬文教授說(shuō)我有張志新精神。其實(shí)，這是北大精神，是王瑤先生教導(dǎo)的結(jié)果。

王瑤先生不僅指導(dǎo)我講課，而且還仔細(xì)審閱我的民間文學(xué)講稿。當(dāng)時(shí)正在強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，我寫了一章《民間文學(xué)領(lǐng)域里的兩條路線斗爭(zhēng)》，王瑤先生說(shuō)就是這一章寫得不好。我想主要是不太符合歷史事實(shí)，于是刪去了。1964年，我的講義已經(jīng)印過(guò)兩次，王瑤先生說(shuō)，可以給出版社看看，言外之意是他認(rèn)為可以出版了。我當(dāng)時(shí)剛剛30歲，還很年輕，王瑤先生如此鼓勵(lì)，使我非常感動(dòng)。但是在文藝大批判的形勢(shì)下，這本教材是不能出版的。直到1981年1月，才由北京大學(xué)出版社出版，出版后就受到季羨林、樂黛云等老師的肯定，被國(guó)內(nèi)外許多大學(xué)用作教材和參考書，現(xiàn)已出到第4版，印刷20多次。1996年獲意大利巴勒莫人類學(xué)國(guó)際中心的一個(gè)大獎(jiǎng)——“彼得獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金250萬(wàn)里拉。2007年美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的兩位教授還在日本的英文刊物《亞洲研究》上發(fā)表書評(píng)，對(duì)此書和我主編的另一本教材《中國(guó)民間文藝學(xué)》以很高的評(píng)價(jià)。我想這一切都是與王瑤先生的指導(dǎo)分不開的。試想如果沒有王瑤先生的諄諄教導(dǎo)，我可能已經(jīng)改行，怎么能有今天的成就呢？我永遠(yuǎn)忘不了王瑤先生。