第6章 對(duì)于晚期或早期的偏袒
- 前期與后期:困境中的生命意識(shí)(立齋文存)
- 劉東
- 7533字
- 2020-07-24 17:28:19
從前文中牽出的一條線索是,既然有人就因他的“晚期創(chuàng)造”,儼然跟活過了“兩輩子”似的,那么,一旦哪位哲學(xué)家果真做到了這一點(diǎn),而創(chuàng)造出了兩個(gè)同屬于自己的體系,也就很可能沿著他發(fā)出的兩種路向,分別引領(lǐng)出兩批取向不同的追隨者。甚至,這兩批人還有可能徹底分道揚(yáng)鑣,從而反倒就在他一個(gè)人的名義之下,發(fā)展出了旗鼓相當(dāng),乃至不共戴天的對(duì)壘或敵營(yíng)。
這說起來有點(diǎn)匪夷所思。畢竟,如果從一般的常情常理來講,既是...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
推薦閱讀
- 發(fā)現(xiàn)與闡釋:現(xiàn)代文學(xué)史料知見錄
- 域外漢籍研究集刊(第二十三輯)
- 文化經(jīng)濟(jì)研究(第三輯)
- 燕趙戲苑
- 民國(guó)時(shí)期成都市民日常生活研究
- 城市現(xiàn)代性的另一種表述:中國(guó)當(dāng)代城市文學(xué)研究(1949-1976)
- 日本文化研究
- 美國(guó)大眾文化軟實(shí)力研究
- 南海海洋文化研究(第3卷)
- 旗人老舍的文化解析
- 樂和其心,守望鄉(xiāng)音:冀中音樂會(huì)(廊坊地區(qū))的調(diào)查與研究
- 黃偉宗集
- 孫子兵法十八講
- 多面折射的文化光影:中國(guó)文藝批評(píng)家、作家訪談錄
- 紅樓十五釵