第十一回 觀雅化閑游君子邦 慕仁風(fēng)誤入良臣府

話說(shuō)唐、多二人把匾看了，隨即進(jìn)城。只見人煙輳集，作買作賣，接連不斷。衣冠言談，都與天朝一樣。唐敖見言語(yǔ)可通，因向一位老翁問(wèn)其何以“好讓不爭(zhēng)”之故。誰(shuí)知老翁聽了，一毫不懂。又問(wèn)國(guó)以“君子”為名是何緣故，老翁也回不知。一連問(wèn)了幾個(gè)，都是如此。多九公道：“據(jù)老夫看來(lái)：他這國(guó)名以及‘好讓不爭(zhēng)’四字，大約都是鄰邦替他取的，所以他們都回不知。剛才我們一路看來(lái)，那些‘耕者讓畔，行者讓路’光景，已是不爭(zhēng)之意。而且士庶人等，無(wú)論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮，也不愧‘君子’二字。”唐敖道：“話雖如此，仍須慢慢觀玩，方能得其詳細(xì)。”

說(shuō)話間，來(lái)到鬧市。只見有一隸卒在那里買物，手中拿著貨物道：“老兄如此高貨，卻討恁般賤價(jià)，教小弟買去，如何能安！務(wù)求將價(jià)加增，方好遵教。若再過(guò)謙，那是有意不肯賞光交易了。”唐敖聽了，因暗暗說(shuō)道：“九公：凡買物，只有賣者討價(jià)，買者還價(jià)。今賣者雖討過(guò)價(jià)，那買者并不還價(jià)，卻要添價(jià)。此等言談，倒也罕聞。據(jù)此看來(lái)，那‘好讓不爭(zhēng)’四字，竟有幾分意思了。”只聽賣貨人答道：“既承照顧，敢不仰體！但適才妄討大價(jià)，已覺(jué)厚顏；不意老兄反說(shuō)貨高價(jià)賤，豈不更教小弟慚愧？況敝貨并非‘言無(wú)二價(jià)’，其中頗有虛頭。俗云：‘漫天要價(jià)，就地還錢。’今老兄不但不減，反要加增，如此克己，只好請(qǐng)到別家交易，小弟實(shí)難遵命。”唐敖道：“‘漫天要價(jià)，就地還錢’，原是買物之人向來(lái)俗談；至‘并非言無(wú)二價(jià)，其中頗有虛頭’，亦是買者之話。不意今皆出于賣者之口，倒也有趣。”只聽隸卒又說(shuō)道：“老兄以高貨討賤價(jià)，反說(shuō)小弟克己，豈不失了‘忠恕之道’？凡事總要彼此無(wú)欺，方為公允。試問(wèn)那個(gè)腹中無(wú)算盤，小弟又安能受人之愚哩。”談之許久，賣貨人執(zhí)意不增。隸卒賭氣，照數(shù)付價(jià)，拿了一半貨物。剛要舉步，賣貨人那里肯依，只說(shuō)“價(jià)多貨少”，攔住不放。路旁走過(guò)兩個(gè)老翁，作好作歹，從公評(píng)定，令隸卒照價(jià)拿了八折貨物，這才交易而去。唐、多二人不覺(jué)暗暗點(diǎn)頭。

名師點(diǎn)評(píng)

此句為心理描寫。通過(guò)“賣者求賤，買者添價(jià)”這一違背世俗人情的做法，激發(fā)起讀者的閱讀興趣。

名師點(diǎn)評(píng)

引用此句的作用是：通過(guò)世俗買賣之道與此處所見之俗形成對(duì)比，突出君子國(guó)“好讓不爭(zhēng)”的好風(fēng)氣，體現(xiàn)了作者對(duì)這種理想社會(huì)的向往之情。

