第3章 每天做人強一點
- 每天進(jìn)步一點點(大全集)
- 水中魚 張曉萍
- 15490字
- 2014-03-06 09:52:47
一個人即使沒有文化,能力平平,且一貧如洗,但只要品格高尚,他總會產(chǎn)生一定的影響,不管他是在車間、在賬房、在商場,還是在其他地方。
誠實、正直和善良,雖然不是命運攸關(guān)的東西,但卻是一個人品格的本質(zhì)所在。具有這種品質(zhì)的人,一旦和堅定的目標(biāo)結(jié)合起來,他就有了無比強大的力量。他就有力量做善事,有力量抵制邪惡,有力量戰(zhàn)勝各種困難和不幸。
別人認(rèn)為你是哪一種人并不重要,重要的是你是否肯定自己;別人如何打敗你,并不是重點,重點是你是否在別人打敗你之前,就先輸給了自己。很多人失敗,通常是輸給自己,而不是輸給別人。因為自己如果不做自己的敵人,世界上就沒有敵人。
所以,立世之前先學(xué)做人。做個能人:有領(lǐng)導(dǎo)力,智商、情商、財商、逆商都高的人;做個強人:有專長(有很強的專業(yè)知識)、有自己做事風(fēng)格、勤奮、積極、充滿勇氣……讓人欣賞的人;做個好人,心地善良,做事對得起自己,也對得起別人。
★善良是一種無形的力量
孔子的弟子子路在集市閑逛,見一買主與賣主爭吵,就走了過去。只聽賣主說:“我一尺魯縞價三錢,你買八尺,共二十四錢,少一個子也不行?!辟I主爭辯道:“明明是三八二十三,你多要一錢是何道理?”子路覺得有趣,笑著對買主說:“三八二十四才對,你錯了?!笨少I主固執(zhí)己見,并問子路敢不敢打賭。子路性烈,當(dāng)即以新買的頭盔做賭注。買主也不含糊,賭注居然是項上人頭。二人擊掌為誓,然后去找孔子裁決。
孔子問明情況后,笑著說:“子路,你錯了,快把頭盔輸給人家吧。”買主得意地拿著頭盔走了。子路大惑不解地問:“老師,分明是三八二十四,您為何判他對呢?”孔子說:“你輸了,頭盔還可以再買,若是那人輸了呢?”子路猛然醒悟。
用一個頭盔換一條性命,這是智者的善良。很多時候,我們需要權(quán)衡輕重,如果與原則無關(guān),不妨退后一步,給人一個臺階。表面上看,你吃了虧,但你的善心可能會無意中挽救了一個人,也使自己的心靈得到凈化。
有個美軍少尉從拍賣會上買了一箱上好的威士忌酒,海明威知道后,請求賣給他6瓶,多少錢都行。少尉想了想說:“這樣吧,我用6瓶酒換你6堂課,教我成為一個作家?!焙C魍Φ溃骸拔铱墒腔ê脦啄旯Ψ虿艑W(xué)會干這行的,你賺大便宜了。好吧,成交?!比缭敢詢?shù)厣傥沮s忙遞上6瓶威士忌。
接下來的5天里,海明威如約給少尉講了5堂課。少尉很得意,他用6瓶酒換得了美國著名作家的指點。海明威說:“你是個精明的生意人?,F(xiàn)在我想知道,那箱酒你已經(jīng)喝了多少瓶?”少尉回答:“一瓶也沒喝,我留著開酒會呢?!?
海明威有事要出遠(yuǎn)門了,少尉到機場送行。在飛機的轟鳴聲中,海明威給他講了第6堂課:“在寫別人之前,自己先要成為一個善良和有修養(yǎng)的人。”少尉說:“這和寫小說有什么相干?”海明威說:“這對做人至關(guān)重要,不論干什么事,做人永遠(yuǎn)是第一位的。”
海明威一邊走向飛機,一邊大聲地對少尉說:“在為你的酒會發(fā)請柬之前,最好把你的酒抽樣檢查一下。”回去后,少尉打開一瓶又一瓶威士忌,里面裝的全是茶水。他這才明白,海明威早已知道實情,但只字未提,依然踐約為他講了6堂課。
偽善往往喋喋不休,而真善無需表白。面對惡意的傷害,表白是愚蠢的;面對無意的傷害,表白是多余的。海明威說得好,重要的是做人。智者知道何時沉默和如何沉默,一個心地善良的人即使不說一句話,我們也能聞見人性的芬芳。
有一位仁慈的富翁,在建房時特意將屋檐修得很長,好讓那些無家可歸的人暫時在檐下遮陽避雨。房子建成后,果然有許多人聚集到大屋檐下面,他們打牌、喝酒,甚至擺起攤子做買賣,支起爐子生火煮飯。嘈雜的人聲和刺鼻的油煙味使富翁的家人不堪其擾,經(jīng)常與屋檐下的人發(fā)生爭吵。有一年冬天,一個老人在大屋檐下面凍死了,大家紛紛指責(zé)富翁為富不仁。
一場罕見的颶風(fēng)襲來,別人家的房子安然無恙,富翁家的房頂卻被掀掉了,因為它的屋檐太長。于是,人們幸災(zāi)樂禍地說,惡有惡報。
富翁很傷心,但他心底的善念沒有改變。重修房頂時,他把屋檐修得和別人家一樣長,而用省下來的錢在別處蓋了一間小房子,以容留那些無家可歸的人。盡管小房子所能蔭庇的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以前的大屋檐,但它四面有墻,是棟正式的房子。所有在那里逗留過的人,無不感念富翁的恩德。漸漸地,富翁成了一個德高望重的人。
屋檐畢竟只是屋檐,與房子相比,它是不完整的,就像檐下人的尊嚴(yán)不完整一樣。直接而強烈的對比,讓屋檐下的人產(chǎn)生一種仰人鼻息的自卑感,由自卑而生敵意,善心被湮沒了。助人是高尚的善行,但不要讓被幫助的人感到在接受施舍。
一位老師給大一新生上了這樣一堂課:
他拿出一只裝滿了沙子的大紙盒,一邊展示給大家看,一邊說:“這些沙子里摻雜著鐵屑,請問你們能不能用眼睛和手指從中間把鐵屑挑出來?”
