本以為早就修行有成，游歷四方的大師兄李峰，原來(lái)一直就在這飛仙觀里！

余慶站在道觀前殿，環(huán)顧四周，只覺(jué)得陰風(fēng)刺骨；

回頭看那高坐在供桌之上的“黃道君”，內(nèi)心更是亂成了一片。

“哪有什么黃道君？怎么會(huì)是這樣？怎么會(huì)是這樣！”

余慶已經(jīng)不敢回頭去看那些神像了。

哪有什么神像？

在天眼通的揭示之下他看得一清二楚，在供桌上坐著的，分明是五只渾身尸斑的僵尸！

當(dāng)中的“黃道君”，雖然面容僵硬也略帶些腐壞變形，但對(duì)朝夕相處了十幾年的師兄弟來(lái)說(shuō)，又怎么會(huì)認(rèn)不出大師兄李峰的臉來(lái)？

“你是說(shuō)，當(dāng)中的供桌供奉的黃道君，其實(shí)是喬裝改扮之后的尸體？”

沈秀再一次跟余慶確認(rèn)道。

“包括左右各兩尊侍從神像，也都是尸體！”

余慶內(nèi)心早已是亂成了一團(tuán)。

岳小胖每日燒香供奉的、那些香客奉若神明參拜的，不是什么仙人，竟然只是幾只僵尸，這是何等的諷刺？

沈秀沉思片刻，又跟余慶多問(wèn)了幾句：

“你再詳細(xì)跟我說(shuō)說(shuō)，他們身上有什么特征？”

余慶稍稍安定了思緒，又回憶了一番：

“兩邊四具尸體身上都長(zhǎng)有長(zhǎng)毛，我大師兄身上雖然沒(méi)有長(zhǎng)毛，但是臉上的神情相較之下卻更加生動(dòng)，要不是他渾身布滿了尸斑，看起來(lái)真跟活人幾乎沒(méi)什么差別。”

“四具毛僵！這就是阮氏兄弟的手段了……按理來(lái)說(shuō)安置中間神位的，受的陰氣最重，應(yīng)該最為關(guān)鍵才對(duì)……你師兄失蹤幾年了？他的生辰幾何？”

余慶三人從小一同長(zhǎng)大，彼此知根知底，生辰八字都了如指掌……當(dāng)然，除了余慶的生辰八字，因?yàn)檫B阮氏兄弟自己都不清楚。

沈秀正要掐指一算，一抬手看到分不開(kāi)瓣的粉嫩小豬蹄，心里一陣惱火，只好在地上劃著算。

撅著腚悶頭算了一陣：

“貪狼、武曲守照命身宮……這可是‘貪武同行格’，從文必做高官，從武必為良將，行商則能成大富！難怪！好個(gè)阮大方，他這是想一步登天，直接煉制‘飛僵’！”

余慶聽(tīng)不懂這些，但迷迷糊糊也大概知道，大師兄李峰的命格原來(lái)也非同一般，并不會(huì)比岳小胖這純陽(yáng)童子差。

“我大師兄既然命格這么好，怎么會(huì)成了這樣？”

相士常說(shuō)，命格好的人如有神助，能逢兇化吉遇難成祥……

李峰分明已經(jīng)遭難，這豈不是跟他的命格不符？

“你不知道，命格只是基礎(chǔ)，人生在世難免遭遇種種變化，豈能一概而論？況且‘貪武同行格’本身就是先貧后富，先賤后貴的命格，通常三十歲后才開(kāi)始發(fā)跡。趁此時(shí)命格暗淡，阮大方再施展些偷天換日的手段，要害他也不是難事。”

“僵尸秉持怨氣而生。這李峰本是大富大貴的命格，而且阮大方定然不曾讓他做過(guò)惡，如今卻早早被人害死；常言道‘物極必反’，他命有多貴，人有多好，枉死之后的怨氣就有多深，化成的僵尸就有多厲害。”

“他本就煉的武者功法且已經(jīng)是脫塵境界，肉身較常人更加強(qiáng)橫；阮大方又把他裝扮成神像騙取周遭香火愿力，以求穩(wěn)固陰神；而且，又放在養(yǎng)尸地養(yǎng)了這么些年。”

