稍一停，接著道：“第三格，是九三：前進(jìn)必有韜險(xiǎn)之危，只得返回原處?kù)o觀其變，下白子。第四格，是六四：既入險(xiǎn)境，進(jìn)退兩難，聯(lián)合同伴，共謀脫險(xiǎn)，下白子。第五格，是九五：大難臨頭，幸有同道者前來援救，下白子。”

“第六格，是上六：由于眾志成仁共謀脫險(xiǎn)，形成了一股巨大力量，終于逢兇化吉；能夠順利脫險(xiǎn)的根本原因，在于有一位高才兼?zhèn)涞念I(lǐng)袖人物，下白子。”

韓奕一笑，說道：“爹爹？你怎么成六儀呢？”

韓世信看著棋盤，他想了一下，說道：“第四十排，是解雷水解，震上坎下：解除困難，是因?yàn)榈玫搅送勒叩闹С衷焕щy解除之后，不應(yīng)當(dāng)再有任何激烈的爭(zhēng)斗，而應(yīng)該恢復(fù)原有的社會(huì)秩序，不可拖延，耽擱，以速為吉。”

“第一格，是初六：困難開始緩解，沒有什么壞處，下白子。第二格，是九二：幸獵得三只野狐，又不失黃銅箭頭；清除奸巧小人，如同用箭獵狐，以直取進(jìn)，下白子。”

說著，下了數(shù)子。

停了停，接著道：“第三格，是六三：因?yàn)槔щy解除而得意忘形，猶如身上背著東西乘在馬車上招搖鬧市而招致盜匪劫奪，那樣，又會(huì)釀出新的禍殃，下黑子。”

“第四格，是九四：解開腳上鐐銬，恢復(fù)昔日的雄風(fēng)，朋友們聞?dòng)嵹s來，衷心祝賀，應(yīng)該下白子。第五格，是六五：君子很快恢復(fù)了安生養(yǎng)息的社會(huì)秩序，就連那些原先反對(duì)他的小人，也由衷欽佩，下白子。”

“第六格，是上六：身居高位的君王從此以后時(shí)刻防范著那些一心往上爬的小人，就象站在高高的城墻之上彎弓射敵，百發(fā)不中，下白子。”

連下數(shù)子，笑問：“奕兒？不是成六儀了嗎？”

只見棋盤上面，棋子自個(gè)消失，竟成了六儀。

韓奕看了看爹，忙道：“爹爹？你真聰明？”

韓世信只是一苦，他撫摸韓奕小腦袋，笑答：“爹爹沒奕兒聰明。”

韓通走到跟前，笑問：“奕兒？韓通伯伯也學(xué)著解解？”

韓奕看著他，回道：“韓通伯伯，好啊！”

韓通咳嗽聲，走進(jìn)棋盤前，執(zhí)著棋子，猶豫了一下，說道：“第四十一排，是損山澤損，艮上兌下：事物的發(fā)展當(dāng)應(yīng)該減損的時(shí)候就必須減損，因?yàn)檫@種減損合乎情理，不容置疑，所以能夠得到人們的信懶，必然吉利，無(wú)過錯(cuò)，可以循此行動(dòng)而能獲利，一定大吉。”

“以祭祀為例，只要誠(chéng)心誠(chéng)意，即使減損到只用竹盤的菲薄祭品，也會(huì)被神靈所接受得到保佑。”

稍一停頓，說道：“第一格，是初九：毫不猶豫地停下自己的事情去援助別人，不會(huì)有災(zāi)難；為了支援別人，可以斟酌減損自己的利益，下白子。”

“第二格，是九二：舍已助人是一種高尚行為，但那些幫助別人的人往往因?yàn)榇巳ド骐U(xiǎn)，倘若既不減損自己又能助譽(yù)別人，豈不更好！下白子。”

“第三格，是六三：三個(gè)人一起出行，就會(huì)因主張不合而使其中一人相離而去，一個(gè)人出行，一個(gè)行走，就會(huì)孤單寂寞，就會(huì)尋找朋友結(jié)伴同行，下白子。”