大伙兒搖著頭。
老師看著疑惑的孩子們,笑笑說:“我們無法用眼睛和手指從一堆沙子中間找到鐵屑,就像我們很難從茫茫人海中找到我們的顧客一樣。然而,有一種工具能幫助我們迅速地從沙子中間找到鐵屑。大家可能都想到了,這種工具就是磁鐵?!?
說罷,他從包里掏出一塊磁鐵,把它放在沙子里面不停攪動,在磁鐵的周圍很快地聚集了箭鏃似的鐵屑。老師把那一團(tuán)鐵屑舉給同學(xué)們看,他說:“這就是磁鐵的魔力,我們用手和眼睛無法辦到的事,它卻能夠輕而易舉地做得很好?!?
老師說:“如果說這一盒沙子就像我們面對的生活、挫折和枯燥的書本,那么,這塊磁鐵就是一顆充滿愛的心。如果你有一顆善良的心,那么,它會在你的書本里、在你的生活中尋找,從中找到許多有益身心的知識,就像磁鐵能吸出鐵屑一樣。但是,一顆不懂善良的心卻像你的手指,它在沙子里面找呀找,可怎么也找不到一點點鐵屑。同學(xué)們,只要你有一顆善良的心靈,你就總是能夠發(fā)現(xiàn),每一天都有收獲,每一天都有積累,每一天都有值得高興的事情。”
心在哪里,你的命運就在哪里——不論你們今后遇到怎樣的困難、怎樣的逆境、怎樣的迷惘,都要相信這句至理名言。不論何時何地,只要有一顆善良的心靈,就能像磁鐵一樣,吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
★真正的強者
誰是強者?也許會有很多人毫不含糊地回答:能戰(zhàn)勝別人的人便是強者——那些在戰(zhàn)場上廝殺,浴血奮戰(zhàn),威震敵膽,能踏著血泊穿過硝煙走向勝利的人;那些在運動場上爭雄,在力量、速度和技巧的較量中遙遙領(lǐng)先,能贏得金牌和獎杯的人;那些在考場上拼搏,沉著應(yīng)戰(zhàn),才情噴涌,能金榜題名的人;那些在平凡的崗位上踏實地、勤奮地、創(chuàng)造性地工作,被同行和同輩喻為“佼佼者”的人……這樣的人,可謂強者。
這些人是因為在“競爭者”中贏得了勝利而被冠于強者的稱呼嗎?當(dāng)然不是,表面上是戰(zhàn)勝了某些人,然而,實質(zhì)上,取得的勝利是強者自己戰(zhàn)勝自己的一場勝利。人的一生最難戰(zhàn)勝的不是別人,正是自己。一個人要戰(zhàn)勝另一個人并不太難,往往只需要付出雙倍的努力,但要正視和克服自身的弱點,卻要有十倍的勇氣和百倍的堅強。
“戰(zhàn)勝自己,我便是強者。”這是奧運會雙料冠軍張怡寧常說的一句話,更是乒壇“大姐大”鄧亞萍奪金的關(guān)鍵。
想想古今中外偉大的人物和那些在某個領(lǐng)域有建樹的人們,哪一個不是身經(jīng)百戰(zhàn),一次次克服困難,一次次戰(zhàn)勝自己,最終贏得屬于自己的人生呢?如果愛迪生因為一次次失敗而灰心了,那么他還能成為舉世聞名的發(fā)明大王嗎?如果愛因斯坦因為別人的嘲笑而放棄了自己的信念,那么他還能寫出《相對論》,成為物理諾貝爾獎的獲得者嗎?如果李時珍因為種種困難而放棄自己事業(yè),那么他還能寫出名著《本草綱目》嗎?
別忘了,這個世界上那個真正能夠打敗你的人,就是你自己!
一天早上,一位將軍受命在天黑之前拿下一個高地。于是他率領(lǐng)部隊向高地發(fā)起了進(jìn)攻,無數(shù)次的沖鋒,都被敵人一次又一次地?fù)敉?。最后一次沖鋒,他所有的戰(zhàn)友全都犧牲了,他自己也在戰(zhàn)壕前幾米處,被一枚地雷炸斷了一條腿……而對方的軍旗,仍在山頂上飄揚,于是他絕望地朝自己開了槍。
過了半小時,增援部隊來了。當(dāng)他們沖上山頂時,發(fā)現(xiàn)對方的官兵已全部戰(zhàn)死,只剩下一個奄奄一息的伙夫,正絕望地抱著自己的軍旗,等著將軍爬上來,將他像螞蟻一樣踩死,但將軍殺死的是自己!
將軍奮戰(zhàn)到了最后一刻,勝利本來就在眼前,卻死在了自己的槍口下,讓人扼腕嘆息之余不免警醒:不要輕易地對生活絕望,只要你不放棄希望,不放棄努力,就有獲得重生的機會。
有時,面對困難,我們常常退縮,理由是困難太大;面對競爭,常常逃避,理由是對手太強;面對責(zé)任,我們常常推卸,理由是擔(dān)子太重;面對坎坷,我們常常不戰(zhàn)自退,……不錯,人生給我們的苦難太多太多,而我們用以逃避的理由也同樣太多太多。我們?yōu)槭裁床桓摇⒉荒苷曔@一切?就是因為我們無法戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的種種怯懦、擔(dān)憂、自卑以及恐懼!
怯懦、自卑、恐懼,這些正是人的本性,這些本性注定我們的內(nèi)心有許多的不堅強;自己,往往是最可怕的對手,是最無底的溝,是最看不透的迷霧。為了成功,我們必須戰(zhàn)勝自己,自己是通往成功的最關(guān)鍵的一道屏障。
美國一位叫凱絲·戴萊的女士,她有一副好嗓子,一心想當(dāng)歌星,遺憾的是嘴巴太大,還長了兩顆暴牙。她初次上臺演唱時,努力用上嘴唇掩蓋暴牙,自以為那是很有魅力的表情,殊不知卻給別人留下滑稽可笑的感覺。有一位男fans很直率地告訴她:“暴齒不必掩藏,你應(yīng)該盡情地張開嘴巴,觀眾看到你真實大方的表情,相信一定會喜歡你的。也許你所介意的暴牙,會為你帶來好運呢!”
