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第23章 生而不同

聽(tīng)到余無(wú)羨的話,月印也在心中默默點(diǎn)頭。

也就在這時(shí),他想起了什么似地開口問(wèn)道:“對(duì)了族長(zhǎng)爺爺,開頂?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)經(jīng)文禪唱聲是正常現(xiàn)象嗎?”

“經(jīng)文禪唱?”余無(wú)羨聞言,下意識(shí)地反問(wèn)道,“什么樣的經(jīng)文禪唱?”

“具體的我也講不出來(lái),但是能感覺(jué)到那種玄而又玄的境界。”月印低吟了一會(huì)兒想把那種感覺(jué)表達(dá)出來(lái),但他發(fā)現(xiàn)他難以表述。

不過(guò),雖然那種經(jīng)文禪唱他表述不出來(lái),但他在那個(gè)時(shí)候的體會(huì)和思維倒是能清晰地?cái)⑹龆觥?

故此,月印將那時(shí)的感受說(shuō)了出來(lái)。

那是一種很玄奧的感覺(jué),他的思緒與心神從未有那般寧?kù)o過(guò),初聞經(jīng)文禪唱時(shí)就感覺(jué)它如淵似海,深?yuàn)W到難以言表的浩瀚,而在那每一個(gè)字音響起的時(shí)候,都如黃鐘大呂般,響徹天地間。

像是傳說(shuō)的禪唱,又像神話的低吟,伴著源源不絕的神曦,劃破未明的蒼茫,緩緩流入進(jìn)他的心間,讓他勢(shì)海震動(dòng),心思如潮,不知緣在何方。

同時(shí),在這個(gè)期間,在這個(gè)過(guò)程中,那經(jīng)文禪唱像是在開啟他的神性,在捕捉天地與自然間的真理,在跟他訴說(shuō)何為大道至簡(jiǎn),何為繁華落盡,何為返璞歸真。

“丹嬰真種……智慧果菩提嗎?”余無(wú)羨聽(tīng)著月印的描述,心中有了想法與猜測(cè)。

“丹嬰真種,智慧果菩提?”月印聞言,好奇地問(wèn)道,“族長(zhǎng)爺爺,什么是丹嬰真種,難道是某種種子嗎,那智慧果菩提就是這種種子?”

“那倒不是。”余無(wú)羨搖著頭說(shuō)道,“所謂丹嬰真種,說(shuō)的是勢(shì)海的劃分區(qū)別,樹有千葉,葉葉不同,人的勢(shì)海自然也是如此。至于智慧果菩提,并非是實(shí)物,而是指代的悟根,是一個(gè)形若詞。”

“族長(zhǎng)爺爺,丹嬰真種厲害嗎?”月印再度好奇地問(wèn)道。

“自然厲害,它是那種極其稀有的勢(shì)海,你要明白通常而言以‘丹’為前綴的這一級(jí)別的真種,對(duì)比常見(jiàn)的勢(shì)海,就如同蟻蟲之比猛虎。”余無(wú)羨說(shuō)道,“若用通俗的話來(lái)講,它們就好比盛水的器皿的材質(zhì)之別,越好的材質(zhì)的器皿,能盛放的水的種類也就越多。”

“哦~”月印聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,而后繼續(xù)問(wèn)道,“那智慧果菩提是什么?”

“智慧果菩提啊,它是對(duì)悟根的一種描述,就如同樹與樹有不同的名稱一樣,悟根也有有不同的名稱。用通俗的話來(lái)講,就是理解事物的道與理的能力強(qiáng)弱。”余無(wú)羨解釋道,“傳說(shuō),世界上有一種菩提樹,其果智慧果可開啟人的神性,覺(jué)悟己身,捕捉天地間的道與理。你聽(tīng)到的那種經(jīng)文禪唱,那是大道天音,是烙印在天地間的真,它能被你捕捉到,這讓我聯(lián)想到了智慧果菩提罷了。”

“這樣啊。”月印再度點(diǎn)了點(diǎn)頭,“對(duì)了族長(zhǎng)爺爺,那悟根它是真實(shí)存在的嗎?”

