金剛的精神漸漸的開始變得恍惚，眼中又一次浮現(xiàn)了很多虛影。

思緒逐漸開始混亂，精神無法集中，眼神變得渙散。

這一次不是短短的一瞬，而是一個持續(xù)的恍惚狀態(tài)。

金剛短暫的猴生，再次緩緩放映，這一次真的是緩緩放映。

因為身軀壓縮是一個過程，尤其是金剛的身軀兩次生長到了極限，每一次都是那個形態(tài)的極限。

所以金剛承受的痛苦是白野豬的好幾倍，并不是簡單的一加一等于二。

白野豬的白色琉璃石在這個時候有更好的效果。

金剛的兩次生長極限。

是其獸型狀態(tài)下法力吸收的極限，也是獸型狀態(tài)下身體強化的極限等等。

而這些都是兩次的蛻變，將它的實力和潛力都無限拔高，比其他妖獸有了先天優(yōu)勢。

如果是在金剛的第二獸型狀態(tài)下，那化形前的白野豬原來的狀態(tài)，就是金剛手里的玩具。

即使是巨鯊的體型，在金剛的面前也是要遜色很多。

只有那條白玉龍的體型在金剛面前還有些許優(yōu)勢。

但是真打起來，還要看法力純度，法力品質(zhì)，已及自身的骨骼肌肉力量和戰(zhàn)斗反應(yīng)，戰(zhàn)斗技巧等等。

然而化形是一個濃縮的過程，是一個凈化的過程，是凝練其一身精華的過程。

這又是一個漫長的過程，還是一個持續(xù)的過程。

金剛無時無刻，不在感受著劇烈的痛苦與折磨。

其雙手抱頭，身軀蜷縮，身體已經(jīng)開始無意識的抽動。

死亡的陰影再次籠罩了金剛?cè)怼！?

但是死亡的感覺并沒驚醒金剛，也沒有讓金剛意識到它將死亡。

然而就在這時，一道溫和又慈祥的意念傳到金剛的腦海里。

好像是一道聲音直接在它的腦海里響起的，在它的心靈中回蕩。

特別直接明了。

都不用它去想就完全明白那道意念的意思。

“想要將來不被屠殺，想要獲得和人類一樣的平等，想要見到你心中的佛，你就必須堅強，必須變強，必須更強。

你要戰(zhàn)勝痛苦、戰(zhàn)勝魔鬼、戰(zhàn)勝死亡、戰(zhàn)勝恐懼、戰(zhàn)勝！戰(zhàn)勝！戰(zhàn)勝！”

“否則你就會死亡，跟你那些被屠殺、和你那些被剝皮的同伴一樣，你死之后也不會見到它們。”金剛的精神好似受了刺激。

更深的恐懼再次席卷了金剛，激活了金剛內(nèi)心的執(zhí)念。

執(zhí)念一起，順著那話語越來越激昂的節(jié)奏和語氣，金剛的戰(zhàn)意被激發(fā)，金剛的好勝心被激發(fā)，戰(zhàn)斗他到現(xiàn)在一直是勝利者。

他不想再活在恐懼中，他必須戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝一切。

這股戰(zhàn)意似乎又一次激活了那棵佛種，那棵已經(jīng)安靜了的佛種。

金剛原本已經(jīng)渙散的精神在掙扎，戰(zhàn)意在積蓄，想要擺脫，想要凝聚，想要夢想。

當(dāng)初那個無比恐怖的夜里，它產(chǎn)生的執(zhí)念又一次回來了，深刻在金剛骨子里的執(zhí)念重生。

讓金剛的精神意志一點一點的在集中，戰(zhàn)意一點一點的迸發(fā)。

渙散的瞳孔也一點一點的在匯聚，在聚焦，眼神中迸發(fā)出強烈的戰(zhàn)意。

這同樣也是一個緩慢的過程，一個積蓄的過程，而且在這一過程中還要持續(xù)對抗身體濃縮的痛苦。

猴兒的精神狀態(tài)，就猶如一條小舟，在波濤的大海飄搖。

之前小舟差點就傾翻了，因為那時小舟的舵手已經(jīng)毫無戰(zhàn)意，已經(jīng)被大海的波濤給嚇住了。

此時小舟的舵手已經(jīng)蘇醒，戰(zhàn)意重燃，那個勇于拼搏，勇于挑戰(zhàn)的水手又開始了抗?fàn)帲辉谙虼蠛＃蛎\屈服。

他正在重新掌控生命的小舟，在命運的大洋中掙扎。

一直伴隨著金剛走到這里的那股意志也再重新被點燃，并且更加的堅定，讓其戰(zhàn)意澎湃。

金剛它不想死，它還沒有見到真佛，它還沒有去到那能讓眾生平等的世界。

金剛的意志，此時空前的堅定了，神識不在渙散，而是開始凝聚。

金剛的神識隨著堅定的意志，開始凝聚并且逐漸壯大。

當(dāng)一個生靈在生死危急時刻，要么意志渙散迎接它的就是死亡，要么就像金剛此時一樣，意志變得特別堅定戰(zhàn)意澎湃。

同樣的生死之間有大恐怖，但生死之間也有大機緣。

白野豬當(dāng)時面對白骨骷髏的時候，面對白骨骷髏那最后一擊。

面對生死考驗，白野豬的意志也變得空前的堅定。

只有這樣才能產(chǎn)生很多不可思議的事情，或者說奇跡，他們都創(chuàng)造了奇跡。

白野豬提前化形成功，走上了修煉的坦途，這就是奇跡。

金剛此時堅定的意志，高昂的戰(zhàn)意，也為它帶來了奇跡，金剛活了下來。

開始能夠忍受那痛入骨髓的劇痛，高度集中的心神，也讓金剛的神識隨之不斷壯大。

而且此時還有五眼六通菩提神果的輔助。

按自稱老祖的古樹上的面孔的說法，五眼六通菩提神果首重悟性，也能提升悟性。

什么是悟性，不外乎就是感悟的能力。

感悟自然，感悟大道，感悟前人心得，感悟天地規(guī)則等等。

金剛的神識快速壯大，感悟自然，感悟佛法的能力自然比之其他人要快很多。

所以金剛的神識變得更加強大也是理所應(yīng)當(dāng)。

金剛學(xué)的佛經(jīng)雖然不多，但是它是跟隨無比虔誠的苦修士學(xué)習(xí)的。

摩摩耶達(dá)的虔誠和羅山的虔誠，他們都達(dá)到了一個信仰的極致，可能羅山那時還要更虔誠。

金剛也是在最危難的時刻產(chǎn)生的信仰，其信仰也是最虔誠的。

三位各自領(lǐng)域信仰最虔誠的人和靈獸在一起。

他們一起念經(jīng)禮佛，對佛經(jīng)的感悟也是最深的，雖然只是普通的佛經(jīng)。

但是同樣蘊含佛門至理，此時配合佛種的增幅效果，讓金剛的精神狀態(tài)再一次升華。

同樣的也堅定了金剛的意志，金剛凝聚了更強的戰(zhàn)意。

這股戰(zhàn)意讓金剛戰(zhàn)勝了痛苦的折磨，完全脫離了之前瀕臨死亡的狀態(tài)。

佛與菩提本就是伴生關(guān)系。

五眼六通菩提神果又是一顆菩提古樹的精華。

更何況金剛此時心神空前的集中，意志更是無比堅定，戰(zhàn)意高昂，正是外魔不侵的狀態(tài)。

身體上的痛苦對金剛精神層面的影響已經(jīng)漸漸變得弱化了，消失了。

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