藤蔓的尖刺，帶有刺激人體神經(jīng)系統(tǒng)的毒素。整株藤蔓百余根毒刺一齊朝蒙面人發(fā)動了一次集中攻擊，頓時就令他哀嚎不止。

即使是武學(xué)宗師，體內(nèi)類似于“氣”的內(nèi)勁，也抵擋不住五行陣中生長的植物的攻擊。

毒素遍布全身之后，引起的神經(jīng)劇痛萬般難忍，哀嚎聲聲卻沒有人能夠聽到。

三米高的鐵門和半米厚的水泥墻將穗東避暑山莊分隔成內(nèi)外兩個世界，閑雜人等在夜里本就少有靠近山莊的。

何況五行陣以天地萬物的五行屬性為立陣基礎(chǔ)，必要時可以將音波傳送必須依賴的空氣媒介隔絕，五行陣內(nèi)就像是自成天地，即使近在咫尺也可以做到聽而不聞。

所以盡管蒙面人不斷哀嚎，山莊外面的世界依然靜悄悄，半點(diǎn)聲息也沒有。

失去了求救的可能之后，蒙面人咬著牙惡狠狠地露出了本相，威脅道：

“不管你是從哪里來的，敢惹我們黑蓮圣教，教主的圣威所在，定會令你生死不能，比我現(xiàn)在要痛苦一千倍！你的家人、朋友、你的親族，所有和你相關(guān)的一切，都會灰飛煙滅！哈哈哈哈哈……”

“嗯？黑蓮？原來如此。我就說光憑一個孟家，如何能夠請得起一位宗師相助？呵呵，原來孟家也不過是你們黑蓮邪教的一顆棋子。”

唐逸玄得知真相，也并不感到有多么意外。

華夏宗師級別的強(qiáng)者稀少，普通家族哪怕是穗城第一世家，傾家族之力，也只能夠供奉得起一位武學(xué)宗師。

孟家不過是中上實(shí)力的家族，又是后來崛起，缺乏足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與底蘊(yùn)，按正常情況最多請得起一兩位外勁宗師作為家族的長年供奉。

更何況是一位熟悉華夏古典陣法的內(nèi)勁宗師，就更難以邀請了。

這件事情本就有貓膩，如今一聽蒙面人因?yàn)榕瓨O而自曝來歷，所有疑惑之處立刻得到了很好的解釋。

黑蓮教是一個非常古老的邪教，興起于宋朝初年，也是末法時代的開端。

宋朝初年天地靈氣異變，神佛匿世，仙道不行，黑蓮教乘機(jī)作亂，幾乎無人能制。

幸有京都靈泉寺的道顯神僧為彰顯佛陀救世之志，出手打殺黑蓮教的初代教主及四大護(hù)法，一時之間竟使得黑蓮教徒畏懼潛伏，平靜了將近百年不敢有所動作。

后來數(shù)個朝代都有黑蓮教乘亂大興風(fēng)浪的情況，直到民國以后，新式武器威力巨大，可以讓手無縛雞之力的平民，與身經(jīng)百戰(zhàn)的武師相抗衡，甚至現(xiàn)代化的火炮還可以殺死大宗師。