思考探究

此句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

走未數(shù)步，市中有個(gè)小軍，也在那里買物。小軍道：“剛才請(qǐng)教貴價(jià)若干，老兄執(zhí)意吝教，命我酌量付給。及至遵命付價(jià)，老兄又怪過(guò)多。其實(shí)小弟所付業(yè)已刻減。若說(shuō)過(guò)多，不獨(dú)太偏，竟是‘違心之論’了。”賣貨人道：“小弟不敢言價(jià)，聽兄自付者，因敝貨既欠新鮮，而且平常，不如別家之美。若論價(jià)值，只照老兄所付減半，已屬過(guò)分，何敢謬領(lǐng)大價(jià)。”唐敖道：“‘貨色平常’，原是買者之話；‘付價(jià)刻減’，本系賣者之話：那知此處卻句句相反，另是一種風(fēng)氣。”只聽小軍又道：“老兄說(shuō)那里話來(lái)！小弟于買賣雖系外行，至貨之好丑，安有不知。以丑為好，亦愚不至此。第以高貨只取半價(jià)，不但欺人過(guò)甚，亦失公平交易之道了。”賣貨人道：“老兄如真心照顧，只照前價(jià)減半，最為公平。若說(shuō)價(jià)少，小弟也不敢辯，惟有請(qǐng)向別處再把價(jià)錢談?wù)劊胖壹也⒎窍嗥哿ā！?span id="blnspdv" class="underline">小軍說(shuō)之至再，見他執(zhí)意不賣，只得照前減半付價(jià)，將貨略略選擇，拿了就走。賣貨人忙攔住道：“老兄為何只將下等貨物選去？難道留下好的給小弟自用么？我看老兄如此討巧，就是走遍天下，也難交易成功的。”小軍發(fā)急道：“小弟因老兄定要減價(jià)，只得委曲從命，略將次等貨物拿去，于心庶可稍安。不意老兄又要責(zé)備。且小弟所買之物，必須次等，方能合用；至于上等，雖承美意，其實(shí)倒不適用了。”賣貨人道：“老兄既要低貨方能合用，這也不妨。但低貨自有低價(jià)，何能付大價(jià)而買丑貨呢？”小軍聽了，也不答言，拿了貨物，只管要走。那過(guò)路人看見，都說(shuō)小軍欺人不公。小軍難違眾論，只得將上等貨物、下等貨物，各攜一半而去。

名師點(diǎn)評(píng)

小軍減半付價(jià)，卻遭賣者阻攔，讓人心生疑惑，情節(jié)也隨之出現(xiàn)一波三折的藝術(shù)效果。

思考探究

過(guò)路人都說(shuō)小軍“付大價(jià)而買丑貨”的行為是欺人不公，這反映了什么？

名師點(diǎn)評(píng)

此次爭(zhēng)執(zhí)圍繞買貨之銀展開，與前文闡述的重點(diǎn)不同，使事件避免了重復(fù)，豐富了文章內(nèi)容。

二人看罷，又朝前進(jìn)，只見那邊又有一個(gè)農(nóng)人買物。原來(lái)物已買妥，將銀付過(guò)，攜了貨物要去。那賣貨的接過(guò)銀子仔細(xì)一看，用戥秤了一秤，連忙上前道：“老兄慢走。銀子平水都錯(cuò)了。此地向來(lái)買賣都是大市中等銀色，今老兄既將上等銀子付我，自應(yīng)將色扣去。剛才小弟秤了一秤，不但銀水未扣，而且戥頭過(guò)高。此等平色小事，老兄有余之家，原不在此；但小弟受之無(wú)因。請(qǐng)照例扣去。”農(nóng)人道：“些須銀色小事，何必錙銖較量。既有多余，容小弟他日奉買寶貨，再來(lái)扣除，也是一樣。”說(shuō)罷，又要走。賣貨人攔住道：“這如何使得！去歲有位老兄照顧小弟，也將多余銀子存在我處，曾言后來(lái)買貨再算。誰(shuí)知至今不見。各處尋他，無(wú)從歸還。豈非欠了來(lái)生債么？今老兄又要如此。倘一去不來(lái)，到了來(lái)生，小弟變驢變馬歸還先前那位老兄，業(yè)已盡夠一忙，那里還有工夫再還老兄。豈非下一世又要變驢變馬歸結(jié)老兄？據(jù)小弟愚見：與其日后買物再算，何不就在今日？況多余若干，日子久了，倒恐難記。”彼此推讓許久，農(nóng)人只得將貨拿了兩樣，作抵此銀而去。賣貨人仍口口聲聲只說(shuō)“銀多貨少，過(guò)于偏枯”。奈農(nóng)人業(yè)已去遠(yuǎn)，無(wú)可如何。忽見有個(gè)乞丐走過(guò)，賣貨人自言自語(yǔ)道：“這個(gè)花子只怕就是討人便宜的后身，所以今生有這報(bào)應(yīng)。”一面說(shuō)著，即將多余平色，用戥秤出，盡付乞丐而去。

