后龍溪的入海口兩岸，南岸的小片地塊建有新港城，城南不遠(yuǎn)處為山地，北岸直至中港溪十公里左右的范圍內(nèi)，原先是大片的林地且有不少小河小溪，夾雜著些許的小山包坡地，后經(jīng)初步開(kāi)墾后，元老院初期的各類窯場(chǎng)，水泥廠等生產(chǎn)基地全數(shù)建筑于此，移民村落也大部分是建在這土地上。

新港城東部則是工業(yè)、化工能方面的研發(fā)基地，武器工廠和火藥研發(fā)的相關(guān)器械原材料等物資全數(shù)集中于此，城外更東邊的后龍溪上游則是發(fā)電站，這是新港目前唯一穩(wěn)定的電能來(lái)源。

起初元老院制定的發(fā)展方向是以這些村落為基礎(chǔ)，逐步向東邊內(nèi)陸發(fā)展，利用人力和現(xiàn)代機(jī)械平整土地，開(kāi)墾農(nóng)田，爭(zhēng)取在來(lái)年播種季節(jié)時(shí)種下更多的作物。

而鑒于元老院商量的結(jié)果，決定提前跨越式開(kāi)發(fā)后龍溪南部平原，目的自然是為了順勢(shì)獲得出磺坑的石油和天然氣以及橫龍山的煤炭資源。

十一月底，鐵礦村初步建成之時(shí)，元老院從目前的人力資源中，再度抽調(diào)了五百余人，在元老院部分穿越者帶領(lǐng)下，沿后龍溪上游建立前進(jìn)基地，這些人全部是明朝過(guò)來(lái)的移民，沒(méi)有帶一個(gè)土著。

在北勢(shì)礦山初步開(kāi)發(fā)后，土著中的青壯勞動(dòng)力大部分都運(yùn)過(guò)去挖礦了，新港北部的窯場(chǎng)水泥廠也需要大量的廉價(jià)勞動(dòng)力，加上東邊多山林河流，環(huán)境比海邊要復(fù)雜許多，元老院不可能在接下來(lái)建立的每個(gè)村落都派武裝部駐守，于是綜合考慮后便沒(méi)有遷徙任何土著前往。

后龍溪上游五六公里左右即可抵達(dá)最早征服的日南社，若是由日南社沿后龍溪的小支流向南進(jìn)發(fā)，便能看到日北社，此二社人員都已被逮捕改造，為新港事業(yè)添磚加瓦，而二社土著原先種植的土地好歹是已經(jīng)基礎(chǔ)平整過(guò)的，雖然從未深耕細(xì)作，更無(wú)田壟，但此二地由移民們接手后，輔以現(xiàn)代農(nóng)具以及小型機(jī)械，將可以快速開(kāi)發(fā)成為熟地。

新港前往后龍溪上游的移民隊(duì)伍中，多數(shù)人是剛從船上下來(lái)不久的新移民，雖說(shuō)這些人在新港好生休養(yǎng)了幾天后才出發(fā)，但大多數(shù)人的臉上還是情緒低迷，他們不知道這些髪人為何要花錢買他們，還說(shuō)只是需要他們?cè)谶@邊開(kāi)墾，但卻是沿河往上游走，難不成是要將他們買來(lái)祭給河神？

另外小部分移民則是處變不驚。

這小部分人屬于老移民，從靠近新港城的各移民村落調(diào)來(lái)的，算是對(duì)苗栗地區(qū)的土地開(kāi)墾經(jīng)驗(yàn)豐富，經(jīng)過(guò)這幾個(gè)月的接觸，他們自然是已經(jīng)初步融入新港城的秩序，接受元老院訂下的規(guī)矩，成為此地的一份子。

至于極少部分無(wú)法接受這些規(guī)矩的，已經(jīng)成為了歷史的塵埃，比如各村私下建立土地廟，拜這個(gè)娘娘那個(gè)神的，全部被打入需要改造的隊(duì)伍，與各地俘虜?shù)耐林鵀槲椤?

移民加上穿越者總共六七百人的隊(duì)伍中，有一孩童約五六歲，正是貪睡的年紀(jì)，趴在父親腿上，嘴角微微翹起，顯然是已經(jīng)熟睡。稍傾，或許是被船上發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音吵醒，睡眼惺忪的孩子對(duì)著旁邊的母親說(shuō)話了。

“阿娘，我夢(mèng)到阿姐了，阿姐還會(huì)回來(lái)嗎？”

婦人聞言一愣，眼眶微紅，喏喏著嘴卻是不知道怎么回答。

聽(tīng)著這話，小孩子的爺爺?shù)溃骸澳惆⒔惚蝗搜雷訋ё吡耍哪昴苌兖I死一個(gè)便是一個(gè)，要不是我這年紀(jì)也大了，沒(méi)人牙子看得上，我寧愿用我把丫頭換回來(lái)。”

漢子則是連忙說(shuō)道：“您老人家說(shuō)這話干嘛，餓著誰(shuí)也不能餓著您不是，丫頭還好，聽(tīng)說(shuō)是當(dāng)?shù)卮髴粢慌茵B(yǎng)丫鬟，也算是有個(gè)好歸宿。”

婦人終于開(kāi)口，帶著些許哽咽：“要是早知道這大員招人開(kāi)荒，還管全家吃喝穿住，咱們哪怕是再餓也要緊著點(diǎn)肚子，丫頭那么小的年紀(jì)，不知道現(xiàn)在過(guò)得好不好，嗚嗚...”

