晨讀九

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君子慎獨(dú)

佚名

孔子說過：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”毛澤東也曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”同樣的，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子并不難，難的是獨(dú)處時(shí)也能做君子。也就是說，只有在獨(dú)處時(shí)，方能真正看出一個(gè)人的品質(zhì)與德行。

“慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝“天知，地知，你知，我知，何謂無人知”！令行賄者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨(dú)”的最好注腳。所以，慎獨(dú)不是一種時(shí)尚。因?yàn)樗鼓阍诓徽L(fēng)面前，沒有孤獨(dú)感。在你即將走進(jìn)深淵時(shí)，是阻止你繼續(xù)走下去的一道屏障。

“慎獨(dú)”是一個(gè)人對(duì)自己的誠實(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己誠實(shí)，方能對(duì)他人守信。《五元燈會(huì)》上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個(gè)“既誠我心，是誠我佛”！其實(shí)每個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨(dú)，對(duì)自己誠實(shí)，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發(fā)清香。而那些不懂得“慎獨(dú)”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內(nèi)心最終會(huì)成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！

“慎獨(dú)”還是一種對(duì)自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室時(shí)，當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂時(shí)，你能夠因?yàn)闊o須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對(duì)自己的拷問。在這獨(dú)處的靜謐里，君子慎獨(dú)，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。

當(dāng)一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨(dú)生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中，它贏得了滿天星光。

[賞析點(diǎn)評(píng)] 本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式謀篇。把握題意準(zhǔn)確，主體部分從“慎獨(dú)是一種高境界的道德修養(yǎng)”, “慎獨(dú)是一個(gè)人對(duì)自己的誠實(shí)”, “慎獨(dú)是一種對(duì)自己的審視”展開論述，論述中事實(shí)論據(jù)的運(yùn)用和對(duì)所用材料的理解準(zhǔn)確到位。作文結(jié)構(gòu)、材料雖不新穎，但顯示了作者的文化和思想的積淀。

時(shí)評(píng)晨讀

讓我們與君子之風(fēng)同行

《威海日?qǐng)?bào)》評(píng)論

在培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代背景下，近年來威海結(jié)合文明城市創(chuàng)建，大力推進(jìn)“君子之風(fēng)·美德威海”建設(shè)，一股君子新風(fēng)正在威海大地激蕩涌動(dòng)，逐步融入人們內(nèi)心和生活之中。

“人皆可以為堯舜。” 做君子既是我們孜孜以求的道德境界，又是經(jīng)過努力可以成就的人生追求。一代代威海人在數(shù)千年的耕海牧漁實(shí)踐中，積淀形成了勤勞進(jìn)取、開放包容、樸實(shí)大氣、仁愛信義、厚德忠勇、正直善良、熱情好客等具有君子特質(zhì)的優(yōu)秀品格。挖掘闡發(fā)、傳承弘揚(yáng)這些人文傳統(tǒng)和優(yōu)秀品格，人人爭(zhēng)做文明市民、平凡好人和時(shí)代君子，我們的城市和家園就會(huì)更有品位，更有氣質(zhì)，更有魅力。

文明市民講禮儀、講規(guī)范、講秩序，本身就體現(xiàn)著君子的標(biāo)準(zhǔn)和要求。我們每個(gè)人都應(yīng)積極參與到文明市民培育工程和“禮讓斑馬線、排隊(duì)上下車、不亂扔雜物”三項(xiàng)行動(dòng)中來，用規(guī)則約束言行，讓文明成為習(xí)慣，用點(diǎn)滴細(xì)小的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)文明城市建設(shè)不斷上檔升級(jí)。

平凡好人身上閃爍著平凡中見高尚的美好品德，就是現(xiàn)實(shí)生活中深接地氣、可感可觸、可信可學(xué)的君子。我們每個(gè)人都應(yīng)以道德模范、最美人物、威海好人等為榜樣標(biāo)桿，心存善念，進(jìn)德修身，努力爭(zhēng)做君子式的好黨員、好干部、好教師、好醫(yī)生、好的哥、好媳婦、好婆婆等，共同放大好人效應(yīng)，讓好人生發(fā)的沃土越來越深厚，群體越來越壯大。

時(shí)代君子既傳承傳統(tǒng)，又與時(shí)俱進(jìn)，并不斷賦予君子之道新的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)順應(yīng)建設(shè)現(xiàn)代化幸福威海的時(shí)代要求，努力爭(zhēng)做關(guān)愛他人、熱心公益的愛心君子，守信重諾、言行合一的誠信君子，勇于擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的有為君子，崇德向善、明德唯馨的厚德君子，謙恭有禮、尚和求同的文明君子，以自己良好的德行去感染人，影響人，鼓舞人。

君子文化在歷史的長河中有著歷久彌新的生命力，也從來沒有遠(yuǎn)離我們的生活一步。選擇與君子同行，就是選擇與幸福相伴。相信只要通過堅(jiān)持不懈、持之以恒、久久為功的努力，一大批文明市民、平凡好人、時(shí)代君子群體一定會(huì)接力涌現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就一定會(huì)在威海大地上落地生根，蓬勃生長。