一個歌唱演員在大庭廣眾之下暴露自己的缺陷,需要用理智說服自己,更需要有無比的勇氣來打敗自己。
凱絲·戴萊接受了這位男fans的忠告,不再為暴齒而煩惱,她盡情地張開嘴巴,將自己的潛能特長發(fā)揮到及致,終于成為美國影視界的大明星。
一個人有理由隨便去放棄追求嗎?沒有!天生的不足、別人的嘲笑,以及種種的其他理由,都不是阻礙你成功的荊棘,唯有你自己為了安穩(wěn)享樂,為了蠅頭小利,為了達(dá)到暫時的滿足,而放棄了堅持、奮爭,才會讓你永遠(yuǎn)地?zé)o法超越。
那些為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘,忍受著精神和肉體的巨大痛苦,無畏地向死神宣戰(zhàn),堅忍地同命運抗?fàn)帲讯蜻\的千斤重壓舉起和推倒,令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)私欲而處處克已的人,為戰(zhàn)勝情性而反復(fù)自策的人,為戰(zhàn)勝暴躁而時時制怒的人,為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵的人……他們,都是了不起的人!
所以說:當(dāng)你遇到挫折或身處逆境,都應(yīng)該頑強拼搏,有戰(zhàn)勝困難的自信和勇氣,不要沖著別人逞強,假如你能在思想上、作風(fēng)上、性格上、氣質(zhì)上、心理上、身體上戰(zhàn)勝自己的弱點,你便是一個真正的強者,一個誰都打不敗的強者。
★誠實是名譽上的財富
誠實是一個人走向人生頂峰時所自然呈現(xiàn)的坦誠,是一種堅韌的力量。在誠實的人那里,一切謊言虛飾都變得毫不重要,甚至可憎。
齊白石70多歲的時候,對人說:“我才知道,自己不會畫畫?!比藗凖R聲稱贊老人的謙遜。老畫家說:“我真的不會畫畫?!比藗儠桨l(fā)稱贊,當(dāng)然沒有人相信他說的話。齊白石從古人與造化中看出自己能力的細(xì)微,是接近真理時的謙遜。
巴金也曾經(jīng)說過:“在我不會寫作……”聞?wù)唧@詫不已,巴金不會寫誰還會寫呢?
牛頓也說過:宇宙的秘密面前,我只是個在海邊拾揀貝殼的兒童。
愛因斯坦被推舉擔(dān)任以色列首屆總統(tǒng),被謝辭。他說:我只適合從事與物理學(xué)相關(guān)的一些工作。
這些高明人士的嘉言懿行,以往都被當(dāng)作謙遜的美德加以贊揚。其實,真正的謎底是在于他們的坦誠、真實。
誠實是一種力量,一種美的力量。
和誠實的人打交道,令人心儀。他們的平靜以及坦白,初聽起來有一點意外。突如其來的真話甚至像假話。
誠實的人常常談笑從容,他們的眼睛和口氣使你無法懷疑話語的真實。他們可以坦誠地談?wù)撟约旱某錾?、處境和對事情的看法,使你感到所謂榮辱進(jìn)退、尊卑顯隱之間,有一個大的道理的存在。掌握這一道理的人敢以真面目示人,這樣的人讓人感到踏實牢靠。
誠實的人同時是得大自在、占大便宜的人。他們比詭詐的人更放松,因而更有智力。他們沒羈絆,不設(shè)防,也不需要借助更多的辭令、表情身世來解釋自己。誠實的人把真話像石頭一樣卸到了別人的懷里,自己反得輕松。
不說真話的,除去道德缺陷之外,大約屬于這幾種情形:不宜、不敢和不能。第一種屬于私密范疇,如一個女人不必要向每一個剛見到的男人自我介紹。不敢,是在文化上懷疑誠實的作用。這種人知悉誠實帶來的小麻煩,不知誠實帶來的大境界。不能,是一個長期在不講真話的環(huán)境下生存已久,誠實的機制已經(jīng)遲鈍,誠實會與他整個世界觀相對立。
做一個誠實的人真的很重要,人們會認(rèn)為你值得信賴。人們會更多地依賴你。人們會認(rèn)為你很有責(zé)任心。換句話說,你會為自己贏得良好的聲譽。而這種聲譽又會為你帶來許多朋友和重要的商業(yè)合作伙伴,所有人都愿意同誠實的人打交道。
阿尤布·甘曾說:“信用就像細(xì)細(xì)的繩子,一旦斷了線再接起來幾乎不可能?!?
一般的經(jīng)營者都是以正當(dāng)、直率的手段扶持公司,提高效益。但確實也有不是那么正直的人,有的人認(rèn)為“名譽不如財富重要”,他們高舉的標(biāo)語是和前者相反的。然而,世界不會寬闊得能讓企業(yè)界無節(jié)操的人長期藏身,不能受其影響而將自己的信用置于險境。
洛克菲勒曾說:“我最近和朋友聊天的時候他問我,在商界生存最重要一點是什么。我毫不猶豫地答道,是誠信。我認(rèn)為,具有誠實的人格的人,就是有道德且品質(zhì)高尚的生活態(tài)度的人。也就是說,他的日常生活總是正直、坦率的。在企業(yè)界,具備這種品質(zhì)是帶來長期成功的生命力。我想提醒你,不要把誠實說成是一種白送的禮物或最貴重的優(yōu)點之一,而要把它看成是生命力。這是帶來長期性成功的真正的‘生命氣息’。的確有相當(dāng)多的人不想誠實地進(jìn)行商品交易(根本不考慮誠信的基本功用),而且那種人看來似乎多數(shù)都是每次背叛別人后就逃之夭夭??墒歉鶕?jù)我的經(jīng)驗,你很快就會明白,那些人不可能會永遠(yuǎn)這樣混下去。在企業(yè)界,沒有比欺詐和違反道德倫理的商品交易的消息傳得更快的了。而且這種傳聞一旦傳開,銷售量的下降一般能說明這種狀況所帶來的后果?!?
