話說時(shí)光荏苒，已是帝舜六年春正，洪水滔天，卻說英熾等臣眾，安置好難民后，便回了虞都。

話說眾臣回都后，那舜帝遂招英熾與皋陶等諸臣，于大堂議事。忽然，一令兵入傳，曰道：“報(bào)，大后，有一老者堂門外拜見”。

虞后曰：“快請”。

老者入堂，向舜帝與諸公見了禮。

有云：

“白發(fā)美須雙長眉，慈容清爽穿滾袍。

老君化身為禹師，今來為王解愁悲。”

真行子曰：“小老名曰真行子，乃禹之師也，特來向大后獻(xiàn)議”。

虞后曰：“先生請道來”。

真行子曰：“當(dāng)今，國體雖復(fù)元，但洪水為患，妖怪趁機(jī)作亂，我薦一人治水，薦一仙出山，可行蕩妖之事，共治洪患”。

虞后曰：“系那一人，那一仙”。

真行子曰：“那人乃是禹，那仙乃曰水公也，號曰無量道尊。如大后愿可，小老愿為大后請出水公先生”。

英熾出位，曰道：“用禹，不可，其父鯀，前流放而死，怎可讓其代父治水耶？”

真行子曰：“公此言差矣，大后曾舉禹往治水，今何不可？”

英熾曰：“乃不計(jì)年之事也，如今不如往昔也。”

真行子曰：“若不用禹，將損去一棟梁之才也，理水之道，得才最難，望大后明鑒”。

堂中眾臣議論紛紛，在英熾反對下，眾臣亦有反對任禹治水，舜帝思索一番。

舜帝問四岳曰：“有能成美堯之事者使居官？”

四岳曰：“伯禹為司空，可成美堯之功。”

舜帝曰：“嗟，然！”

舜帝曰：“著令讓禹代其父治水，真行子先生可去請水公出山，前來相助除妖，諸卿不得再多言。”

真行子拍掌而起，眾大臣附和，亦鼓掌而鳴。

次日，姒禹留儀狄在猛虎口筑墻御防諸妖進(jìn)擾，隨其師真行子前往南海飛空島光紫洞，請水公出山，助滅妖怪。那水公居無極界彌斗垣上仙境水陽洞，飛空島是其中界道場之所。

途中，那姒禹問曰：為何找其仙”。

真行子曰：“此仙公，乃是為師一位故友，其在仙界頗有威望，又見多識廣，有其相助，可保萬無一失”。

有云：

“治水有助有益，治水無助無益。”

卻說真行子與姒禹已到飛空島。

不長時(shí)，真行子與姒禹到了山上的靈水洞前，有一小仙童出至，此仙童，號曰百里精。

有云：

“百里精童子者，其乃水公徒孫，紫精先生之徒，此紫精先生，為昊天上帝之監(jiān)師。”

真行子師徒對水公見了禮，那童子亦回了禮。

真行子曰：“水公在否？”

那童子曰：“在里”。

真行子曰：“在下真行子，與弟子文命，特來拜見水公，請仙童通稟”。

那童子曰：“請少時(shí)”。

隨即，那童子入洞中，有一老仙端坐在石臺之上。

有云：

“大袍虎帶黃風(fēng)衣，白眉白胡美髯公，善慈莊體好仙相，洞坐閉目自然中。”

又云：

“此仙公正是“元上丈人”，又名無上丈人”，其有五通神法，乃是“通天、通地、通水、通太無、通自然，自號無量道尊，因入世，得天地之間的長空靈水，又號水公。”

那童子進(jìn)言：“水公師祖，外有真行子，帶其弟子禹來拜見”。

水公睜起眼，曰道：“請來客進(jìn)洞”。

于是，那童子出洞前，請進(jìn)真形子與姒禹，水公與真行子師徒相見，真行子先行見了禮，水公回了禮。

那真行子并向水公介紹姒禹，曰道：“水公，此乃我之弟子，姓姒曰禹，又名文命，字高密”。

姒禹向水公行禮，曰道：見過仙公”。

水公細(xì)看那姒禹，有云：

“英俊豐姿九尺身，儀貌表表健兒郎。”