在這個背景之下，黑蓮教的囂張氣焰才被徹底壓制，不得不暫且聽令于民國政府。

眼前被唐逸玄抓住的蒙面人顯然就是黑蓮教余孽當(dāng)中的七大護(hù)法之一。

如果唐逸玄僅僅是一名普通的十五歲少年，肯定會被蒙面人威脅的話語嚇住，因?yàn)槿A夏歷史上關(guān)于黑蓮教主的恐怖傳說是非常多的。

就連華夏的中學(xué)歷史教材上，都寫著黑蓮教極盛之時的那些殘暴無人性的行徑，以此來警示國人要禁絕邪教、潔身自好。

但唐逸玄豈是那種容易被嚇倒的人。

以唐逸玄的經(jīng)驗(yàn)來說，惡人的威脅無非是脫身的計(jì)策之一，一旦中計(jì)放走這些惡人，真正的噩夢才會來臨。

所以面對威脅自己的惡人，最好的方法就是將他直接除掉，永絕后患。

不過在除掉之前，如果能夠問出點(diǎn)有用的信息，當(dāng)然是最好的。

于是唐逸玄用毒藤之刺折磨了蒙面人將近一個小時，直刺得他遍體鱗傷，幾乎奄奄一息。

這樣厲害的逼供竟然沒有逼問出任何有用的信息。

果然不愧是黑蓮教護(hù)法，意志的強(qiáng)韌連唐逸玄也嘆為觀止。

正想試試別的辦法，那蒙面人卻忽然爆喝一聲，額上顯露出一個蓮花圖案，整個身體就開始以極快的速度萎縮消瘦。

當(dāng)這種萎縮停止的時候，蒙面人已經(jīng)不像活人的樣子，直接就是皮包著一副骨架，半點(diǎn)生機(jī)也不剩。

原本剛好合身的衣服，此刻顯得異常寬大，場面極度詭異。

寬松的衣服當(dāng)中掉下來幾個瓶子，還有一本破舊的古籍，被唐逸玄以翠綠的藤蔓枝條舉起細(xì)看。

瓶子里的不是毒物，而是一些黑色的丸子，用途不明。

古籍也和唐逸玄期待的一樣，記載著黑蓮教獨(dú)有的迷幻陣法布陣訣竅。

收獲還不錯，只可惜沒能順藤摸瓜，挖到有價值的關(guān)于黑蓮教的線索。

之前在毓瀾閣拍賣會上，唐逸玄的妹妹被一朵黑蓮花暗算，差點(diǎn)得手。唐逸玄就對黑蓮教生出了極大的惡感，決心等自己突破到筑基境界，除掉孟家的勢力之后，第二件事就是去徹查關(guān)于黑蓮教的情況。

沒想到黑蓮教居然跟孟家有勾結(jié)。這樣一來，兩件事就可以同時進(jìn)行了。

有威力巨大的飛劍相助，即使沒有筑基，唐逸玄面對黑蓮教主以外的黑蓮教教徒和護(hù)法，都是輕而易舉就能將他們滅殺。

有五行陣的秘法愈合傷口，唐逸玄也不怕被人查出線索，只要沒有留下指紋，任憑華夏的醫(yī)學(xué)如何先進(jìn)，也查不到他的頭上。

畢竟這樣詭異的手段，誰會想到是出自一名十五歲少年之手？

好在唐逸玄并非奸惡之徒，否則天下都要被他搞亂，人心都要變得驚恐不安。

當(dāng)然萬事皆有定數(shù)，唐逸玄相信五行靈寶葫蘆之所以選中自己，也是命運(yùn)的一種神奇安排。

不修仙，不知死生，不知天下之玄奇，也不知命運(yùn)對世間萬物的掌控。

作為一位練氣期修士，唐逸玄在對自身的“氣”逐漸掌控和提純的過程中，時不時就感覺到自身與這個世界密不可分的聯(lián)系。

“氣”越精純，越是與世界多幾分聯(lián)系與溝通，也許還有五行靈寶葫蘆的影響，令唐逸玄隱隱覺得，自身所在的這個“世界”也是一個活體般的存在，“世界”的運(yùn)轉(zhuǎn)，猶如人的呼吸，都遵循一定的規(guī)律。

這不是科學(xué)家所說的那種星球自傳公轉(zhuǎn)之類的物質(zhì)定律，這是一種難以言說的關(guān)于真正的“世界”，或者說“宇宙”的規(guī)律。

在這些難以言說的規(guī)律當(dāng)中，唐逸玄偶爾會像幻覺般看見一根代表“命運(yùn)”的金色絲線。

這絲線不知從宇宙當(dāng)中哪個遙遠(yuǎn)的地方而來，攪動了整個宇宙，并牽動著天地五行萬物的不斷變化。

這“命運(yùn)”的金線也許就是一種“道”的外顯。

唐逸玄不知道該怎么去描述自己內(nèi)心對“命運(yùn)”之道的感覺，只知道每次見到這條金線穿越虛空而來，自己就會心潮起伏不定，頭痛難忍。

這命運(yùn)并非利于他，只是利于這個“世界”，他是被“道”所排擠與遺棄的。

唐逸玄偶爾會生出這樣一種荒誕的想法，就仿佛他本來不屬于這個世界，不屬于這一方宇宙，所以事事都不會太順利。

但轉(zhuǎn)世投胎，復(fù)活一世，又使得他重新建立了與這個世界的聯(lián)系。

這一世在煉氣期就已經(jīng)能夠看見那條命運(yùn)的金線，也不知道是好事還是壞事。