旁邊趕路的人聽(tīng)聞這哭聲，目光被吸引至這一家人身上，片刻后，多數(shù)是羨慕的眼神，一家三代皆全，算是移民中少有的了。

孩子父親被旁人目光看的很不自在，忙對(duì)著婦人喝到：“哭什么哭，你聲音再嚎大點(diǎn)。”

婦人聞言立時(shí)止住哭聲，而漢子見(jiàn)此則是三分惱火，七分愧疚地對(duì)妻子說(shuō)：“你也別太傷心，這邊的父母官對(duì)咱們不薄，咱們先在這邊好生種地過(guò)日子，等過(guò)幾年看看能不能攢下點(diǎn)錢財(cái)，若是積下錢財(cái)，我再回去尋一尋丫頭，看看能不能贖買回來(lái)咱們一家團(tuán)聚。”

旁邊其余村落調(diào)過(guò)來(lái)的老移民聽(tīng)到這一家人的話后熱心寬慰道：“我姓于，來(lái)這邊比你們?cè)鐜讉€(gè)月，你們是剛來(lái)不知道這邊的情況，元老院的老爺們對(duì)咱們不差，老實(shí)聽(tīng)老爺們的安排做事的，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)有挨餓的，反而常有各種肉食會(huì)送來(lái)，特別是家里有小孩子的，給的比一般人家還要多。”

這話一出，那旁邊就七嘴八舌的聊起來(lái)了。

“你們是不知道，我之前傷風(fēng)時(shí)，這生病了的都不用出一個(gè)銅子，那醫(yī)院的大夫保管給治好，就那些很小的藥丸，只要吃下去第二天就能好一大半。”

“什么銅子，我來(lái)這邊還沒(méi)見(jiàn)過(guò)花錢的地方呢，老爺們一個(gè)個(gè)都是活菩薩，什么東西都給備好了，我隨身藏著帶來(lái)的幾分救命銀子都花不出去。”

“你們都不懂，什么銀子不銀子，你們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，我還沒(méi)出五服的兄弟就被安排在港口干活，見(jiàn)過(guò)這里老爺們用的錢，那叫銀元，個(gè)頂個(gè)的雪花銀做的，一個(gè)就能頂一兩那些私鑄，成色不足的銀子。”

“這銀元我倒是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)我聽(tīng)涂先生（圖伯岸，犯人里的秀才）說(shuō)，元老院的老爺們以后要在咱們這些村子里建義塾，只要是年紀(jì)到了的孩子全部可以免費(fèi)送進(jìn)去讀書識(shí)字。”

“對(duì)對(duì)對(duì)，這是真的，我也是從漳州來(lái)的，和涂先生是同鄉(xiāng)，這新港城里就有那義塾，涂先生就在里面教書，最早來(lái)這兒的人家，孩子都送進(jìn)去讀書了，不過(guò)聽(tīng)他說(shuō)這邊教的字兒和漳州有點(diǎn)不一樣，還有很多涂先生都不懂的東西。”

“管它是什么字，要是我家小子能識(shí)文斷字了，那算是祖上積了德，將來(lái)我們?nèi)医o宋王立生祠。”

“這東西可不能立，這邊啥都好，怪就怪在這一點(diǎn)，什么山神河神水神的都不讓拜，原來(lái)我們村敢弄這些東西的，全部都被送去和那些野人待一起了。”

“那你們說(shuō)接下來(lái)沒(méi)幾個(gè)月就快過(guò)年了，咱們回頭村子建好了，這門神、灶神、財(cái)神這些大神仙也不能祭了嗎？”

“這就不知道了，到時(shí)候再看吧，先過(guò)好自己的日子，咱們幾個(gè)月前可都是災(zāi)民、流民，從小就年年祭神，咱們荒年落難了可沒(méi)見(jiàn)這神仙搭救我么。”

“你這年輕人還真敢說(shuō)，這對(duì)神仙不敬可是要輕減福報(bào)，重則替全家招災(zāi)。”

“老頭子，我可跟你說(shuō)，我爹媽兄弟早就餓死了，一人吃飽，全家不餓，這世上要是真有神仙，那也是只幫大戶，不管我們小民的惡神，反正我孫福年以后準(zhǔn)備參加民兵，這種惡神，我碰到是見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)。”

“你...神靈勿怪，神靈勿怪。”