水公免其禮，隨后，水公請真行子與姒禹二人相坐，其師徒坐下蒲團(tuán)，水公呼那童子看茶。

真行子曰：“今番此來，特請水公出山”。

水公曰：“出山何事，請公道來”。

真行子曰：“乃系為治水之事耳！”

水公曰：“哦，治水”。

姒禹曰：“系也，洪水滔天，妖怪又趁機(jī)作亂，擾害眾民，難平矣，妖邪亂世，難以治水，今請仙公，助我等一臂之力”。

水公曰：“請問文命，如何治水？”

姒禹曰：“我以疏為略，以堵為次，以分為謀，以筑為防。尚若再有治水之略，可請仙公教我”。

水公撫摸著蒼白胡須，笑了幾聲，便轉(zhuǎn)對真行子，曰道：“汝之徒弟，乃為大才也，今真行公特來相請，吾愿出山，助爾等一臂之力”。

真行子與姒禹聞得，心潮澎湃，行禮感激。

水公曰：“吾尚需尋一些仙人同往，爾等先回，吾尋著后，即往虞都，與諸公相會”。

隨后，真行子師徒禮別了水公，不長時(shí)，師徒二人到了雷地，姒禹要往猛虎口防御，于是，師徒二人在雷地分別，真行子回了虞都，姒禹去了猛虎口，不題。

有云：

“天外飛仙有事到，治水將聚仙人來。”

話說在那飛空島上，有紫氣而來，不一時(shí)，有萬圣道主與高上太皇來到，二公此來，乃來會百年之約。

水公與那二仙公相見禮畢，入于洞中，看茶相談。

水公曰：“二公此來，正合我意。”

那太皇曰：“何也？”

水公曰：“向二兄，借弟子一用。”

那太皇曰：“吾二徒乃天外至仙，前為天尊歷劫入世，今有此機(jī)，可助其二人歸回大道。”

萬圣道主曰：“善哉，今有治水之功，能定乾坤之劫，吾徒青坐當(dāng)借功，重登天尊之身，了去此劫，成無邊逍遙之身。”

此三公一言定音，隨后，三位天尊又是會游一番，之后，便各相辭別散去。

有云：

“修仙成仙乃為民，煉德養(yǎng)德教眾生。”

話說那三友，在射月國之南境山，修仙養(yǎng)道，清休風(fēng)閑。華寈三友在南姑射燕山中觀游，忽時(shí)，神光顯現(xiàn)，化出一仙，乃是高上無極天尊，乃漢東與公魚之師。

有云：

“混元正體妙自然，白發(fā)玄相威美髯，今日特來渡三仙，他日圓滿入泰玄。”

