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序一

正骨乃運(yùn)用熟練的手法,使移位的骨端正確地復(fù)位及治療脊柱疾病與筋肉損傷的一種醫(yī)療技術(shù)。《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》曰:“今之正骨科,即古跌打損傷之證也”“但傷有重輕,而手法各有所宜。其痊可之遲速,及遺留殘疾與否,皆關(guān)乎手法之所施得宜,或失其宜,或未盡其法也”。故正骨之手法有重有輕,有剛有柔。柔性正骨采用“纖纖玉指緩緩進(jìn),斤斤傲骨徐徐歸”技法,以柔克剛,使所傷之筋骨復(fù)歸于舊。目前,世界主流醫(yī)學(xué)出自西方,但也存在機(jī)械、局限、過(guò)于剛性等弊端;東方柔性正骨有別于西醫(yī),注重天人合一整體觀,是中華文化與東方文明高度體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)瑰寶。
今年8月,在美麗獅城新加坡舉行的世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)骨傷科專業(yè)委員會(huì)第十二屆學(xué)術(shù)大會(huì)上,余有幸認(rèn)識(shí)東方柔性正骨倡導(dǎo)者毛泰之先生。毛先生學(xué)識(shí)淵博,舉止儒雅,專注岐黃之術(shù)已30余載,故我們之間相談十分融洽、投機(jī)。尤其是《易經(jīng)》與道學(xué)方面,毛先生十分精通,能將道學(xué)丹修與柔性正骨技法融會(huì)貫通。誠(chéng)如其所云:“自丹修中來(lái),體道而明醫(yī)”“道以術(shù)傳,術(shù)以載道”“醫(yī)道源流,由此一統(tǒng)”。
《東方柔性正骨傳真》一書(shū)共15章,歸納其療法的基本理論、手法技術(shù)及病案分析,內(nèi)容豐實(shí)、圖文并茂、闡釋纂詳,條條是道,字字珠璣,具有全面性、系統(tǒng)性、規(guī)律性,是中醫(yī)正骨理筋業(yè)界難得的一部佳作。該書(shū)“談功夫,暢妙理,盡人可行”,手此一卷,循序習(xí)學(xué),計(jì)日程功,收效彰顯。書(shū)成,作者囑余撰序,值此付梓之際,余聊書(shū)數(shù)言,以饗讀者。
世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)骨傷科專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)
福建中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師
王和鳴
2017年10月28日
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