又一停，連下數(shù)子，說道：“第四格，是六四：消除別人的疾病，使其迅速恢復(fù)健康，不生災(zāi)難，下白子。”

“第五格，是九五：許多人都愿意損已以施譽(yù)于賢德君子，即使用價(jià)值十朋的大龜占卦，結(jié)論也是如此，大吉，下白子。”

“第六格，是上九：自身充實(shí)，不僅毋須別人受損，而且使人受譽(yù)，上下太平無(wú)事，吉祥如意，既有利于事業(yè)發(fā)展，亦可使人臣服，一心為國(guó)而無(wú)后慮，下白子。”

說著，下了起來。

韓奕看了看，執(zhí)著棋子，說道：“第四十二排，是益風(fēng)雷益，巽上震下：事情的發(fā)展當(dāng)其應(yīng)該增譽(yù)的時(shí)候就去增譽(yù)，即使去冒涉大川這樣的風(fēng)險(xiǎn)也應(yīng)該再所不辭。第一格，是初九：位微才足，前途無(wú)量，委以重任，大吉而一無(wú)過失，下白子。”

“第二格，是六二：許多人都愿意損已以施譽(yù)于賢德君子，即使用價(jià)值十朋的大龜占卦，其結(jié)論也是如此，因?yàn)槭冀K循于正道的人總會(huì)吉祥如意；就象君王用祭品祭祀天帝，天帝只保佑循于正道的君王吉祥如意，下白子。”

停了停，接著道：“第三格，是六三：因?yàn)榘l(fā)生了不測(cè)大禍而懇求別人的助譽(yù)，不是什么過錯(cuò)，但是必須本著誠(chéng)信之心并且用于正道，在懇求別人助譽(yù)時(shí)必須手持上圓下方的瑞玉，以天地的名譽(yù)起誓，下白子。”

“第四格，就是六四：用于正道，有求必應(yīng)；為了相互有依靠，甚至可以遷移國(guó)都，下白子。”

笑了笑，接著道：“第五格，是九五：有施矛別人的恩惠的誠(chéng)意，不用占卦就知道這是非常吉祥的事情；因?yàn)閯e人也必然誠(chéng)意給矛回報(bào)，下白子。”

“第六格，是上九：居于高位，貪得無(wú)厭，便不會(huì)有人再損已譽(yù)助他，甚至引起民憤，群起攻之，由于過分看重利益，譽(yù)人之心不能持之以恒，結(jié)果當(dāng)然兇險(xiǎn)，下黑子。”

說著，手執(zhí)棋子，啪——啪——啪，下了起來。

只見棋盤自個(gè)少了數(shù)子。

韓通一抓棋子，看了看棋盤，思索了一下，說道：“第四十三排，摑澤天摑，兌上干下：驅(qū)除奸巧小人，應(yīng)在朝廷之上公開宣布其罪狀，然后以誠(chéng)信號(hào)召眾人一起清除他們；此時(shí)小人一定要作垂死掙扎，危險(xiǎn)仍有可能發(fā)生，因此還要告喻自己領(lǐng)地人民，倘有不利便行動(dòng)用武力。”

苦著眉毛，稍微停頓，撫摸長(zhǎng)須，笑了笑，說道：“總之，除奸的行動(dòng)一定能獲成功。第一格，是初九：壯膽舉步前行，卻力不從心，以致自招其辱，下黑子。”

“第二格，是九二：大聲疾呼，警惕敵人來犯，所以即便夜間果真有敵偷襲，也不必?fù)?dān)心失利，下白子。”

“第三格，是九三：怒形于色，便不會(huì)招致小人憎恨、暗算；虛與委蛇，又會(huì)被許多剛毅的君子誤解，懷疑是與小人妥協(xié)，心中不免懊惱，有如孤單行路遇到大雨，外面的衣服被淋濕，內(nèi)心則窩著一團(tuán)火，這并沒什么關(guān)系，因?yàn)榭傆姓嫦啻蟀椎囊惶欤掳鬃印！?