說(shuō)到這里，沈秀自己都忍不住深吸一口涼氣：

“這阮大方，真是好算計(jì)！如此養(yǎng)出的僵尸內(nèi)外兼修，且還有極大的成長(zhǎng)空間，這才幾年李峰就已經(jīng)踏入了飛僵的境界，再等些年，說(shuō)不定還真能讓他成了僵尸王！阮大方偷煉邪法，留不得他！”

阮氏兄弟之所以叛出神道山，就是因?yàn)樗麄冃值軆蓚€(gè)盜取了門(mén)內(nèi)密封的邪法《喬山經(jīng)》，并且照著上面的記載暗中殺人煉尸。

而后事跡敗露被同門(mén)發(fā)現(xiàn)，他們殺人滅口之后這才徹底逃離宗門(mén)。

《喬山經(jīng)》是魔道高手喬不齊的成名絕學(xué)，當(dāng)年憑借一身修為也曾名震天下過(guò)，他被神道山高人擊殺后，這部經(jīng)典就一直封印在神道山的山門(mén)內(nèi)。

按理來(lái)說(shuō)這樣的經(jīng)典應(yīng)該早就被銷毀才是，但神道山門(mén)內(nèi)的高人覺(jué)得這《喬山經(jīng)》另辟蹊徑其中確實(shí)有可取之處，而且當(dāng)初喬不齊一舉煉出的六具不化骨級(jí)別的僵尸，曾打得正道之中無(wú)人能敵，著實(shí)是驚艷。

因此，神道山便把它留下試圖將其去蕪存菁之后另外再著一部《喬山正經(jīng)》，誰(shuí)知道卻讓阮氏兄弟暗中偷盜到手。

對(duì)神道山這樣的大宗來(lái)說(shuō)，出了一兩個(gè)叛徒倒是無(wú)所謂，但人人都知道這部經(jīng)在喬不齊死后《喬山經(jīng)》是落在了神道山的手中，如果今后阮氏兄弟真的成了事，將喬不齊的本事重現(xiàn)江湖，到那時(shí)神道山可就真成了正道笑柄了。

沈秀想的是宗門(mén)顏面和自己脫困立功，但余慶此刻心里卻是另外一種心情。

“大師兄命格這么好，那我們的也不差，這么說(shuō)來(lái)我們跟大師兄又有何分別？難道，兩個(gè)師傅也是打算等我和小胖子’脫塵‘成功之后，將我們也這么炮制？“

阮大方雖然不知道余慶是‘天生神靈’，但單憑他天生神力這一點(diǎn)，就足以讓余慶的肉身強(qiáng)度達(dá)到他的要求。

至于那什么余神君，十年之約已經(jīng)過(guò)了四年都不見(jiàn)來(lái)人，阮大方漸漸的膽子也大了起來(lái)，敢把注意打到余慶的頭上來(lái)。

岳小胖純陽(yáng)童子，如果不是愛(ài)偷懶，本身也是修煉強(qiáng)橫肉身的好苗子。

余慶越想，越覺(jué)得心寒。

“你們現(xiàn)在唯一的生機(jī)，就是與我聯(lián)手，斬殺阮氏兄弟！”

沈秀斷言道。

要跑，余慶師兄弟身上有阮氏兄弟下的術(shù)法，根本就走不出這八百里祈山；

要打，余慶和岳小胖兩個(gè)還沒(méi)有突破‘脫塵’，而阮氏兄弟都是“蘊(yùn)靈”高手，再加上還有五只實(shí)力不凡的僵尸，他們根本毫無(wú)勝算。

余慶沒(méi)有時(shí)間猶豫：

“要我怎么幫？”

沈秀兩眼之中閃爍著激動(dòng)的神采：

“我隨著帶著一個(gè)口袋，里面有我事先畫(huà)好的種種符箓，但是被阮大方收繳去了。你如果能幫我拿回來(lái)，非但我身上的禁制可解，要跟他們兄弟對(duì)殺也更有把握。”