對于職場中的任何一個人來說,信用都有著不可估量的價值。當(dāng)自己不是欺騙對方,而是設(shè)法戰(zhàn)勝對方,誠實地去迎接企業(yè)的挑戰(zhàn)時,一定感到精神煥發(fā),這就是守信用。要加強你的公司的信譽,讓別人評價說這是一家可靠的公司,就不要忘記你本身和在你手下工作的職員的誠實。
誠實和慈悲心同樣,不正直多半是由家庭開始的。最初形成孩子性格的是父母,不是別人。很遺憾,有很多父母一般出于對孩子的一片好心,多數(shù)采取這樣的教育方針。行動——父母示范的榜樣對孩子恐怕有10倍的說服力。如果你以各種方式表現(xiàn)出奸詐的行為——如在餐館結(jié)賬時,服務(wù)員少算了錢對自己有利就高興,這樣,怎樣教孩子正直也是白搭。有許多父母由于自己本身的行為,不知不覺地以細(xì)微的方式教給了幼小的孩子怎樣撒謊、騙人。這種行為常常在孩子長大后以明顯的方式表現(xiàn)出來。
希臘的哲學(xué)家第歐根尼說過:“我在尋找正直的人?!睈蹱柼m哲學(xué)家喬治·伯克利也說過:“誠信是人人都高舉的標(biāo)語,但實踐的人是很少的。”誠信也許確實是極少數(shù)人所擁有的財富。在企業(yè)界,信譽是奸詐的人不管賺多少錢都買不到的,他們無法體驗贏得它的樂趣。隨便干壞事的人無論怎么做,早晚警官都會敲他們的門。
你希望別人了解你有多少金錢嗎?你希望對方知道你有多少股票、多少資產(chǎn)嗎?這都是無聊的念頭。只要你有良好的品格、良好的信用,隨時都可以得到別人的關(guān)注,人格是最有效的自薦書。人格偉大的人,是世界上最富有的人,一個有百萬家產(chǎn)的大富豪,見到一個名譽優(yōu)良的人,就如矮子見了巨人一般;一個以邪術(shù)發(fā)了財?shù)娜?,遇見一個嚴(yán)正不阿的窮人,一定會顯得很窘迫;青年人應(yīng)該了解人格的重要性和它的偉大價值,否則真是一種無形的損失。
你應(yīng)該利用所有的時間和精力,去賺取那些屬于名譽上的財富。
★成為一個讓人信賴的人
那是很多年前的一個暴風(fēng)雨之夜。喬治·伯特作為一家旅館的服務(wù)生正在柜臺里值班,有一對老年夫婦走進(jìn)大廳要求訂房。
喬治·伯特告訴他們,這里已經(jīng)被參加會議的團(tuán)體包下來了,而且附近的旅館也已經(jīng)客滿。當(dāng)他看到老夫婦焦急無助的樣子時,又真誠地對他們說:“先生,太太,在這樣的夜晚,我實在不敢想象你們離開這里卻又投宿無門的處境,如果你們不嫌棄的話,可以在我的休息間里住一晚,那里雖然不是豪華的套房,卻十分干凈?!?
這對老夫婦謙和有禮地接受了伯特的好意。
第二天,當(dāng)這對老夫婦提出要付錢給伯特時,他卻堅決不收。他真誠地說:“我的房間是免費借給你們住的。昨天晚上我已經(jīng)額外地在這兒掙了鐘點費,房間的費用本來就包含在里面了?!?
老先生臨走時,溫和地告訴伯特說:“你這樣的員工是每一個老板夢寐以求的,也許有一天,我會為你蓋一座旅館的?!?
伯特當(dāng)時以為這位老人在開玩笑,他只是笑了笑,并沒有往心里去。
過了幾年,喬治·伯特還在那家旅館里上班,仍舊當(dāng)他的服務(wù)生。有一天,他忽然收到一封老先生的來信,邀請他到曼哈頓去,并附上了啟程的機票。
當(dāng)他趕到曼哈頓時,在第五大道和三十四街的一棟豪華的建筑物前,見到了老先生。老先生看著驚訝的伯特,微笑著解釋說:“我的名字叫威廉·渥道夫·愛斯特。這就是我為你蓋的飯店,我認(rèn)為你是管理這家飯店的最佳人選?!?
于是,喬治·伯特成為這家飯店的第一任總經(jīng)理,他不負(fù)厚望,在短短的幾年里,將飯店管理得井井有條,馳名全美。
這個飯店就是美國曼哈頓城那座著名的渥道夫·愛斯特莉亞飯店,它的第一任總經(jīng)理喬治·伯特,以前只是一家旅館的普通服務(wù)生,一個偶然的機會,使他用誠信改善了自己一生的命運。
有人說,喬治·伯特是命運的寵兒,是一個偶然的機遇,使他得到了幸運之神的垂青。然而,更多的人認(rèn)為,喬治·伯特的成功,源于他良好的為人處世之道,因為,一個擁有誠信和愛心的人,最終會得到善意的回報。
一艘貨輪在煙波浩渺的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進(jìn)了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命,無奈風(fēng)大浪急,船上的人誰也沒有聽見,他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠(yuǎn)……
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。
船越來越遠(yuǎn),船身越來越小,到后來,什么都看不見了,只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了,實在游不動了,他覺得自己要沉下去了?!胺艞壈?!”他對自己說。這時候,他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不,船長知道我掉進(jìn)海里后,一定會來救我的!想到這里,孩子鼓足勇氣用生命中的最后力量又朝前游去……船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后,下令返航,回去找。這時,有人規(guī)勸道:“這么長時間了,就是沒有被淹死,也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說:“為一個黑奴孩子,值得嗎?”船長大喝一聲:“住嘴!”
終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長趕到了,救起了孩子。
當(dāng)孩子蘇醒過來之后,跪在地上感謝船長的救命之恩時,船長扶起孩子問:“孩子,你怎么能堅持這么長時間?”
孩子回答:“我知道您會來救我的,一定會的!”
“怎么知道我一定會來救你的?”
“因為我知道您是那樣的人!”
聽到這里,白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我??!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你,相信你會給予拯救更是一種幸福。他人眼中的誠信,可以幫助我們救贖靈魂,這該是什么樣的神奇力量??!