指著棋盤，說道：“第四格，是九四：屁股上掉了皮，走路趔趄艱難；羊牽在手里卻怕它逃走，別人忠告偏偏充耳不聽，下黑子。”

“第五格，是九五：常與小人接近，雖有清除小人之心，態(tài)度卻很暖味，就象莧陸草一樣不干凈，但畢竟還有將小人處置的剛毅中正之心，所以不至于有何過失，下白子。”

“第六格，是上六：在眾人窮追不舍必欲清除情況下，奸巧小人即使哭喊求饒也不會(huì)有人理睬，最終難逃厄運(yùn)，下黑子。”

執(zhí)著棋子，接著“啪——啪——啪”，下了起來。

韓奕一笑，接著說道：“第四十四排，是逅天風(fēng)逅，干上巽下：女人身體健壯，不守貞節(jié)，不可以娶為妻子。”

“第一格，是初六：就象金屬制成堅(jiān)固的砂車將車子剎住，對(duì)小人要戒備，在其未形成勢(shì)力之前就要采取措施矛以阻止，正人君子便會(huì)吉利；如果任憑小人勢(shì)力發(fā)展，必有兇險(xiǎn)可見，因?yàn)樾∪司拖筅A弱小豬一樣躑躅等待，以求一逞，下黑子。”

時(shí)一停，又道：“第二格，九二：廚中有魚，家道小康，生活安樂；倘若常常賓客臨門，宴樂不已，小康生活就難以保持下去了，下黑子。”

“第三格是九三：臂部瘦得皮包骨頭，走路也很困難，其狀雖危嚴(yán)重，但還不是致命大病，下白子。”

手指棋盤，笑了一下，接著道：“第四格，九四：庖中無(wú)魚，小康生活已不復(fù)存在，災(zāi)難將會(huì)接連而成，下黑子。”

“第五格，是九五：用堅(jiān)硬的杞柳包裹脆嫩的甜瓜，即便愿望十分美好，但效果卻適得其反，甜瓜會(huì)象天上的隕星一樣很快即被破壞無(wú)遺，下黑子。第六格，是上九：遭小人攻擊，一時(shí)受辱，并無(wú)災(zāi)禍，下白子。”

說著，執(zhí)棋下了起來。

韓通一審視，接著道：“第四十五排，是萃澤地萃，兌上坤下：萬(wàn)物匯萃，上下和悅；君王去宗廟祭祀，偉大人物恩澤普濟(jì)百姓，諸事亨通，對(duì)于有賢德君子十分有利；因?yàn)榫跤么笊诩榔罚憩F(xiàn)了對(duì)天帝的一片赤誠(chéng)，所以今后的事業(yè)也必能得到天的保佑，吉祥如意，下白子。”

一停，接著道：“第一格，初六：誠(chéng)信之人不善果，不免使人迷惑不解以致上下隔閡；經(jīng)過抗議，終于溝通思想，握手言歡；別再憂慮，從此再無(wú)差誤，下白子。”

“第二格，是六二：長(zhǎng)遠(yuǎn)吉祥，沒有災(zāi)殃；只要誠(chéng)心，薄祭也能得到神的恩賜，下白子。第三格，是六三：相聚在一起，一味地嘆息，并無(wú)任何譽(yù)處；振奮前行無(wú)災(zāi)難，至多有點(diǎn)小失誤，無(wú)過錯(cuò)，下白子。”

抓著棋子，說道：“第四格，是九四：非常吉利，沒有什么小災(zāi)難，下白子。”

“第五格，就是九五：據(jù)有王位，并不怎么困難，難得是取得民眾的信賴；只有用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)其至善的德性，民眾疑慮才會(huì)消除，下白子。”

“第六格，就是上六：孤獨(dú)凄涼，悲嘆涕泣；自我反省，并無(wú)過失，下白子。”

說著，執(zhí)棋下了起來。