漢東與公魚見后，連忙行禮拜曰：“見過師尊”。

那天尊免了其二人之禮。

圣仙見后，對那天尊曰：“可系高上太皇師叔”。

天尊曰：“正是”。

圣仙行禮曰道：“弟子見過師叔”。

那天尊曰：“免可”。

漢東曰：“不知尊師到來，何事之有”。

天尊曰：“即有大任于爾等，著派爾等隨師叔水公往中州，平妖治水”，又曰：“青坐”。

圣仙曰：在”。

那天尊曰：汝師尊在燕山之巔，待汝前去”。

圣仙曰：“哦，師尊老人家亦來矣”。

那天尊曰：“正是，汝可前往”。

圣仙化一道金光，徑往燕山之巔。

天尊對他二徒曰：汝等現(xiàn)在回洞打點(diǎn)，不必待青坐矣，回洞打著點(diǎn)后，即往汝水公師叔之所南海飛空山，一同出山”。

那二友回曰：“尊師命”。

話罷，高上無極天尊化一道金光而去。而漢東與中冬，駕飛騎回山，各自打點(diǎn)一番，不題。

卻說圣仙來至燕山之巔，見到一仙人坐在柳樹之下，流泉旁石之上閑目坐道，正是昔日之師太上至真天尊。

圣仙叉著腰，指著師父，大聲斥道：“好個(gè)白胡老野，汝好系無情，將弟子關(guān)壓有三十萬八千歲”。

那天尊睜開眼，曰道：“爾時(shí)怒邪攻心，大鬧中天境，敗傷諸仙，想亡天帝，為師現(xiàn)身，汝即不聽為師片語，舉矛使刺，方今，還敢放刁言辭”。

那圣仙不聽其師多言，胸眼取出風(fēng)火矛，扔兵直去，天尊扔拂塵而迎，兩兵交戰(zhàn)，矛落回圣仙手中。

隨即，師徒兩個(gè)又斗了十個(gè)回合，不長時(shí)，師徒兩人分開后，突然，師徒兩人隨即哈哈笑起。

圣仙手持二儀禮，曰道：“弟子拜見師尊”。

那天尊曰：“免免免。汝曾壓入于葫蘆山洞之內(nèi)，那山雷電水火之柱，其柱大法全入汝身，法力壯盛，汝今番聽著，汝前往南海飛空山，隨汝水公師叔，一同去助舜禹平妖治水，功成業(yè)就，可受大道之位，汝快回去打點(diǎn)打點(diǎn)”。

圣仙曰：“系。”

那太上至真天尊話罷，化為一道靈光離了去。

圣仙駕鶴飛往洞淵清衍之國，找到了青鶴，決定帶他下界走一遭，而青鶴向父母請別一番后，隨圣師一同往下界平妖治水。

有云：

“仙者治水能為英，仙者蕩妖可為雄。”

卻說漢東與中冬各回自山，打點(diǎn)一番，亦各帶弟子一同前往南海飛空山。

中冬與燕燭來駕白雁，一路縱飛，到烈火嶺前，竹桶已無水，過烈火嶺后，人雁皆渴，加上天氣甚是炎熱。

燕燭曰：“師父，已無水也，好頸渴。”

中冬曰：“那吾等先去荒山國，取水。”

不長時(shí)，那白雁載中冬師徒到了荒山國邊陲，在一樹林，見到有水源，一處漠地湖，一處是漠地溝。于是，師徒二人縱騎下去，燕燭在流溝取水，白雁縱身入湖中吃水降溫。

燕燭取完水后，看見一駝隊(duì)而來，亦在湖中取水。

有云：

“其人頭帶牛角，光頭著麻衣，頭披薄羊皮，足踏馬皮鞋。”

駝隊(duì)有一老者，見到白雁，曰道：“好大個(gè)雁啊！想必爾二人，系修仙之人罷。”

中冬曰：“正是，汝等系荒山國人罷。”

那老者曰：“無錯(cuò)。”

燕燭問曰：“為何，汝駝隊(duì)有如此多之童男？”

那老者曰：“其等皆被遺棄或自少便系孤兒。爾不明白，吾荒山國內(nèi)，只有男子，無女子，每年春秋月，便往昆侖山西南諸國，只領(lǐng)男孤，用來撫養(yǎng)，不領(lǐng)女孤也。”

燕燭曰：“為何不用女孤？”

那老者曰：“乃祖制也。”

中冬曰：“燕燭，吾等該起程矣。”

隨后，中冬呼來白雁，與燕燭上了飛騎，別了那駝隊(duì)，駕飛騎縱天徑去。

有云：

“治水仙者今齊聚，虞都將有外客到。”

次日早，中冬師徒到了飛空山下岸，不一時(shí)，漢東師徒亦到了。

二友互相介紹自己的弟子，太蓮拜漢東為師時(shí)，乃是通姓氏治中期。燕燭拜中冬為師時(shí)，乃是泰皇氏治世時(shí)，按入門排輩，太蓮為師兄，燕燭為師弟。

有云：

“天皇氏沒，地皇氏興。

地皇氏沒，人皇氏興。

人皇氏沒，提挺氏興。

提挺氏沒，通姓氏興。

通姓氏沒。泰皇氏興。

泰皇氏沒，有巢氏興。

有巢氏沒，五龍氏興，代代而興而沒是也”。

隨后，漢東等四人，徙步上了山，漢東與中冬行前，燕燭與太蓮二人在后。而二友看見身后師徒弟，談?wù)Z滔滔不絕，兩人似如早已相識一樣。

中冬與漢東曰：“看，此二人好似早已相識一樣，話如流水”。

漢東曰：“看來，爾我收之徒弟，未錯(cuò)矣”。

二友互看一下，哈哈而笑起。

不長時(shí)，四人便來到一洞，即明水洞，洞前，見有一拿鵝毛扇的老仙與一仙童相候，正是水公與百里精童子。

水公曰：“可是漢東、公魚師徒來耶”？

漢東曰：“正是”。

漢東與中冬對水公見了禮，口稱：“見過師叔。”