人們初次接觸厚黑之道時,可能開始醒悟,過去他們常常是狡詐、殘忍者的受害者,如今他們強烈希望馬上討回公道,謀求反擊。通過學(xué)習(xí),人們開始認(rèn)識到,他擁有惹是生非、報仇雪恨的能力。在對抗中,你會變得渴望采取咄咄逼人的攻勢,隨時準(zhǔn)備投身搏斗。這如同鐘擺在你的一生中一直朝一個方向擺動一樣,這時你試圖調(diào)整它的擺動方向,讓它往相反的方向擺動。當(dāng)你將自己強硬的態(tài)度付諸實踐時,眾多好心腸的人就會受到你的舉止的傷害。在此過程中,你可能使自己變成一個惡人,見到誰就冒犯誰。那些無心期負(fù)你的人們,將會把你當(dāng)做自衛(wèi)的目標(biāo)。這樣,你再度成為受害者。
“使你覺得受騙上當(dāng),想對他人亂發(fā)脾氣,也欺騙一回對方,這是人之常情,我們在碰到這種倒霉事時,基本上也會有同樣的反應(yīng)希望以牙還牙,這是安撫受傷的自尊心的表現(xiàn)。不過,在這一點上,這樣的人往往會吃虧,吃大虧。比如你沒有簽訂成一份本來不屬于你的合同,如果你因此而大發(fā)雷霆,或者沖動性地燃起報復(fù)的欲望,忘記了自己的本性,就會有失去更多的危險?!?
可是,年輕人會想,難道我們就容忍一些惡人肆無忌憚嗎?
但是要知道,那種缺乏誠實的人在任何行業(yè)想長期生存下去都是不可能的。老是想欺騙他人、引誘他人,這種人只有茍延殘喘之份,因為任何行業(yè)的圈子其實都很小。在一段時期內(nèi),欺騙顧客中飽私囊的確不難,但是這種小伎倆,長期來看必是導(dǎo)致他在商界慘敗的隱患,成功者會像逃避瘟疫一樣避開他們。最為重要的商界鐵律之一,便是你給別人你不守信用的印象。
具有誠實的人格的人,就會持之以恒地保持高標(biāo)準(zhǔn)道德的生活態(tài)度。也就是說,這種人的日常生活總是認(rèn)認(rèn)真真、誠實坦率。在商界里面具備這種良好的品質(zhì)是帶來長期成功的生命力。
誠信是一種力量,它讓卑鄙偽劣者退縮,讓正直善良者強大,誠信無形,卻在潛移默化塑造無數(shù)有形之身,永不褪色,誠信以卓然挺立的風(fēng)姿和獨樹一幟的道德高度贏得眾人的信任和愛戴。誠信作為一種傳統(tǒng)美德,是人們交際交往的“信用卡”,也是維系人與人感情的“信譽鏈”。有了誠信,人與人交往才會充滿溫情。
★做個守時的人
守時是誠實守信的表現(xiàn),也體現(xiàn)了對他人的禮貌與尊重,因此,我們要做一個守時的人,即使是有事遲到了也應(yīng)該表示誠懇的歉意,這絕不是一件微不足道的小事。從守時這個細(xì)節(jié)中,能看出你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。
有一次百事可樂的總裁卡爾?威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時候,有一個名叫杰克的商人想約卡爾見面談一談??柎饝?yīng)了,并定在了演講后的一個時間。卡爾興致勃勃地講著,講他的創(chuàng)業(yè)史,講商業(yè)成功之道,不知不覺中已超過了與杰克約定的見面時間,顯然他已忘記了這個約定。
正在這時,一個人從禮堂外推門而入,徑直朝講臺上走來。那人放下一張名片后一言不發(fā)地轉(zhuǎn)身離去??柲闷鹈豢?,上面寫著:“您和杰克在下午兩點半有約在先。”意識到了自己的失誤,卡爾沒有猶豫,他對大學(xué)生們說:“謝謝大家來聽我的講演,本來我還想和大家繼續(xù)探討一些問題的,但我有一個約會,而且現(xiàn)在已經(jīng)遲到了。我不能再失約,所以請大家原諒,并祝大家好運?!?
在大家的掌聲中,卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰克,向他致歉后,便告訴了杰克他所想要知道的一切。結(jié)果,原來定好的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。后來,杰克成了一名成功的商人。他把這一段經(jīng)歷告訴給他的朋友,他的朋友們都對百事可樂產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂。
時間是解決問題的核心,是成功的關(guān)鍵。談判時,你能否準(zhǔn)時坐在談判桌前;上班時,你能否準(zhǔn)時坐在辦公桌前;約會時,你能否準(zhǔn)時到達(dá)約會地點……假如你在這些時間點,這些場合錯過了時間,那么你有可能失敗。所以,準(zhǔn)時是我們不能忽視的事情,你要把每分鐘都看得十分重要才行。
每次約會都準(zhǔn)時的人,無形中也會增加他自己的時間。拿破侖曾經(jīng)說過,他之所以能戰(zhàn)勝奧地利人,是由于奧地利人不知道5分鐘的價值。而實際上,即使1分鐘的不準(zhǔn)時也會讓自己遭遇一場不幸。
在辦事的過程中再也沒有別的事情比準(zhǔn)時更重要,也沒有別的事情比準(zhǔn)時更能節(jié)省自己和他人的時間了。有一次,拿破侖邀請他屬下的一些將士來吃飯,到了時間也不見他們的身影,拿破侖就獨自吃起來。在他吃完的時候,將士們來了,拿破侖于是說:“中飯時間已過,我們立即辦事。”
“成功的秘訣,首要的一點就是要養(yǎng)成準(zhǔn)時的習(xí)慣,可是一般人習(xí)慣于拖延。準(zhǔn)時的習(xí)慣,也像其他的習(xí)慣一樣,要早日加以訓(xùn)練。我的事業(yè)要歸功于總是提早一刻鐘的習(xí)慣。”納爾遜侯爵曾經(jīng)說過,“準(zhǔn)時是國王的禮貌、紳士的職責(zé)和商人的必要習(xí)慣。”所有的成功者都在用他們的人生經(jīng)驗提醒我們:準(zhǔn)時意味著才能,準(zhǔn)時意味著成功。
★節(jié)儉不等于吝嗇
節(jié)儉既不需要超人的勇氣也不需要卓越的美德,而只需要一般的力量和普通人的能力。實際上,節(jié)儉只不過是秩序原則在家庭事務(wù)管理中的運用,它意味著統(tǒng)籌安排、合乎規(guī)則、精打細(xì)算和避免浪費。
節(jié)儉也意味著為了將來的利益得到保障,要有抵御眼前的各種誘惑的能力,這也是人超越于動物本能的高貴之處。節(jié)儉完全不同于吝嗇,因為正是由于節(jié)儉才能使一個人能夠時時表現(xiàn)得慷慨大方。它也不會把金錢作為崇拜的偶像,而只是把它當(dāng)做一個有用之物。我們腦子里必須有金錢概念,但是,不能一心想的都是金錢。我們可以稱節(jié)儉為精明的女兒,克制的妹妹。顯而易見,節(jié)儉就是適度——適度的性格特征,適度的家庭幸福和社會安定。
美國作家約瑟?比林斯說:“有幾種節(jié)儉是不合算的,比如忍著痛苦求節(jié)儉就是一個例子?!?