提高心理“趨光性”

陳魯民

生物普遍有一種趨光性，即對(duì)光刺激的趨向性。趨光性是生物自發(fā)產(chǎn)生的本能反應(yīng)，因?yàn)楣馐巧锏纳矗x開光，生物就無法存在。人的心理同樣也需要“趨光性”。因?yàn)椋幇敌睦頃?huì)害人害己，把人引向死亡之谷；陽光心理則會(huì)給人帶來光明溫暖，使“我們的生活充滿陽光”。

遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中，擁有陰暗心理的人卻屢見不鮮，他們不僅在折磨自己，污穢自己的心田，而且戴著有色眼鏡看世界，常常“以陰暗之心度光明之腹”，褻瀆、丑化那些美好的人和事。譬如，哈爾濱“最美教師”張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生失去雙腿，令人感動(dòng)至深。但有些人看到的卻不是張老師為此做出的巨大犧牲，而是把眼睛緊緊盯著各界給張老師的捐款，非常刻薄地表示：早知道能發(fā)這樣的財(cái)，我也會(huì)“勇為”一把，幾輩子都不愁吃喝了。心理夠陰暗吧？

福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院的三名醫(yī)生，做了一臺(tái)32小時(shí)超難度手術(shù)，成功挽救了一位女患者的生命。最終，三人累得動(dòng)彈不得，躺在手術(shù)室的地板上。當(dāng)其中兩人躺在手術(shù)室的照片被發(fā)上微博后，網(wǎng)友點(diǎn)贊的很多，但留言里也有不少異常聲音：“沒紅包他們不會(huì)這樣賣命”“圖片肯定是假的，這小編聽說拿了很多好處”“動(dòng)個(gè)手術(shù)還大唱贊歌，顯得很沒腦子”“作者你不夸張會(huì)死呀”，等等。這些不無陰損的跟帖，叫人心寒。

類似反映陰暗心理的聲音，隨便劃拉劃拉就有一大堆，其主要特點(diǎn)是：每有行善好人出現(xiàn)，便懷疑其動(dòng)機(jī)不純；每有令人感動(dòng)的好事發(fā)生，便質(zhì)疑“肯定作假”；每有正能量的新聞出現(xiàn)，便極盡冷嘲熱諷之能，千方百計(jì)抹黑。具有這種陰暗心理的人，拒絕一切陽光燦爛的東西，喜歡疑神疑鬼，對(duì)人有過分的防范意識(shí)；喜歡記仇，睚眥必報(bào)；心胸狹隘，忌妒心極強(qiáng)，見不得別人好；沒事搬弄是非，唯恐天下不亂；見人有難，則幸災(zāi)樂禍，甚至落井下石。這種人如果多了，好人善舉就難有市場(chǎng)，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)每況愈下，人們就會(huì)每天生活在陰暗的霧霾里，感到壓抑窒息，毫無幸福可言。

虎年（2010年）春晚小品《一句話的事兒》有句經(jīng)典臺(tái)詞“你心理放陽光點(diǎn)好嗎”，激起觀眾強(qiáng)烈反響，一時(shí)間，呼吁“陽光心理”成了許多人的共同聲音。大家可能都有這樣的體會(huì)，和一個(gè)心理陽光的人交往，輕松愉快，會(huì)留下美好印象，與他們合作更容易出成就，因?yàn)樗麄儤酚诨ハ鄮椭懈Ｍ碛须y同當(dāng)。美國著名的勞倫斯伯克利國家實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)人時(shí)就有嚴(yán)格心理測(cè)試，非“陽光型”的堅(jiān)決不要。正因?yàn)榫哂幸粋€(gè)充滿“陽光”的環(huán)境，實(shí)驗(yàn)室建立以來，一共培養(yǎng)了9位諾貝爾獎(jiǎng)得主。反之，與一個(gè)心理陰暗的人打交道，則沉重郁悶，不僅要互相提防，還要費(fèi)盡心機(jī)，努力揣測(cè)對(duì)方真實(shí)用意，簡(jiǎn)直如坐針氈，覺得時(shí)間難熬，度日如年。

萬物生長靠太陽，向陽花木易逢春。自覺提高每個(gè)人的心理“趨光性”，使自己的心理盡量陽光，是利人利己利社會(huì)的多贏好事。每個(gè)人要培養(yǎng)君子之風(fēng)，努力使自己擁有寬闊襟懷、磊落操守、豁達(dá)性格；要培養(yǎng)愛美之心，對(duì)一切正能量熱烈點(diǎn)贊并努力踐行，“雖不能至”也要“心向往之”；要培養(yǎng)向善之情，與人為善，多為善舉，多謀善事。這么做的人多了，這么做的時(shí)間久了，我們就會(huì)擁有一個(gè)“陽光明媚”的良好環(huán)境，早日建成令人向往的和諧社會(huì) 。