“這就不好說(shuō)了,普世大千,有些人認(rèn)為悟根真實(shí)存在,是人體的一部分,但也有些人不認(rèn)可,認(rèn)為悟根只是意象事物。”余無(wú)羨說(shuō)道,“不過(guò),這并不重要,人與生物之間,理解事物的道與理的能力強(qiáng)弱并非完全有悟根決定,其因素很多,悟根只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法。”

“族長(zhǎng)爺爺,既然這樣那為何要對(duì)悟根進(jìn)行區(qū)分呢?它都不一定是真實(shí)存在的事物。”月印問(wèn)道。

“人分三六九等,肉有五花三層,悟根存不存在并不是主要的,主要的是它的區(qū)分。”余無(wú)羨輕嘆一聲后解釋道,“普世大千,熙熙攘攘,每個(gè)人都是不同的,但又是相同的,做如此區(qū)分只緣‘因材施教’四字。”

“因材施教?”

“人生而不同,師法自然的路途也是如此,而師法自然的路途最重要的就是理解事物的道與理的能力強(qiáng)弱,不懂就是不懂,強(qiáng)行灌輸也只是只知其然不知其所以然。故此才有‘因材施教’四字,為的就是針對(duì)性的講授,發(fā)揮長(zhǎng)處,彌補(bǔ)不足。”

“那怎么才能知道每個(gè)人的悟根呢?”

“通過(guò)形意文字。”

“形意文字?族長(zhǎng)爺爺,什么是形意文字?”

“形意文字啊,你來(lái)看。”

說(shuō)著,余無(wú)羨便開始在空地的虛空中在伸出食指比劃著,像是在書寫什么。

不久后,一個(gè)又一個(gè)奇異的符號(hào)泛著神曦密密麻麻地懸浮在虛空中,它們很像是字,但又不完全像,因?yàn)樵掠膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)還有這樣的字。

不過(guò),雖然他不知道這是什么字,但是他卻能理解其意思,就比如那個(gè)一圈一點(diǎn)的符號(hào),他下意識(shí)地就能知道它是太陽(yáng)的意思。

“這些……這些是什么,是字嗎?”月印看著那些符號(hào),非常認(rèn)真與莊注。

同時(shí),隨著他的觀看,他隱約間有種異樣的感覺(jué),因?yàn)槟切┓?hào)不知為何亮燦燦的,五光十色,并伴有金屬的質(zhì)感,這很怪異。

而且很快地,那些符號(hào)不知為何在他的眼里變成了他所認(rèn)識(shí)的文字,認(rèn)出了很多符號(hào)的含義。

與此同時(shí),這里也剎那間璀璨奪目了起來(lái)。

可以看到,月印認(rèn)出的那些符號(hào)化為了一道道神曦,而后彼此間交織著,組合而成了一個(gè)個(gè)新的符號(hào)。

“這……”余無(wú)羨看著那組合而出的新的符號(hào),顯得很是吃驚。

“怎么了族長(zhǎng)爺爺?”月印聽(tīng)到聲音,下意識(shí)地將目光從那些符號(hào)上移開,在見(jiàn)到余無(wú)羨的神情后,不解地問(wèn)道。

也就在他將目光轉(zhuǎn)移的時(shí)候,那些組合而成的新的符號(hào)隨之分解,重新化為組合之前的符號(hào)。

“你都能看懂?”這個(gè)時(shí)候,余無(wú)羨的語(yǔ)氣顯得有些急促,他全然忘了還要對(duì)區(qū)分悟根進(jìn)行具體的講解。

“能啊!”月印點(diǎn)頭回答道。

“生而不凡,天賜至尊……嘶~”余無(wú)羨倒吸一口冷氣。

“族長(zhǎng)爺爺,到底怎么了啊?”月印看著余無(wú)羨的神情與動(dòng)作,心中也是一跳,因?yàn)樗麖膩?lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)余無(wú)羨這樣過(guò)。

“了不得啊!”余無(wú)羨大嘆,而后開口解釋道,“這些形意文字,是用象征性符號(hào)記錄信息的文字,是先輩前賢記錄自然道與理的描述,凡三千,最接近天地大勢(shì)本身,故此它們生僻難以理解,但沒(méi)想到你卻能一眼就看懂。”

“這些符號(hào)很難認(rèn)嗎?”月印聞言愣住了,他轉(zhuǎn)頭看向那些符號(hào),上看看下看看。

同時(shí),在上下打量的同時(shí),他也在默數(shù)那些符號(hào)的數(shù)量。

粗看默數(shù)之下,他生出了疑惑,因?yàn)樵趺纯茨切┓?hào)也遠(yuǎn)不止三千之?dāng)?shù)吧?

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