善于節(jié)儉的人與不善節(jié)儉的人,其實有很大的不同。那不善節(jié)儉的人往往為了節(jié)省一分錢的東西,卻費去價值一角錢的光陰。
節(jié)省的習(xí)慣,如果行之過度,反而得不到良好的結(jié)果,非但不能成為進(jìn)身之階,往往成為絆腳石的石頭。商人吝嗇得不肯多花資金來經(jīng)營,農(nóng)夫吝嗇得不肯在地里多播種,是同樣不合理的節(jié)省。俗話說:“種得少,收成也少?!?
有一個年輕的商人,他總是在小的方面過度吝嗇,結(jié)果竟然使他的生意失敗。他的一套衣服和一條領(lǐng)帶,非到破舊不堪才肯拋棄。他從未想到過,要請一個有密切業(yè)務(wù)往來的客戶吃一頓飯,在旅行時即使與熟悉客戶偶然相遇,也從不替客戶付一次旅費。因此,他落得個吝嗇的名聲,結(jié)果人人都不愿意與他做生意。而他竟然還不知道,使他蒙受極大的損失的就是他那過度節(jié)省的習(xí)慣。
許多人為要節(jié)省些小錢,竟損壞了他們自己的健康。要想在職業(yè)上獲得成功,必須防止不合理的節(jié)省。無論怎樣貧窮,你可以在別的地方講節(jié)省但卻不可在食物上節(jié)省,因為食物是健康的基礎(chǔ)。
凡是足以阻礙我們生命前進(jìn)的,無論是疾病還是其他障礙物,我們應(yīng)該不惜一切代價來設(shè)法診治和補救,這是我們生命中最重要的事情。應(yīng)該將增進(jìn)我們的體力和智力作為目標(biāo),所以,凡可增加體力和智力的事情,不管要耗費多少代價,都要去做。那些能夠促進(jìn)成功、有利于事業(yè)的,我們在金錢方面千萬不可吝嗇。
★堅守做人的底線
英國《泰晤士報》的總編西蒙·福格,經(jīng)常給人講一個關(guān)于護(hù)士與紗布的故事。
這位護(hù)士剛從學(xué)校畢業(yè),在一家醫(yī)院做實習(xí)生,實習(xí)期為一個月,在這一個月內(nèi),如果能讓院方滿意,她就可以正式獲得這份工作,否則,就得離開。
一天,交通部門送來一位因遭遇車禍而生命垂危的人,實習(xí)護(hù)士被安排做外科手術(shù)專家——該院院長亨利教授的助手。復(fù)雜艱苦的手術(shù)從清晨進(jìn)行到黃昏,眼看患者的傷口即將縫合,這位實習(xí)護(hù)士突然嚴(yán)肅地盯著院長說:“亨利教授,我們用的是12塊紗布,可是你只取出了11塊?!?
“我已經(jīng)全部取出來了,一切順利,立即縫合。”院長頭也不抬,不屑一顧地回答。“不,不行。”這位實習(xí)護(hù)士高聲抗議道:“我記得清清楚楚,手術(shù)中我們用了12塊紗布?!痹洪L沒有理睬她,命令道:“聽我的,準(zhǔn)備縫合?!边@位實習(xí)護(hù)士毫不示弱,她幾乎大聲叫起來:“你是醫(yī)生,你不能這樣做?!?
直到這時,院長冷漠的臉上才露出欣慰的笑容。他舉起左手里握的第12塊紗布,向所有的人宣布:“她是我最合格的助手?!?
這位實習(xí)護(hù)士理所當(dāng)然地獲得了這份工作。
西蒙真是聰明而又用心良苦,他不厭其煩地說那位實習(xí)護(hù)士,是因為他非常明白,一個人僅有敏銳的頭腦是不夠的,更重要的是還要有正直的品性。
正直的品性總是為真正的睿智者和成功者所推崇。正直是什么?美國成功學(xué)研究專家A·戈森認(rèn)為,在英語中“正直”一詞的基本含義指的是完整。在數(shù)學(xué)中,整數(shù)的概念表示一個數(shù)字不能被分開。同樣,一個正直的人也不會把自己分成兩半,他不會心口不一,想一套,說一套——因為實際上他不可能撒謊;他也不會表里不一,信一套,干一套——這樣他才不會違背自己的原則。我們堅信,正是由于沒有內(nèi)心的矛盾,才給了一個人額外的精力和清晰的頭腦,使得我們獲得成功。
1. 正直意味著高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己
許多年前,一位作家在一次倒霉的投資中損失了一大筆財產(chǎn),趨于破產(chǎn)。他打算用他所賺取的每一分錢來還債。三年后,他仍在為此目標(biāo)而不懈地努力。為了幫助他,一家報紙愿為他組織一次募捐,這的確是個誘惑,因為有了這筆捐款,意味著可以結(jié)束折磨人的負(fù)債生涯。
然而,作家卻拒絕了。幾個月之后,隨著他一本轟動一時的新書問世,他償還了所有剩余的債務(wù)。這位作家就是馬克·吐溫。
2. 正直意味著有高度的名譽感
著名的世界建筑大師弗蘭克·賴特曾經(jīng)對美國建筑學(xué)院的師生們說:“這種名譽感指的是什么呢?那好,什么是一塊磚頭的名譽感呢?那就是一塊實實在在的磚頭;什么是一塊板材的名譽感呢?那就是一塊地地道道的板材;什么是人的名譽感呢?這就是要做一個真正的人?!备ヌm克·賴特恰恰如此,他不愧為一個忠實于自己做人標(biāo)準(zhǔn)的人。
3. 正直意味著具有道德感并且遵從自己的良知
馬丁·路德在他被判死刑的城市里面對著他的敵人說:“去做任何違背良知的事,談不上安全穩(wěn)妥,也談不上謹(jǐn)慎明智。我堅持自己的立場,上帝會幫助我,我不能做其他的選擇?!?
