朱明江在自己的一層江南風(fēng)小樓之中對于據(jù)點(diǎn)的起名有很多的想法，但是在經(jīng)過深思熟慮之后，朱明江還是依然的選擇了“漢”這個(gè)字來代表自己的據(jù)點(diǎn)。

從此，漢部就是這個(gè)據(jù)點(diǎn)的名稱了。

“漢族”這個(gè)名詞的產(chǎn)生就在漢朝，而“漢族”這個(gè)稱號不是民族稱號，而是“國”的稱號。古時(shí)代，那些多年生活在一起的人，便稱為“部落”，而當(dāng)部落強(qiáng)大起來之后，就會漸漸變成國家，于是那時(shí)的不同的人之間的稱呼，就是根據(jù)部落、國家的不同而區(qū)分來稱呼的。比如，秦始皇統(tǒng)一國家之后，秦嶺周圍的人，都自稱“秦人”，因?yàn)樗麄冇小扒赝醺础保捎谇爻y(tǒng)一的時(shí)間很短，所以沒多少人順從，“秦人”也就淡出了人們的記憶。直到“漢朝”，“大漢”一統(tǒng)天下，“漢”的稱謂，便通過絲綢之路走向了世界。由于漢朝非常強(qiáng)大，又是歷史上的第二個(gè)帝國，當(dāng)它開始與外界交流時(shí)，便奠定了“漢”的基礎(chǔ)定義。

所以，“漢族”的由來，一開始由于劉邦征服了華夏大地后，他改國號“漢朝”，國人就稱“漢人”，而衍變出了“漢族”，它是這時(shí)候的一些外邦之國對“漢朝”或“漢人”的稱呼。

孔子曰：“入華則華，入夷則夷。”中國自古講究的都是文化之分，并沒有民族之分。比如，“習(xí)漢語，穿漢服，行漢禮”是為漢人，所以，“中原文化”一直影響很大，在古代時(shí)就幾乎影響了整個(gè)“東亞”，那時(shí)每當(dāng)某一支“游牧民族”打進(jìn)中原并常駐之后，他們自己就會不由自主的接觸中原文化，慢慢的多年之后后他們的下一代也都基本與漢人無異了。所以，接受“漢文化”，就是“漢族”；而“漢”就是一種文明，它就像世界其他各大大文明一樣，有著輝煌無比的發(fā)展史！

而朱明江想做的就是把這個(gè)世界的土著白人變成漢人。

對于朱明江來說，自己是漢人，而自己的屬下也大多數(shù)都是漢人，所以他要以自己漢人的同化政策，把這些白皮奴隸起來，然后融合，同化。

“不錯(cuò)，納爾遜·埃迪的漢部，深得我心，好了，我決定從此以后，據(jù)點(diǎn)就叫做漢部！”

朱明江大聲的對自己周圍的諸位重要人物說到。

其實(shí)，朱明江早就準(zhǔn)備在把據(jù)點(diǎn)里的重要人物叫過來之后把自己對據(jù)點(diǎn)起名為漢部的事情發(fā)布下去。

其他人也不會反對，畢竟，他們對于朱明江都是死忠的，整個(gè)據(jù)點(diǎn)就是朱明江的一言堂。

“當(dāng)然，這次，我們還有另一個(gè)事情。”

朱明江道“我們準(zhǔn)備對外開放貿(mào)易，并且和周圍的部落進(jìn)行交流。”

在經(jīng)過朱明江兩個(gè)月的掃蕩之后，周圍的大大小小的白皮部落差不多都已經(jīng)被消滅干凈了。

只有漢部南方的瑪卡森林深處還有幾個(gè)大部落，不過朱明江也不是很擔(dān)心，畢竟這些，白皮不管是兵器，盔甲，還是食物，都和朱明江的漢人沒有可比性。

但是他們這些部落有一個(gè)特點(diǎn)，那就是人多。

按照現(xiàn)在漢部的規(guī)模，還是難以把這些大部落給吞并掉。

所以想和這些大部落交易，慢慢的用懷柔政策給吃掉。

“納爾遜·埃迪，我任命你為這次貿(mào)易的負(fù)責(zé)人，你需要把我們和南邊白皮部落交易的食物，衣服，還有工藝品都保護(hù)好，回來之后我會對你進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。”

“是，大人，屬下肯定會完成這次的任務(wù)。”

朱明江滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里對納爾遜·埃迪這個(gè)忠心耿耿的白皮又多了幾分好感。

“何懿，你去北邊，和北方的游牧民族交換馬匹，你去帶領(lǐng)部落的漢人士兵把我們的食物，和我們的衣服，首飾等等和他們交易。”

“是，大人。”坐在朱明江右邊的何懿一聲令下。

何懿是朱明江在這個(gè)世界之中碰到的最好的將領(lǐng)。

他的武力超凡，明朝對白皮部落的戰(zhàn)斗之中都有他的身影。

所以朱明江才這么放心的把這次的任務(wù)交給他。