水公免其二人禮，卻時(shí)，中冬對燕燭與太蓮曰道：“汝二人，快拜見師叔祖”。

燕燭與太蓮向水公見了禮，并曰：“拜見師叔祖”。

水公曰：“免可免可，將后，爾等呼吾水公便可”。

那二人回曰：“系”。

水公曰：“為何不見青坐耶？”

話罷，忽有鶴聲傳來，正是圣仙師徒來了，不一時(shí)，圣仙師徒下了鶴背，那黃鶴便縱飛離去。

漢東笑曰：“話方剛落，上兄便來矣”。

那圣仙師徒與眾人，互相見了禮，圣仙對水公曰：“見過師叔”。

那水公免其禮。

圣仙指青鶴曰：“此乃吾徒是也，道號青真子，仙名曰青鶴，在提挺氏治世之末，吾所收之弟子也”。

青鶴見禮曰：“見過師叔祖，見過二位師叔”。三仙免其禮。

水公曰：“眾位所至，吾等一同出山，前往中州虞都”。

隨后，眾人同出仙山，駕云離開了飛空山，徑往虞都。

有云：

“大海茫茫北向去，中州將有仙客來。”

話說眾仙一路踏云縱飛，路過羊斗山，見得一部落房屋四處起火冒煙，駕云行近而看，乃是一條鮫龍作惡，嚇得部落眾人四處逃亡。

水公曰：“快快去救人，除了那惡龍。”

那三友掄兵就上，火煙沖天，那孽龍見三人掄兵直來，遂噴出猛火，三友毫不為懼，沖火而出，與那孽龍展開大戰(zhàn)。

真是：

“猛火長烈何足懼，出山首戰(zhàn)互爭先，

今時(shí)旗開一天沖，他日圓滿大羅仙。”

卻說三友左飛右刺，那孽龍連連受挫，傷痕累累，氣喘如牛，戰(zhàn)之不久，因力氣敗盡，摔落于地，被圣仙趕去，一矛擊穿其天靈蓋，那孽龍被決了性命。

部落眾人向三友下拜感謝，圣仙三友連忙叫眾人起身。

那龍已死，眾人往近圍看。

水公祭出兌水網(wǎng)，將烈火撲滅，水公又與眾仙一起安撫部落眾人。

水公問其部落之人，曰道：“為何有如此惡龍?jiān)诖藶楹Α！?

在大眾中，行出一中年男人，其乃是部落中之首領(lǐng)。

那首領(lǐng)曰：“我乃西禺部落首領(lǐng)，其龍?jiān)仁且荒凶幽樱瑏砦也柯鋼寠Z女子，被部落之人發(fā)現(xiàn)，將其棍打，其即化為一條鮫龍，四處放火。”

漢東曰：“原來如此。”

水公念咒呼來五水神丁，讓他們助此部落架木搭屋，完后，方可離去，五水神丁得令而行。

即時(shí)，水公與眾仙騰云駕霧而起，遂離了去，部落眾民與那五水神丁送了眾仙，之后，五水神丁便與部落之民，一起重修房屋，不題。

此時(shí)中州，洪水滔天，妖怪惡精紛紛借此際擾亂人間，有的妖獸，成群結(jié)隊(duì)害民，有的單獨(dú)夜出害民。

卻說大禹在北猛虎口筑城防獸魔，已完工大部，還有一個(gè)缺口，沒有堵上，妖怪精獸經(jīng)常從缺口沖入，咬人食人，難以對付，晚上時(shí)，在缺口堆多木，燒大火，以此阻擋妖怪侵入，兵隊(duì)人群還是結(jié)隊(duì)持矛而睡，怕一不小心就被叼走，但亦有不少看守，或夜間方便之人，無緣無故地失蹤。

欲知后事如何，請聽下回分解。