4. 正直意味著有勇氣并堅持自己的信念,這一點包括有能力去堅持你認(rèn)為是正確的東西
5. 正直意味著自覺自愿地服從,從某種意義上說,這是正直的核心,沒有誰能迫使你按高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,也沒有誰能勉強你服從自己的良知。
第二次世界大戰(zhàn)期間,一位美國陸軍上校和一位中士開車拐錯了彎,迎面遇上了一個德軍的武裝小分隊。兩個人跳出車外,都隱蔽起來。中士躲在路邊的灌木叢里,而上校則藏在路下的水溝中。德國人發(fā)現(xiàn)了中士并向他的方向開火。上校本來是不容易被發(fā)現(xiàn)的。然而,他卻跳出來還擊——用一把手槍對付幾輛坦克和機關(guān)槍。他被殺害了,那個中士被捕入獄。后來,中士對人們講述了這個故事。
為什么這位上校要這樣做呢?
因為他的責(zé)任心強于他對自己安全的關(guān)心,盡管沒有任何人勉強他。
正直使人具備冒險的勇氣和力量,正直的人歡迎生活的挑戰(zhàn),絕不會茍且偷安,畏縮不前。一個正直的人是充滿自信的。
正直經(jīng)常表現(xiàn)為堅持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo),拒絕放棄努力,有堅韌不拔的精神?!拔覀儧Q不屈從,無論事物的大小巨細(xì),永遠(yuǎn)不要屈從,唯有屈從于對榮譽和良知的信念?!睖厮诡D·丘吉爾是這樣說,也是這樣做的。
正直的人都是抗震的,似乎有一種內(nèi)在的平靜,使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。
林肯在1858年參加參議院競選活動時,他的朋友警告他不要發(fā)表演講。但是林肯答道:“如果命里注定我會因為這次講話而落選的話,那么就讓我伴隨著真理落選吧!”他是坦然的。他確實落選了,但是兩年之后,他就任了美國的總統(tǒng)。
正直還會給一個人帶來許多好處:友誼、信任、欽佩和尊重。人類之所以充滿希望,其原因之一就在于人們似乎對正直具有一種近于本能的識別能力——而且不可抗拒地被吸引。
怎樣才能做一個正直的人呢?第一步就是要鍛煉自己在小事上做到完全誠實。即使當(dāng)我們不便于講真話的時候,也不要編造小小的謊言,不要去重復(fù)那些不真實的流言蜚語,不要把個人的電話費用記到辦公室的賬上等等。
這些事聽起來可能是微不足道的,但是當(dāng)你真正在尋求正直并且開始發(fā)現(xiàn)它的時候,它本身所具有的力量就會令人們折服。最終,我們會明白,任何一件有價值的事,都包含有它自身不容違背的正直的內(nèi)涵。
★欣賞對手也欣賞自己
在日常生活中,人們常常視對手為“敵人”,并提醒自己:他是我的競爭對手,也就是我的敵人!只要他成功了,我就會被打敗!因此,千萬要提高警惕,不要對他有半點好心。
事實并不完全是這樣的,在人生交往中,什么人都得有所接觸,對手又怎么了!對手也一樣能和你坦誠相處,真心地交流。只要你能放下那種狹隘的看法,用一種欣賞的眼光去看待他,你就會發(fā)現(xiàn),對方其實并非想象中的那樣,他有許多東西值得你去學(xué)習(xí)和借鑒。
在欣賞對手之前,我們應(yīng)該明白什么是對手,誰是你的對手。有人簡單地認(rèn)為對手就是對方。這種說法只對了一半,因為對手是和你競爭中的對方,可對方不一定是你的競爭對手。換句話說就是所有的對手都能稱之為對方,但對方中不能個個都是你的對手。
對手在實力上應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)模駝t就不能稱為對手!天壤之別也不行,大象和螞蟻之間能爭出什么來?比如,同學(xué)之間組織一場力量的對壘,諸如“掰手腕”。十個人分成紅方與藍(lán)方出場,你長得膀闊腰圓,力能拔山,是紅方力量的象征,這時,對方卻派出一位身單力薄的同學(xué),你一定失望,對手與你的力量相差太懸殊,所以你馬上就說:“他不是我的對手,你們快換一個真正的對手上來!”所以說,真正的對手,能力應(yīng)不分上下。
還有,就是為同一事物競爭的對手。比如說,學(xué)校舉辦運動會,你參加乒乓球比賽,原來與你掰手腕的大個子去參加網(wǎng)球比賽了,他已經(jīng)不是你的對手了。你現(xiàn)在真正的對手是那位身單力薄的小個子,因為他是他們班攻球技術(shù)最棒的,現(xiàn)在你們倆要進(jìn)行乒乓球冠軍爭奪賽,所以他才是你真正的對手。
有一個寓言故事:
野狼和獅子同時發(fā)現(xiàn)了羚羊,它們商量好一起追捕那只羚羊。它們合作良好,當(dāng)野狼把羚羊撲倒,獅子便上前一口把羚羊咬死。但這時獅子起了貪心,不想和野狼平分這份獵物,于是想把野狼也咬死??墒且袄瞧疵挚梗髞黼m然被獅子咬死,但獅子也深受重傷,無法享受美味。
試想一下,如果獅子不如此貪心,而與野狼共同分享那只羚羊,豈不皆大歡喜?這個故事講的就是“你死我活”或“你活我死”的游戲規(guī)則!
我們常說,人生如戰(zhàn)場,但人生到底還不是戰(zhàn)場。戰(zhàn)場上敵對雙方不消滅敵人就會被敵人消滅。而人生賽場不一定如此,為什么非得爭個魚死網(wǎng)破、兩敗俱傷呢?
大自然中弱肉強食的現(xiàn)象較為普遍,這是出于它們生存的需要。但人類社會不是動物界,個人和個人之間,團(tuán)體和個體之間的依存關(guān)系相當(dāng)緊密,除了競賽之外,任何“你死我活”或“你活我死”的游戲?qū)ψ约憾际遣焕摹?
