林帆剛剛走出虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，精神一開始松懈，隱藏在林帆元神最深處，也是根本不可能被任何物質(zhì)沖刷掉，除了林帆自我調(diào)整下才能消除的疲倦，奔累感襲上心靈，叫林帆一個(gè)踉蹌，好懸沒有栽倒在地。

林帆趕忙返回虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，在世界中開辟一方空間后，他開始大口大口，吞吐玄關(guān)中的精炁，但是依舊難改一絲疲倦。

林帆心之糟糕，這一覺不知道要睡到何時(shí)，待他睡醒后又會(huì)是如何，這些林帆都無法預(yù)測，“當(dāng)下只能給自己留在北斗上的兩個(gè)后手傳個(gè)信，叫他們提自己輔佐一方神朝”，林帆打定主意，邊從智腦空間中掏出一個(gè)蒲團(tuán)，此蒲團(tuán)經(jīng)過林帆智腦不停的精細(xì)打磨，去除大道痕跡，配合一些神金，打造成了一件，其內(nèi)沒有神靈得帝兵，也可以說就差一個(gè)人的道刻印其中，這只蒲團(tuán)就可以綻放自身光彩了，本來是想給自己當(dāng)屁股墊的，但是危機(jī)時(shí)刻，林帆也不得不拿出此物，贈(zèng)與自己的學(xué)生姜白，然后又拿出許多帝級(jí)神鐵，送給了虛空寶光如來，這個(gè)自己的造物，他不由感慨，自己昔日多么摳門一個(gè)人，如今卻是好似要死了一般，把自己的家底都掏出來了，做了把散財(cái)童子。

他又想起黑牛，聯(lián)系上他，發(fā)現(xiàn)他正在到處奔波尋找自己蹤跡，林帆跟他說，自己有事，暫時(shí)抽不開身，讓他代替自己找人封神。

一切事情已完，林帆就好像咽下了最后一口氣的老人一般，意志開始變得混沌黑暗，呼吸開始與整個(gè)世界共鳴，仿佛一口神爐，噴吐四八真火，燒灼整個(gè)世界與世界同進(jìn)退。

一道光芒自他眉心竄出，化作一道帶著至尊，至貴，至上，至皇一股神韻的神虹落到東荒。

北林城，一間客棧內(nèi)，兩個(gè)文生正在小吟，“白兄，聽說沒，姜先生今日教課時(shí)，得到了先生老師旨意，放下課本，連書都暫時(shí)不交了”。

那個(gè)白兄駁斥到，“那位可是圣人，程兄日后你可不要在犯這種錯(cuò)誤了，小心被別人聽到，給你定一個(gè)不敬圣人的罪名，畢竟這位圣人可是開創(chuàng)了咱們?nèi)宓赖拈_道祖師，是值得我們這些底層書生尊敬的，別說別人，你要再敢犯，我也會(huì)當(dāng)場拿著我家那小馬駒尾巴編制的皮鞭沾著鹽，教訓(xùn)你一頓的”，被叫做白兄神情憧憬，更有一種想要頂禮膜拜得沖動(dòng)。

那個(gè)被叫做程兄的，也是面帶羞愧之色，抬手就要給自己兩個(gè)大耳光，以表褻瀆之不敬之罪。

還好白兄手疾眼快，直接調(diào)動(dòng)體內(nèi)微末文氣，一把抓住對方手腕，他到，“圣人也并非小腸之人，只要你知錯(cuò)能改，圣人定當(dāng)會(huì)不在意的，日后勤學(xué)苦讀，就是對圣人最好的回報(bào)，這可是姜先生親口說的”。

兩人聊著聊著就跑偏了主題，直接開始論起了德行。

北林城，城中到處透著一股文明的氣息，更是處處都有君子之風(fēng)氣，竹簡淡淡的香氣，自從姜白建立北林學(xué)院，此處就成了儒道圣地，廣傳中洲，引得無數(shù)儒生，大儒，爭先而來，然后被姜白灌輸君子德行品質(zhì)之理念，獲得一份儒道法門，就開始修煉，可謂是一時(shí)間，整個(gè)中州，風(fēng)云匯聚，快要趕上某個(gè)神朝舉行登機(jī)大典的氣勢了。

在這其中也有要來試探姜白，謀奪儒道法門的，拿走是拿走了，更是將儒道法門簡化了，因?yàn)樵娓拘扌胁涣耍瑢δ切┱渭遥幹\家來說，他們腦子就算進(jìn)水也是黑的，像這種心思不純粹的人，根本修煉不了原版，簡化版的那也是跟儒道絲毫占不了邊，根本也達(dá)不到他們想要的結(jié)果。

然后他們打算綁架姜白，讓他成為一個(gè)培養(yǎng)低級(jí)戰(zhàn)力炮灰的工具。

林帆當(dāng)時(shí)直接出手抹除了那些神朝，直接震驚了整個(gè)北斗，自此天下人皆知，這位姜先生背后起碼也是有一尊大帝在為其撐腰的，那些打算做小動(dòng)作的圣地世家，也直接掐滅自己那點(diǎn)小心思，還三令五申的告誡自家弟子，千萬別去姜白地盤找茬，當(dāng)然這個(gè)地盤是那些大勢立，世家，圣地，自己遐想的，實(shí)際上姜白根本不知道城外幾千里地都是自己的地盤。

他只知道，整座城池因?yàn)樗某霈F(xiàn)，因?yàn)樗郧按蟛幌嗤麄€(gè)城池得風(fēng)氣都被改變，五德六藝四修開始深入人心，何謂五德：溫、良、恭、儉、讓。《論語.學(xué)而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”。

何謂六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。《周禮·保氏》記載：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)。

何謂四修：恭敬惠義。《論語.公冶長》：子謂子產(chǎn)“有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

此三種，各個(gè)修心，各個(gè)都是平心靜氣的法門。

然，天下人力亦是窮盡也；呼無西爾，但一城之力焉！？，起呼無極廣焉！？。

人力又是窮也，又能怎樣天下人，不過是暫時(shí)的溫暖，逝去之后也無人問津，但我這火光能照亮一城，你怎么說我這火光未來照亮不了整個(gè)宇宙星河。

儒道在北林城中，那是最鼎盛的，但是出了城池就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分的儒生還是普通人，因?yàn)榉N種原因這些儒生不得進(jìn)入城池半步，獲得他們夢寐以求的一滴半點(diǎn)知識(shí)。

北林學(xué)院，先生房中，姜白坐在自己的床上，床上鋪著一卷涼席，一個(gè)枕頭，并無他物，屋中全是書架，上面被姜白一筆一劃注入文氣抄錄下來得經(jīng)典靜靜躺在那里。

姜白緊緊握住那個(gè)蒲團(tuán)，他總有種奇怪的感覺，跟林帆的交談中，他總感覺，林帆下一刻就會(huì)睡著，這讓他十分擔(dān)心自己老師的情況。

看著這個(gè)蒲團(tuán)，他似乎好像看見了老師那張溫和的面龐，仿佛是在對他說“天行健君子以自強(qiáng)不息”。