唐敖道：“如此看來(lái)，這幾個(gè)交易光景，豈非‘好讓不爭(zhēng)’一幅行樂(lè)圖么？我們還打聽甚么！且到前面再去暢游。如此美地，領(lǐng)略領(lǐng)略風(fēng)景，廣廣識(shí)見，也是好的。”

名師點(diǎn)評(píng)

本段在文章中承上啟下：緊承上文，對(duì)這種好讓不爭(zhēng)風(fēng)氣進(jìn)行總結(jié)，又開啟下文結(jié)識(shí)吳氏兄弟。

只見路旁走過(guò)兩個(gè)老者，都是鶴發(fā)童顏，滿面春風(fēng)，舉止大雅。唐敖看罷，知非下等之人，忙侍立一旁。四人登時(shí)拱手見禮，問(wèn)了名姓。原來(lái)這兩個(gè)老者都姓吳，乃同胞弟兄：一名吳之和，一名吳之祥。唐敖道：“不意二位老丈都是泰伯之后，失敬，失敬！”吳之和道：“請(qǐng)教二位貴鄉(xiāng)何處？來(lái)此有何貴干？”多九公將鄉(xiāng)貫來(lái)意說(shuō)了。吳之祥躬身道：“原來(lái)貴邦天朝！小子向聞天朝乃圣人之國(guó)，二位大賢榮列膠庠，為天朝清貴，今得幸遇，尤其難得。第不知駕到，有失迎迓，尚求海涵！”唐、多二人連道：“豈敢！……”吳之和道：“二位大賢由天朝至此，小子誼屬地主，意欲略展杯茗之敬，少敘片時(shí)，不知可肯枉駕？如蒙賞光，寒舍就在咫尺，敢勞玉趾一行。”二人聽了，甚覺(jué)欣然，于是隨著吳氏弟兄一路行來(lái)。不多時(shí)，到了門前。只見兩扇柴扉，周圍籬墻，上面盤著許多青藤薜荔；門前一道池塘，塘內(nèi)俱是菱蓮。進(jìn)了柴扉，讓至一間敞廳，四人重復(fù)行禮讓坐。廳中懸著國(guó)王賜的小額，寫著“渭川別墅”。再向廳外一看，四面都是翠竹，把這敞廳團(tuán)團(tuán)圍住，甚覺(jué)清雅。小童獻(xiàn)茶。唐敖問(wèn)起吳氏昆仲事業(yè)，原來(lái)都是閑散進(jìn)士。多九公忖道：“他兩個(gè)既非公卿大宦，為何國(guó)王卻替他題額？看來(lái)此人也就不凡了。”唐敖道：“小弟才同敝友瞻仰貴處風(fēng)景，果然名不虛傳，真不愧‘君子’二字！”吳之和躬身道：“敝鄉(xiāng)僻處海隅，略有知識(shí)，莫非天朝文章教化所致，得能不致隕越，已屬草野之幸，何敢遽當(dāng)‘君子’二字。至于天朝乃圣人之邦，自古圣圣相傳，禮樂(lè)教化，久為八荒景仰，無(wú)須小子再為稱頌。但貴處向有數(shù)事，愚弟兄草野固陋，似多未解。今日雖得二位大賢到此，意欲請(qǐng)示，不知可肯賜教？”唐敖道：“老丈所問(wèn)，還是國(guó)家之事，還是我們世俗之事？”吳之和道：“如今天朝圣人在位，政治純美，中外久被其澤，所謂‘巍巍蕩蕩，唯天為大，唯天朝則之’。國(guó)家之事，小子僻處海濱，毫無(wú)知識(shí)，不惟不敢言，亦無(wú)可言。今日所問(wèn)，卻是世俗之事。”唐敖道：“既如此，請(qǐng)道其詳。倘有所知，無(wú)不盡言。”吳之和聽罷，隨即說(shuō)出一番話來(lái)。

名師點(diǎn)評(píng)

本段中謙敬詞的運(yùn)用非常典型，如“貴鄉(xiāng)”“貴干”“貴邦”等，還有很多以“令”開頭的詞語(yǔ)都是敬詞。而謙辭也有許多，如“寒舍”“敝人”“敝友”“敝處”“小子”等，閱讀時(shí)可注意積累。

名師點(diǎn)評(píng)

此處寫景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，采用白描，遵循由外而內(nèi)，再由內(nèi)而外的順序展開，層次清晰。選取的景物清雅，與人物思想品質(zhì)的高潔相得益彰。

思考探究

此句與下文有何關(guān)系？

未知如何，下回分解。