一個人突然猛學(xué)算命,由生辰八字、紫薇斗數(shù)、姓名學(xué)到占星術(shù),沒一樣不研究。
他學(xué)算命,當(dāng)然不是覺得算命靈驗,而是想證明算命是騙人的東西。原因是有一位非常著名的大師為他算命,算他活不到47,他發(fā)誓,非打爛那大師的招牌不可。
他愈學(xué)愈怕,因為他發(fā)現(xiàn)自己算自己,也確實活不長。這時候,他改了,他跑去做慈善,說“反正活不久了,好好運用剩下的歲月,做點有意義的事”。他很積極地投入,人人都說他變了,由一個焦躁勢利的小人,變成敦厚慈愛的君子。不知不覺,他過了47、過了48,而今已經(jīng)53,紅光滿面、生氣勃勃,比誰都活得健康。
“你可以去砸那大師的招牌了!”朋友有一天和他開玩笑。
他眼一亮,回問朋友:“為什么?”又笑笑:“要不是那人警告我,照我以前的個性,確實47歲非犯心臟病不可,他沒有不準(zhǔn)??!”
你喜歡逞強斗狠嗎?你總是心有不平嗎?要知道,敵人、仇人和對手,都可以激發(fā)你的潛能,成為你的貴人。許多仇、怨、不平,問題可能出在你自己。這世間最值得推崇的做法,就是運用那股不平之氣,使自己邁向成功,以那成功和“成功之后的胸懷”,對待你當(dāng)年的敵人,且把敵人變成朋友。
★超越平庸
平庸是一個老邁的詞匯,這個世界不該存在平庸的年輕人,因為我們是如此幸運,時刻都有超越平庸的時間與機會。
使一個人平庸的原因只能是他的心態(tài),這就像在一場田徑比賽中,沒有人認(rèn)為最后一名是平庸的,因為他在奔跑,他的血液沸騰著,他的目光是堅定的,我們幾乎很少看到比賽中的最后一名滿臉羞愧,他們同樣用尊嚴(yán)與熱情跑過終點。而一個連上場跑一跑的勇氣都沒有的人,一個消極面對平凡生活的人,才是一個真正的平庸者,其悲哀是他將永遠(yuǎn)是這個世界的看客,而自己一無所有。
這個世界上,絕大多數(shù)的人,終生都奔跑在從現(xiàn)實趕往夢想的路上,他們皓首窮經(jīng)終不得志,但奔跑的過程本身就是一種偉大。做人的姿態(tài)和生命的魅力就是在這奔跑之中。享受生命,就是在享受平凡。
李平在機關(guān)上班,一天,他就調(diào)動工作一事征求朋友的意見。原來的工作單位是國家的一個部級單位,他的專業(yè)是法律,現(xiàn)在的職務(wù)是正處長。近期以來,他們單位在進(jìn)行一系列的改革,他的工作業(yè)務(wù)一下子減少好多,變得日益清閑起來。這時,有兩家他們原來的下屬企業(yè)都向他發(fā)出了邀請,有意讓他去主持一個部門的工作。
李平很猶豫:一是自己現(xiàn)在是處級,在現(xiàn)在的單位老實地干下去,退休前混個局級應(yīng)該說沒有多大問題,如果到一個新單位會怎么樣?二是這么多年在機關(guān),到企業(yè)后能否適應(yīng)?三是如果動的話,應(yīng)該去哪一家企業(yè)?
朋友告訴他:“既然現(xiàn)在無事可做,在此處再待下去就是養(yǎng)老。從機關(guān)到企業(yè)是有個適應(yīng)的過程,現(xiàn)在才30多歲就沒有勇氣去做了,那么以后更不會有這樣的勇氣?!迸笥呀又f:“做什么都有風(fēng)險,可是我們30多歲,正是為人的黃金時期,這時候什么都不做才是最大的風(fēng)險。具體去哪家,你比我了解情況,你自己做決定?!边@件事情的結(jié)局是,李平?jīng)]有聽進(jìn)朋友的意見,仍然待在原來的單位。
在我們有限的生命中,無論干什么都會有風(fēng)險,但是,如果什么都不干,安于平庸混日子,那才是最大的風(fēng)險。平庸無奇的生活,使人的精神處于麻木與半麻木的狀態(tài),猶如待在沒有星星與月亮的黑夜,沒有風(fēng)沒有鳥,甚至連一點聲音也沒有,除了死寂還是死寂。
有一位黃先生為了他的書法家夢想,毅然地走出了令人羨慕的省委大院,投身到書法圈中,他先是主持省老年書畫研究會的日常工作,因其出色的書法組織工作,又被調(diào)到省書協(xié)。之后,又被選為書協(xié)副主席兼秘書長。在工作中,黃先生為了提高全省書法的整體水平,使之盡早走出低谷,他積極謹(jǐn)慎地發(fā)展會員,邀請省內(nèi)外名家前來講課。
每天下班之后,黃先生還是與書法為伍。吃完晚飯后,便鉆進(jìn)屬于他的書房,通過墨跡與古人神交,偶有心得便乘興揮毫,經(jīng)常是一發(fā)而不可收,直至夜深人靜,結(jié)果滿屋作品,幾無立足之地。此時,他才放下毛筆,雙手抱胸,逐一瞇眼審視,逐一淘汰,覺得毛病比較突出的,便毫不猶豫地將其撕掉,再揉成一團(tuán)扔到垃圾簍里,到最后所剩無幾,最得意的便留下,留待以后辦個展或者送展、送人,由此可見他治藝之嚴(yán)謹(jǐn)和執(zhí)著。近年來,黃先生的頭發(fā)都變白了,但看到他培養(yǎng)的書法作者在全國的幾項大賽中都取得了不俗的成績,較之過去碌碌無為活得更有意思,他開心地笑了。他慶幸自己拒絕了平庸,選擇了平凡,走向了優(yōu)秀。
我們要想變得優(yōu)秀,就需要像黃先生那樣有極高的品質(zhì)——相信自己,不甘平庸。高品質(zhì)不是從天上掉下來的,而是保持高昂的信心,誠心誠意地努力,投入心血智慧以及技能后所得到的結(jié)果。它代表的是眾多選擇當(dāng)中的明智選擇。因此,你做出選擇之后,就會傾注全力達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
拒絕平庸,要求從自己做起,從現(xiàn)在做起;要求有刻苦敬業(yè)、不達(dá)目的不罷休的精神以及精力。每個人都應(yīng)該超越自己,拒絕平庸。