自序

我在上海光華大學(xué)，講過十幾年的本國(guó)史。其初系講通史，后來文學(xué)院院長(zhǎng)錢子泉先生說：“講通史易與中學(xué)以下的本國(guó)史重復(fù)，不如講文化史。”于是改講文化史。民國(guó)二十七年⁽¹⁾，教育部頒行大學(xué)課程；其初以中國(guó)文化史為各院系一年級(jí)必修科，后改為通史，而注明須注重于文化。大約因政治方面，亦不可缺，怕定名為文化史，則此方面太被忽略之故。用意誠(chéng)甚周詳……此冊(cè)系居孤島上所編，參考書籍，十不備一，而時(shí)間甚為匆促。其不能完善，自無待言。但就文化的各方面加以探討，以說明其變遷之故，而推求現(xiàn)狀之所由來；此等書籍，現(xiàn)在似尚不多，或亦足供參考。故上冊(cè)寫成，即付排印，以代鈔寫⁽²⁾。不完不備之處，當(dāng)于將來大加訂補(bǔ)。此書之意，欲求中國(guó)人于現(xiàn)狀之所由來，多所了解。故敘述力求扼要，行文亦力求淺顯。又多引各種社會(huì)科學(xué)成說，以資說明。亦頗可作一般讀物；單取上冊(cè)，又可供文化史教科或參考之用。其淺陋誤謬之處，務(wù)望當(dāng)代通人，加以教正。

民國(guó)二十八年九月二十八日，呂思勉識(shí)

(1) 民國(guó)二十七年：即1938年，中華民國(guó)時(shí)期的紀(jì)年方式。

(2) 鈔寫：即抄寫。“鈔”通“抄”。20世紀(jì)以前常用詞，現(xiàn)在已不常見。